что было спрятано в ящике пандоры
Что находилось на дне ящика Пандоры
Содержание статьи
Пандора
Имя Пандора означает на древнегреческом – «всем одаренная».
Согласно древнегреческим мифам, Пандора – очень красивая женщина, которую создали боги Олимпа, чтобы наказать Прометея и человечество. По мнению Юпитера люди незаконно пользовались огнем, который принес на землю Прометей.
Гефест смешал землю с водой и слепил тело Пандоры. Другие боги одарили Пандору талантами, которые сделали ее неотразимой. Гермес наделил сладкоречием и хитростью, Афродита — неотразимой красотой, Афина – душой, а Зевс – любопытством.
Затем они предложили ее в качестве дара Прометею. Но он отказался, зная коварство собратьев. Пандору увидел брат Прометея – Эпимет. Сказав, что от такого неотразимого существа невозможно ожидать зла, Эпимет женился на Пандоре.
Ужасная посылка
Однажды вечером, сидя на лужайке, Пандора с Эпиметом увидели, как к ним идет Меркурий, неся на плечах тяжелый ящик. Он не ответил на вопрос влюбленных, что в нем. Лишь сказал, что очень устал, и попросил разрешения оставить этот груз в их доме на один день.
Получив разрешение, Меркурий ушел. Любопытство, которым наделил Пандору Зевс, не давало ей покоя. Она попыталась открыть сундук. Это увидел Эпимет, и стал упрекать ее, что так делать нельзя.
Пандора дождалась, когда Эпимет уйдет, и снова подошла к таинственному ящику. В этот момент из него стали доноситься звуки, похожие на шепот. Она приблизилась вплотную к сундуку и услышала жалобные голоса, умоляющие открыть крышку.
Пандора пожалела невидимых пленников и открыла ящик. Она не знала, что Юпитер вложил в него все пороки и преступления, беды и болезни. Существа, похожие на мотыльков с коричневыми крылышками, вылетели на свободу и принялись жалить Эпимета и Пандору.
Что было на дне ящика
Ранее влюбленные не испытывали гнева и боли, но как только злобные создания покусали их, в первый раз поссорились. В самый разгар ссоры супруги услышали еще один голос из сундука, крышку которого они захлопнули, как только почувствовали укусы страшных мотыльков. Этот голос умолял выпустить на свободу, обещал излечить от всех ран.
Понимая, что едва ли будет хуже, Эпимет с Пандорой решили рискнуть и открыли ящик снова. Боги пожалели человечество и среди злобных духов спрятали одно доброе существо – Надежду.
Она вылетела на свет в белоснежных одеждах и начала дотрагиваться до искусанных мест на теле возлюбленных. Боль сразу же утихла. Потом Надежда полетела к другим жертвам злых демонов, чтобы вылечить их.
Так родилось древнее предание, что в мире появилось зло, неся страдания. Но вслед за бедой всегда летит надежда, исцеляя людей и даря им веру в счастливое будущее.
Что хранилось в ящике Пандоры?
В древнегреческий миф, как в повествование, сложившееся в предписьменную эпоху, встроено особое устройство, с помощью которого всякий, кто переписывает или пересказывает этот миф, должен сначала выдать свое местоположение во времени и пространстве.
Так и мы, пересказывая содержание мифа о Пандоре, должны определить позицию рассказчика и его — моей — аудитории. Итак, отчего это мы вообще находим важным узнавать некие подробности мифа о Пандоре?
К сожалению, ответ нам не понравится. Мы все еще живем в эпоху перехода от патриархата, от так называемых традиционных ценностей — права сильного, господства массового человека, культа развития и расширения человеческого присутствия в природе и космосе — к ценностям гуманистическим, к уважению к слабым, гонимым, бедным и больным, к взаимоуважению не на основе силы, а на основе человечности, к расширению прав и человеческих возможностей для изгнанных.
А Пандора если не главная, то одна из главных героинь вступления в мир нашего еще не кончившегося и, к счастью, пока что не прикончившего нас вчерашнего дня.
Джон Флаксман // wikipedia.org
Миф о Пандоре
Считается, что миф о Пандоре — это очень поздняя переработка каких-то восточных сказаний, произведших столь сильное впечатление на Гесиода, что тот решился инкрустировать мифом о Пандоре главное предание греков — о происхождении мира.
Женщину эту глашатай бессмертных Пандорою назвал,
Ибо из вечных богов, населяющих домы Олимпа,
Каждый свой дар приложил, хлебоядным мужам на погибель.
Хитрый, губительный замысел тот приводя в исполненье,
Славному Аргоубийце, бессмертных гонцу, свой подарок
К Эпиметею родитель велел отвести…
(Гесиод. Труды и дни. Перевод В.В.Вересаева)
«Пандора увенчанная Временами года». Уильям Этти // wikimedia.org
Рождение Пандоры
Итак, Пандора родилась не сама по себе. Как и другая женщина, знакомая нам из древнееврейской мифологии, и эта женщина была вылеплена по приказу верховного божества ― специально для того, чтобы обольстить или самого первого, или самого умного человека, или недавно покоренное божество.
Бог, создавший Адама без особого плана, счел себя вынужденным дорабатывать проект. Так возникла первая, если не считать Лилит, женщина — Ева. А греческий Зевс собирался отомстить титану Прометею за кражу огня для людей (мужчин) и велел своему одаренному сыну Гефесту создать существо, которое поставило бы границы почти бесконечным возможностям человека.
Он добился своего благодаря двум уловкам. Первая, действенность которой была подтверждена в ходе Троянской войны, навсегда прервавшей отношения между богами и людьми, ― это невероятная красота женщины. Нужно помнить, что Гефест был супругом Афродиты — ревнивым, но и ценимым самой прекрасной из богинь — теткой его отца. Поэтому и в Пандору Гефест, внучатый племянник своей супруги, вложил не только всю свою страсть к Афродите, но и всю свою ревность к жене.
Пороки Пандоры
Прелесть Пандоры, пробуждающая в туповатом племени мужчин неодолимую и неутолимую похоть, копировала в чем-то и мать Гефеста, умевшую отвлечь отца богов и людей от любого сколь угодно захватывающего дела.
Однако же, даже это свойство было бы терпимо и не стоило бы миру мужчин никаких особых затрат, если бы только сработанная Гефестом женщина соблюдала определенные правила. Вместо этого, и в отличие от Елены Прекрасной, вылупившейся из яйца, снесенного Ледой, Пандора была наделена четырьмя пороками: ленью, любопытством, ревностью и мстительностью.
Очевидно, что пятым пороком было лишенное всякой гармонии сочетание пороков: мы видим уже в этом наборе довольно типичные мужские стереотипы, определявшие отношение к женщине как к подчиненному биологическому подвиду — вместе и презираемому, и вожделенному, и опасному, а в чем-то весьма существенном превосходящему «старший подвид», мужчин.
Миф о Прометее
Пока Прометей создавал человека вместе с братом Эпиметеем, некоторые условия технического задания соблюсти не удалось. Прометей нашел поначалу только один выход: для показа действующей модели нужно подделать условия испытаний.
Постепенно все слабости и болезни, страсти и страхи, которые человеческое существо должно было преодолевать собственными силами, Прометей прятал в глубокий пифос (бочку). К числу страстей и напастей, которые не должны были мешать человеку действовать как разумное существо, относилась и избыточная мечтательность. И эту склонность мечтать о неисполнимом Гефест отложил в свой спецхран. Только когда бочка стала переполняться, Прометей понял, что за счет внутренних ресурсов человек не пройдет приемку, и решил снабдить свое детище божественным огнем — тем самым инструментом, без которого и Зевс не был Зевсом, а Гефест — Гефестом.
Прометей понимал, что Зевс обязательно придумает что-нибудь, лишь бы разрушить его детище, раз уж сам он — как божество — не может быть уничтожен. Гесиод не уточняет, знал ли Прометей, каким именно образом Зевс добьется своего, но общепринятой и общеизвестной версией мифа является вот какое сообщение.
Прометей и Пандора. Johann David Schubert // wikimedia.org
Прометей велит Эпиметею не принимать от Зевса никаких подарков. Тем временем Зевс отправляет свежеиспеченную Пандору прямиком к Эпиметею и притом в сопровождении бога курьеров и торговцев Гермеса. Когда же Эпиметей, предупрежденный Прометеем, отказался принять Пандору, Зевс в ярости велел Гефесту приковать Прометея к одной из гор в области нынешних Кавказских минеральных вод, где орел рвал титану бессмертную печень, еженощно отраставшую вновь и вновь после каждой трапезы птицы.
Еще одна занятная подробность, характеризующая более Зевса, чем Прометея. Чтобы запугать Эпиметея и ввести в заблуждение остальных богов, Зевс обвинил Прометея в желании сойтись с самой Афиной, которая, видимо, и заманила титана в горы, вот только вместо Олимпа, где его ждали, титан очутился на Кавказе. Этот сюжетный поворот особенно интересен: никакой встречи Афины и Прометея и быть не могло, но в подтексте этой сплетни — мысль о незадавшемся производстве совершенного человека, которое так хотелось спасти самим богам.
И только узнав, в какую беду попал его подвижник-брат, Эпиметей счел за лучшее не отказываться от подарка Зевса и взять Пандору в жены.
Ящик Пандоры открыт
Как было сказано, ленивая, но любопытная Пандора скоро добралась до пифоса и собралась переложить оттуда в свою пиксиду, или в ящик, уже носивший к тому времени ее имя, хоть что-нибудь ради дальнейшего использования. Но, раскрыв бочку, она выпустила собранные Гефестом баги автономной компьютерной приставки «Человек» в исполнении Прометея. Только вмешательство Гермеса позволило хоть что-то оставить в пиксиде, герметично закрыв эту шкатулку.
Но все же многие напасти, подкарауливавшие человека и до поры до времени спрятанные в пифосе Прометея и в пиксиде Пандоры, — от безумия и старческой бесчувственности до болезней и пороков, которые молодые взращивают бездумно, а старики безумно, — вырвались наружу и с тех пор не утихают.
Пандора открывает ящик // wikimedia.org
Миф о Пандоре как антифеминистская притча
Писатель и мифолог Роберт Грейвс был уверен, что весь этот рассказ «не настоящий миф, а антифеминистская притча, причем не исключено, что изобретенная самим Гесиодом, хотя и на основе истории Демофонта и Филлиды. Пандору («одаренную всеми») Грейвс отождествляет с богиней земли Реей, которой под этим именем поклонялись в Афинах и кое-где. Рею пессимистически настроенный Гесиод обвинял в том, что из-за нее человек стал смертным, претерпел в жизни столько зол, а жены столь склонны к супружеским изменам.
Можно сказать, что миф о Пандоре — это хитро сплетенная идеологема «опасной и бездумной женщины, запущенной в производство без соответствующих испытаний». В схолиях к стихам Гесиода о Пандоре чувствуется желание примирить самую примитивную женоненавистническую идеологию с первыми попытками антропологической периодизации вселенной.
Согласно этой периодизации, первый урожай людей сняли в Аттике, а первый человек, Алалкоменей, сразу оказался в свите Зевса и Геры, всячески разрешал их ссоры и даже воспитывал Афину, когда та была ребенком.
Мы, однако, помним, что Афина родилась сразу во всеоружии и совершенно взрослой из головы своего отца. Он, незадолго до этого, проглотил свою возлюбленную беременную Метиду из опасения, что их общий сын свергнет Кронида. Первое поколение людей и поклонялось отцу Зевса, Крону, хотя никаких жертв они не приносили, были вегетарианцами, радостно жили, не старели и вместо смерти впадали в приятный сон. Золотое поколение и до сих пор каким-то образом сопровождает человечество в счастливых снах. Его блаженными представителями считают правдолюбцев и защитников справедливости.
С другой стороны, многим архаистам и консерваторам близка интенция Гесиода-женоненавистника, и в более поздние времена то и дело появляются на свет философы, можно сказать живущие с мифом Гесиода. Таков известный немецкий философ-пандорианец — Артур Шопенгауэр.
Героический эпос
Четвертое, так называемое героическое, поколение, сменившее людей медного века, было продуктом смешанных союзов богов и богинь и смертных мужчин и женщин. Это о них повествует героический эпос. Воинская и политическая слава не помешала им, однако, перед смертью и отбытием на острова блаженных отметиться в многочисленных кейсах убийства родственников, инцеста, похищения людей и так далее.
Героический век не мог бы продержаться долго, потому что как раз в самом его начале Зевс и велел создать Пандору. Гермес, сопровождавший Пандору к тяжелодуму Эпиметею, с точки зрения многих исследователей, ― это аллегория фундаментального недоверия, которое только и могут испытывать друг к другу люди и боги, даже такие чрезвычайно близкие друг другу сугубые обманщики, как Гермес и Пандора. Не забудем, что Гермес регулярно приводит Персефону к матери от Аида, а потом ведет ее назад, в подземное царство. И Евридику — сначала к Орфею, а потом — в обратном направлении — отвел Гермес-Психопомп (то есть Снаряжающий Душу в последний путь).
Пандора. Dante Gabriel Rossetti // wikimedia.org
Трагизм людей героического века еще и в том, что они понимали невольно заложенное в Пандоре сильное эротическое начало, постоянно нуждающееся в толковании. Что же это такое — «Пандора»? А это еще и та, ради которой даже рациональный человек героического века может «отдать все». Вот почему еще Гермес сопровождает Пандору к Эпиметею. Об этой функции таинственной пары рассуждает Эрих Фромм, предчувствовавший, как и критикуемый им Зигмунд Фрейд, опасность, исходящую от плоского человека следующего века.
Да, на смену всем этим поколениям придут железные люди, главной характеристикой которых считаются уже не сами преступные деяния, но ожесточенная коллективная ложь нашего века. Вот почему нет ничего удивительного в любопытстве, с каким мы ждем новостей о Пандоре, воплощении двойной или даже тройной рекурсии. Это любопытство особенно разогрето вспышками огненного женоненавистничества, которые время от времени случаются даже в развитых странах, оставаясь печальной нормой для большинства стран земли.
Выражение «ящик Пандоры» пришло к нам из Древней Греции, став олицетворением внезапных бед и несчастий. Существует версия, якобы вещь, которую хранила девушка Пандора, греки называли иначе. Но, переводя этот миф, ученый Эразим Роттердамский окрестил этот предмет ящиком в своем научном труде «Пословицы». В таком виде изречение сохранилось до наших дней.
Этот миф был очень популярен и у греков, и у римлян, в обоих сказаниях вина за случившееся возлагалась на богов и Пандору, которая этот ящик открыла. Интересно и другое толкование, появившееся в 17 веке, благодаря модельерам. Для демонстрации модной одежды были созданы манекены, которые охотно ставили в домах богачи. Эти фигурки назвали Пандорами, потому что:
Ученые не одно десятилетия спорят, существует ли ящик Пандоры на самом деле. Если взять за основу теорию, что до появления на Земле Пандоры с вредным багажом человечество не знало болезней, можно предположить, что речь идет о развитии расы. Есть версии, что таинственный ларец Пандоры это:
Легенда о ящике Пандоры
Сразу возникает вопрос: почему сосуд несчастий связывают с именем девушки, и не Зевса, который начинил его? Эту историю излагает миф про ящик Пандоры, который сохранили жители Эллады. Когда люди получили огонь от титана Прометея и почти сравнялись с богами, властелины Олимпа сильно рассердились и решили всех наказать. Они создали красавицу Пандору, чтобы она принесла на Землю ящик с бедами.
Имя переводится, как «всеми одаренная», каждый бог постарался наделить девушку лучшими качествами:
Для чего нужен ящик Пандоры?
Ящик Пандоры – миф, похожий на историю про троянского коня, ведь сама девушка не знала, куда и зачем ее направляют, да еще и с непонятным багажом, который дал сам Громовержец. Изначально красавицу предлагали в жены Прометею, но тот отказался, поскольку ждал подвоха от богов. В Пандору влюбился брат титана Эпитемей и принял в свой дом со скромным приданым. По версии римлян поклажу невесты принес сам бог Меркурий.
Что хранится в ящике Пандоры?
Некоторые исследователи выдвигают гипотезу, что содержимое подарка Зевса было мудро зашифровано сказателями древности. Тайна ящика Пандоры многие столетия оставалась не разгаданной, а ведь беды и болезни, заключенные в сосуде, можно растолковать, как:
Если предположить, что богами в древние века люди называли пришельцев с других планет, вполне реально допустить и существование ящика с опасным содержимым. В пользу версии говорит и то, что Зевс создал несчастья немыми, чтобы подкрадывались к людям тихо и незаметно. Ведь вирусы и излучения тоже не заметны человеческому глазу. Философы объясняют суть мифа по-своему, якобы ящик Пандоры был вместилищем энергетики зла, которое распространилось по свету.
Кто открыл ящик Пандоры?
Зевс запретил Пандоре открывать подарок, но при этом рассчитывал, что любопытная красавица не сможет удержаться от соблазна. Тайна ящика Пандоры быстро перестала таковой быть, избранница богов поинтересовалась содержимым. Миф повествует, что оттуда вылетели крохотные существа, которые стали жалить девушку. Если опираться на это изложение, можно предположить, что в реальности красавица выпустила насекомых – носителей страшных вирусов. Про ключи от ящика Пандоры легенды умалчивают. В поэмах некоторых греческих поэтов говорится, якобы ключи дал девушке сам Зевс.
Что осталось в ящике Пандоры?
В мифе сказано, что после того, как красавица открыла опасный ларец и пострадала от укусов крылатых существ, то быстро закрыла крышку. Но тут чей-то голос велел снова открыть ее, чтобы исцелиться от ран. Это говорила Надежда, которую дал людям в утешение Зевс. Дальше сохранилось два варианта событий:
Что осталось на дне ящика Пандоры? По одной из современных версий, в сосуде с вирусами имелось противоядие, больше похожее на газ. Но не блокировало вред по таким возможным причинам:
В древности финал сказания о ящике Пандоры интерпретировали так: какие бы страдания ни выпали, человека всегда будет поддерживать надежда. Что находится в ящике Пандоры, до сих пор остается загадкой. Философы делают свои выводы: добро и зло не возникают из ниоткуда, их творят сами люди. И только от решения человека зависит, какой выбор он сделает, и с кем останется: с отчаянием зла или с надеждой добра.
Что осталось в ящике Пандоры
До ее появления мир населяли исключительно мужчины. Она появилась по велению Зевса – первая женщина, которую боги щедро одарили всем. Сегодня даже школьник знает, что означает выражение «Открыть ящик Пандоры». Оно олицетворяет внезапные беды, болезни, несчастья, смерти, свалившиеся на человечество.
Есть версия, что Пандора хранила другой предмет, по которой некоторые историки считают, что это была керамическая ваза. Как бы то ни было, но существительное «ящик» появилось усилиями Эразима Роттердамского. Он так назвал предмет, когда переводил содержание древнегреческого мифа для своего научного труда «Пословицы». В этом виде изречение и дошло до современников.
Черный ящик Пандоры
Ларец называют черным, потому что внутри него было заключены болезни и страдания. Такой «подарок» приготовил грозный Зевс людям в наказание. Позднее он сам стал олицетворением того зла, которым начинил послание землянам.
Выражение «Открыть ящик Пандоры», ставшее крылатым, олицетворяет действия человека, которые приводят к необратимым негативным последствиям. Оно значит и любопытство, точнее, вред, который любопытный человек может причинить себя и окружающим. Ведь, согласно мифу, посланная на землю богиня открыла его, движимая любопытством.
Кто она?
Пандора в греческой мифологии – первая женщина, созданная по приказу Зевса. Изначально ее считали животворящей богиней, наделенной божественной властью.
Это предание, как и многие другие, появилось в доисторический период, когда еще не было письменности. Оно передавалось из уст в уста – каждый сказитель добавлял что-то свое, менял детали.
Самой известной его версией стало изложение, записанное поэтом Гесиодом. Сознательно или неосознанно, но в своей интерпретации мифа про ящик Пандоры он лишил женщин власти. В его сочинении «красной нитью» проходит мысль о том, что источник всего земного зла – прекрасная половина человечества.
Ученые и сейчас спорят о неоднозначной позиции Гесиода. Одни утверждают, что автор не знал о том, что героиня легенды была богиней. Другие уверены, что он был осведомлен о патриархате, сменившем матриархат, и через миф показал падение женской власти.
Есть и факты, опровергающие неведение богини. Судя по древним изображениям на керамике, сохранившимся до наших дней, Пандора знала, что находится в ящике и открыла его осознанно.
А был ли он?
Существует ли ящик Пандоры и где он находится? Десятки лет ученые умы спорят по этому поводу и никак не придут к единому знаменателю. Историки полагают, что миф появился как ответ на извечный вопрос общества: почему люди болеют и умирают?
История не приемлет сослагательного наклонения, но если предположить, что до открытия пресловутого ларца люди на Земле не болели, то речь может идти о каких-то катастрофах или других событиях, повлиявших на развитие человеческой расы.
Специалисты высказывают разные версии, в которых черным ларцом выступают:
Версий много – миф один
Почему боги безучастны к страданиям землян? Неужели любопытство – порок, порождающий вселенское зло? Действительно ли высшие силы создали женщин в наказание человечеству? Миф о ящике Пандоры поднимает все эти вопросы.
Грозному Зевсу мало было приковать Прометея к скале, чтобы птицы каждый день клевали его печень. Он долго думал, какое еще наказание послать людям, и придумал.
По приказу Зевса бог Гефест вылепил прекрасную женщину из глины. Ей суждено было стать супругой Эпиметея, брата Прометея. Прометей предвидел подобную ситуацию и просил брата не принимать даров с Олимпа. Но мужчина был настолько очарован красавицей, что забыл обо всех предупреждениях.
Ключи от сосуда (по другой версии – ларца), который Пандора принесла с небес на землю, Зевс доверил ее мужу. Соблазн увидеть скрытое внутри ларца был настолько велик, что девушка выкрала у мужа ключ и одним его поворотом выпустила вселенское зло.
Легенда гласит, что как только крышка открылась, на волю вырвались крошечные насекомые и начали жалить девушку. Если адаптировать миф к реальности, можно предполагать, что она выпустила насекомых, зараженных каким-то опасным вирусом.
На дне
Искусанная Пандора быстро захлопнула крышку ящика, но что осталось на дне? Легенда гласит, что в момент, когда ларец закрылся, девушка услышала голос: «Открой его, и исцелишься». Это говорила надежда, оставшаяся внутри.
Есть два варианта дальнейших событий. Молодая женщина прислушалась к голосу и выздоровела. Второй финал не столь оптимистичен: она побоялась снова открыть опасный ларь, а тщетная надежда так и осталась на дне навечно.
Сказка для взрослых? Возможно. Ее финал каждый выбирает самостоятельно, а невидимая надежда всегда где-то рядом. Главное – не утратить ее.
Миф о ящике Пандоры
Согласно легенде, она была первой смертной женщиной, чьё выдающееся любопытство привело к цепной реакции потрясших Землю событий. Гефест, бог огня, вдохнул жизнь в Пандору, использовав помощь своих божественных компаньонов, чтобы сделать ее исключительной.
От Афродиты она получила способность выражать эмоции, от Гермеса ей досталось совершенство во владение языками. Афина преподнесла дар идеального мастерства и внимания к деталям, а Гермес наградил ее именем. Наконец, Зевс вручил два подарка Пандоре.
На Земле, Пандора встретила и влюбилась в Эпиметея, талантливого титана, которому Зевсом было поручено создание модели мира. Он работал плечом к плечу с братом, Прометеем, создавшим первых людей, но был навечно покаран за то, что дал им огонь. Эпиметей безумно скучал по брату, но в Пандоре он обрел еще одну пламенную душу для общения.
Со временем, Пандора становилась все более одержимой ящиком. Казалось, существовала неподконтрольная ей сила, притягивающая ее к содержимому, которое все громче называло ее по имени. Однажды, она больше не смогла сдерживаться. Незаметно ускользнув от Эпиметея, она уставилась на загадочный ящик. Если бы только заглянуть туда разочек, она смогла бы забыть о нем навеки…
Но как только она приоткрыла крышку, ящук с шумом открылся. Монструозные создания и устрашающие звуки вырвались наружу в облаке дыма и кружились вокруг нее с визгами и гоготом. Преисполненная ужасом, Пандора в отчаянии размахивала руками, пытаясь загнать их обратно в темницу. Но существа вылетели вон в отвратительном облаке. Когда они исчезли, у нее появилось плохое предчувствие. Зевс использовал ящик как вместилище для всех когда-либо созданных сил зла и страданий. Вырвавшись на свободу, они были неудержимы. Расплакавшись, Пандора расслышала звук, исходивший из ящика. Это было не жуткое шептание демонов, но светлый звук, который, казалось, мог облегчить ее страдания.
Когда она снова подняла крышку и заглянула внутрь, теплый луч света показался оттуда и выпорхнул наружу. Пока она наблюдала за его переливами, приходя в себя после освобождения зла, боль Пандоры утихла. Она понимала, что ничего изменить невозможно, но несмотря на это, у нее появилась надежда, что все может закончиться не так печально.
Сегодня, ящик Пандоры означает радикальные последствия при обращении с неизведанным, но всепоглощающее любопытство Пандоры значит двойственность, лежащую в основе человеческого поиска. И мы обречены исследовать все, чего не знаем, все глубже вгрызаться в землю. Или все же существуют загадки, которые лучше оставить без ответа?
С Евой в райском саду перекликается ток там яблоко
Ящик Пандоры, в котором сидит кот Шредингера, хммммм.
2. Психология. Карл Юнг
Продолжение серии постов о темах по психологии, которые мне интересны, или которые рекомендуют читатели.
—
Душа по Юнгу
—
Многие представляют Юнгианскую систему души в форме пирамиды, где на пике стоит «Эго» или «Персона» (смотря кого спрашивать), а у основания находится коллективное бессознательное. Хочу поделиться своим подходом.
Чтобы легче представить себе то, как Карл Юнг описывал душу (психику), я рисую для себя такую картинку:
Тёмный ночной лес с высокими деревьями, растущими на горной местности. В сердце этого леса стоит небольшая избушка, её окна полны света, благодаря ему даже виден двор дома, но оставляет остальной мир во тьме.
Ещё, из леса медленно течёт речка, она исходит из какого-то неведомого родника, спускается по скалам и пересекает двор Эго, обеспечивая его водой. Без этого родника не было бы ни Эго, ни Персоны, ни Тени. Река называется «Самость», она даёт Эго силу быть собой.
Это не единственные обитатели бессознательного леса. Кроме уже упомянутых, можно так же встретить, существ необъяснимой природы, если уйти достаточно глубоко в лес, в область коллективного бессознательного. Эти существа, называемые «архетипами» всем знакомы, но никто не может сказать откуда они их знают. Они часто безобидны, представляют из себя коллективные представления или интуиции о мироздании, о человеческом характере и его жизненном пути.
—
Коллективное бессознательное по Юнгу
—
Будучи человеком из религиозной семьи, с развитым воображением и тягой к изучению окружающего мира, Юнг обратил своё внимание на мифы и религии разных народов. Он стал изучать вопрос о том, почему у несвязанных между собой народов имеются так много общих символов с общим значением, или мифологических персонажей с общей сюжетной ролью. Активно разбирая данную тему, он заметил, что эти символы и образы интуитивно знакомы очень многим людям (даже душевно больным), они «всплывают» в их снах и продуктах творческой деятельности. Эти наблюдения навели Карла на мысль том, что у людей есть наследуемое коллективное бессознательное, внутри которого и находятся эти архетипы, архетипические вопросы и символы.
—
Терапия по Юнгу
—
Юнг, в отличии от Фрейда, был более открыт к своим клиентам на сеансах. Он вёл с ними беседы на личные и философские темы, одобрял выражение пациентом своих переживаний через образы, сказки, поэтические сравнения, был даже не против в некоторых случаях допустить психологический перенос клиентом, в целях более плодотворной работы. Совокупность этих подходов можно описать как «лечение души душой».
При этом Юнг делал акцент на том, что психолог должен сам находится с хорошем душевном состоянии, чтобы практиковать лечение, иначе эффекта от практик не будет, или проблемы могут даже усугубиться (как у пациента, так и у врача).
Юнг разработал несколько способов:
* Ассоциативный ряд слов.
Клиенту зачитывается длинный ряд слов (может доходить до 100 и больше), он, свою очередь, должен на каждое слово дать ассоциатицию. Затем человеку зачитывается список заново, и помечаются те слова, где у клиента возникают затруднения или опознания в предоставлении ассоциации. Этот метод иногда применяют даже с использованием часов.
* Интерпретация сновидений.
Клиент должен отслеживать и, желательно, записывать свои сны, после чего вместе с психоаналитиком эти сны разбираются на символы или паттерны, и интерпретируются. Юнг, в отличии от Фрейда, сновидения никогда не интерпретировал «по книжке», считая каждый образ во сне уникальным и индивидуальным.
* Терапия искусством.
Человек, в целях самовыражения, самоописания, или для передачи наиболее точного образа сцен и элементов своих снов и идей, воплощает своё видение в рисунок, в сказку, в скульптуру или другой продукт творческой деятельности. (В дальнейшем этот метод развился в терапию музыкой, терапию танцем и арт-терапию)
***
Спасибо за то, что прочитали этот пост. Пока составлял его, пришла Анима (Юнг ассоциирует её с вдохновением), и получился рисунок, которым хочу с Вами поделиться.