что в корее означает белая лошадь

Что символизирует Белый конь в мифологии?

У всех народов лошади, так или иначе, присутствовали в верованиях, обрядах, поверьях. Особую роль в жизни людей представлял Белый конь, символизирующий солнечный свет, жизнь, чистоту во всех её проявлениях.

Рассказы о мифических конях известны в древнеиндийской, кельтской, славянской и других мифологиях. Лошади наделялись даром ясновидения, предсказания. Эти животные были символом красоты и грациозности, верности и свободолюбия. Они воплощали стихийные силы огня, воды и ветра, а также жизненных сил. Библия говорит, что конь — совершенное творение божье.

В индоевропейской мифологии конь занимал почётное место среди образов божеств и их атрибутов.

Символизм лошади зависит от её масти. Белый конь олицетворял добрые человеческие устремления и деяния. Недаром легендарный Белый конь желаний из германской мифологии помогал лишь тем людям, которые бескорыстно желали чего-либо. Фото: Depositphotos

Н. К. Рерих, «Белый камень — Знак Чинтамани или Конь счастья», 1933 г.
Фото: ru.wikipedia.org

Как известно, в Африке и Америке лошади появились с приходом колонизаторов, поэтому у местного населения это животное ассоциировалось с превосходством господствующих цивилизаций.

Интересно, как появилось новое божество у индейцев Южной Америки. Как-то любимый конь завоевателя Кортеса повредил ногу. Кортесу пришлось оставить его на попечение правителя города Тайясале, наказав тому оберегать коня.

Индейцы заботились о коне как могли (они ведь ничего не знали о лошадях): поместили его в храм, осыпали этот храм цветами и кормили коня мясом. В результате конь умер. Перепуганный правитель города приказал мастерам выточить из камня копию лошади. Когда изваяние было готово, его установили на почётном месте в городе и нарекли Цимин Чак (Громовой Тапир).
Скульптура Пегаса на здании оперного Вельки театра в Познани, архитектор Макс Литтман, 1910 г.
Фото: ru.wikipedia.org

С тех пор у индейцев появилось новое божество, которое стало вторым по значимости после бога дождя. Некоторые индейские племена до сих пор поклоняются лошади.

Самый известный конь из легенд — крылатый Пегас. Родился он в океане и получил имя Пегас, что в переводе с греческого означает «бурное течение». Сделав несколько шагов по земле, Пегас взлетал в небо и летал со скоростью ветра. Ударив копытом о землю, он выбивал источники, из которых черпали вдохновение поэты.

Пегас совершил много подвигов. Его именем астрономы назвали созвездие, находящееся к юго-востоку от созвездия Лебедь.

В средневековых легендах и сказках часто рассказывается о Единороге, мифическом белом коне. На лбу у этого коня красовался прямой длинный рог. Единорог символизировал духовную чистоту и целомудрие, он считался предвестником счастья. Единорог из Прато, 2008 г.
Фото: ru.wikipedia.org

В наши дни отыскался реальный единорог — в 2008 году в Италии обнаружили самца косули с одним прямым рогом, который растёт посреди лба. С целью сохранения животного его перевезли в природоохранный центр, находящийся в городе Прато.

Как гласят предания, по прериям Северной Америки до сих пор бродит великий дух прерий — Белый Жеребец Великих равнин. В давние времена легендарный конь индейцев не смог спасти влюблённых, и их убили воины враждебного племени. Душа девушки вселилась в коня, и теперь он бродит в одиночестве по прериям.

В германо-скандинавской мифологии фигурирует священный белый конь, который ассоциировался с восьминогим конём верховного бога Одина. Звали коня Слейпнир.

Один на Слейпнире, иллюстрация из исландского манускрипта XVIII века
Фото: ru.wikipedia.org

О его происхождении бытует такая легенда. Один из великанов пообещал богам построить стены вокруг их города Асгард, находящегося в небе. В помощники великан взял своего коня Свадильфари. В оплату за сооружение стены великан затребовал Солнце, Луну и богиню Фрейю.

Хитрый бог Локи, чтобы не платить такую высокую плату, обернулся прекрасной кобылицей и отвлекал коня от работы. В результате великан не смог завершить работу в срок, а у Локи родился волшебный жеребёнок, которого назвали Слейпниром. Он стал самым быстроногим конём в мире и мог скакать по суше, воде и воздуху.

Бог Один всегда ездил на Слейпнире, по обе стороны от него бежали два волка, а за ними летели две вороны, рассказывающие богу обо всём, что происходит на свете.

Свентовит на белом коне
Фото: brain-food.ru

У славянского бога войны и плодородия, Свентовита, был священный белый конь. Считалось, что каждую ночь конь отправлялся на битву с врагами, хотя находился в храме. Интересно, что утром белый конь был покрыт грязью — видно, служители храма рьяно поддерживали миф о священном коне как о борце с врагами.

Священного коня использовали для гадания на исход битвы: его подводили к трём рядам копий. Если конь делал первый шаг с левой ноги, это предвещало беду, если с правой — добро.

Валлийская богиня лошадей Рианнон ездила на прекрасном белом коне. Она могла создавать волшебных белых птиц, которых посылала на поле боя. Птицы залечивали раны воинам. Тем, кого нельзя было спасти от смерти, они пели успокоительные песни, чтобы умирающие не испытывали мучений в последние часы жизни.

Отголоски легенд и поверий живут в душах людей и в наше время. Александр Блок написал такие строки о мифическом белом коне:

Я вышел в ночь — узнать, понять
Далёкий шорох, близкий ропот,
Несуществующих принять,
Поверить в мнимый конский топот.

Дорога, под луной бела,
Казалось, полнилась шагами.
Там только чья-то тень брела
И опустилась за холмами.

Подхваченные смерчем суеты
Заплавленных в асфальте городов,
Тоскуем мы без скромной красоты
Лесов, полей, туманных берегов.

Проносятся стальные табуны,
Глотающие масло и бензин.
И мчатся на колесах скакуны,
А всадники — лишь части тех машин. …

А где-то ночь соткала из лучей
Далеких звезд туманы над рекой,
А где-то шепчет ласковый ручей,
Заросший густо мягкою травой.

А где-то стелется над озером туман,
Луна качается на нежности волны,
И лошадь белая, как призрачный обман,
Пьет лунный свет из звездной глубины…

Источник

Танцы, фетиш и «белые лошадки» Как лихие 90-е испортили имидж русских девушек в Южной Корее

Фото: Chung Sung-Jun / Getty Images

«Мой знакомый кореец говорит, что в данный момент девушки из России ассоциируются с девушками, которые работают в барах, занимаются консумацией, скрашивают мужской досуг. Кто-то занимается еще более нелегальными вещами, такими как проституция», — рассказывает Костя с YouTube-канала The Tea Party в видео, посвященном стереотипам о русских в Корее. В интернете найдется немало рассказов о неприятных ситуациях, в которые из-за местных предубеждений попадали туристки из России и других европейских стран.

Впрочем, рисков быть принятой за проститутку для европейской женщины в последние годы становится все меньше. Стереотипы, пусть и весьма живучие среди старших поколений, понемногу отмирают, и, несмотря на всю оскорбительность, возникли они не на пустом месте.

Лихие годы

Разговор об этом следует начать издалека. В 1990 году Россия, тогда еще находившаяся в составе СССР, установила с Республикой Корея (РК) дипломатические отношения. Разворачивается двусторонняя торговля, корейская сторона дает Москве кредит в три миллиарда долларов. Он, к слову, не выплачен до сих пор, хотя на 2017 год оставшийся долг составлял всего около 600 миллионов долларов.

Позже, уже после распада СССР, президент России Борис Ельцин видел в Южной Корее пример развитой капиталистической страны, которой в конечном итоге удалось перейти от авторитаризма к полноценной демократии. Некоторая авторитарность седьмого президента РК Ким Ён Сама не смущала Ельцина — ему она тоже была присуща. В 1992 году российский лидер посетил Сеул, где успел сыграть в теннис с тогдашним президентом Ро Тхэ У (другое написание имени — Но Тхэ У, или Ро Дэ У). Тогда страны заключили договор о развитии двусторонних отношений.

Благодаря этому соглашению границу cтало легче пересечь, что привело к усилению миграционных потоков. В Южную Корею поехали торговцы-мешочники из России в поисках товаров, которые можно выгодно перепродать. С открытием прямого авиасообщения Владивосток — Сеул русских торговцев в Корее стало еще больше.

Фото: Wolfgang Kaehler / LightRocket / Getty Images

Этому способствовала и политика сегехва (кор. 세계화, в переводе на русский — «глобализация») президента Ким Ён Сама. Она подразумевала бóльшую открытость миру и образ новой, «развитой» страны. Ко второй половине 1990-х в Сеуле около рынка Тондэмун появился целый «русский район» — хотя, забегая вперед, стоит отметить, что полноценной русской общины в Корее так и не возникло.

В 1998 году одна из корейских газет оценила количество торговцев из России в 50 тысяч человек, а объем их закупок — более чем в 500 миллионов долларов. Конечно, после дефолта 1998-го (который был спровоцирован в том числе и Азиатским финансовым кризисом 1997 года) количество торговцев и объемы закупок снизились, но цифры все еще оставались солидными.

Вечная профессия

Примерно в те годы российская проституция в Южной Корее и возникла как явление. В основном это было связано с возможностью заработать валюту в условиях экономического кризиса конца 1990-х.

Здесь стоит сделать пару оговорок. Первое, о чем следует сказать, — очевидно, речь идет не только о гражданках России, но и о женщинах из Украины, Белоруссии и других постсоветских республик. В глазах большинства корейцев нет внятного разделения между этими странами, да и в странах Европы границы для них условны. Стереотипы говорят о людях с Запада, а русские среди них — все, кто имеет белую кожу и говорит по-русски.

В-третьих, иностранная проституция в Корее — явление из конкретного исторического периода, а именно 1990-х. До эпохи демократизации общество в РК волновала проблема мигун вианбу — корейских девушек, работающих в кичжичхонах — американских военных городках, вокруг которых исторически сложилась своя индустрия развлечений с барами и клубами. В 1980-х и начале 1990-х страна стала более зажиточной, и на место корейских женщин пришли девушки из менее богатых стран Юго-Восточной Азии — например, Филиппин и Таиланда. Русские женщины тоже работали в кичжичхонах, но в незначительном количестве.

Прелести глобализма

Одновременно с увеселительными городками для американских солдат менялся и рынок проституции для самих корейцев. На нем массово появились белокожие женщины, чаще всего — русские. Сам по себе образ «женщины с Запада» в общественном сознании крайне сексуализован и откровенен — это отражают даже журналы для подростков. Потребители труда проституток падки на такую «экзотику», и потому в стране возник целый расовый фетиш.

Специальное корейское выражение «пэнмарыль тхада» (백마를 타다) дословно означает «прокатиться на белой лошади» и служит эвфемизмом для секса с белой женщиной, который для некоторых корейцев является предметом гордости. Корейские сутенеры подтверждали: у их клиентов необычайно высок спрос на женщин из России.

Изменения на рынке проституции сразу заметили СМИ. Газеты рубежа 1990-2000-х довольно часто и в красках писали о происходящем.

Крупнейшая газета «Чунан Ильбо» в 1999 году писала: «В Итхэвоне, центральном районе Сеула, процветает российская проституция. По словам одного из владельцев такого бизнеса, женщины из России обосновались в развлекательных кварталах с сентября прошлого года, сейчас таких женщин около ста».

Кадр: фильм «Интердевочка»

Слова о русской мафии тоже звучали не на пустом месте. Российская организованная преступность действительно была довольно активна в 90-х и на Дальнем Востоке и наверняка действительно участвовала в отправке девушек в Корею. Завлекая женщин предложениями о работе, «мафия» помогала им получать визы, а затем, в условиях непростой экономической ситуации, многие работницы становились проститутками.

Особое внимание корейские СМИ уделяли некой «сахалинской мафии» (кор. 사할린 마피아). Как писал один из сотрудников южнокорейской прокуратуры, «в декабре 1999 русская сахалинская мафия поставила в Корею 60 русских проституток для работы в нелегальных заведениях». О преступниках с Сахалина упоминали многие корейские газеты, но существовала ли на самом деле такая группировка или же это просто громкое название, выдуманное газетчиками, — неясно.

Один из способов борьбы с международной преступностью — двусторонние договоры, по которым страны помогают друг другу с уголовными делами. Такой договор Корея действительно заключила с Россией еще в 1999 году, но большого влияния он не оказал.

Число иностранных проституток резко выросло не только из-за влияния организованной преступности. В 1998 году изменились правила получения рабочей визы Е-6, предназначенной для работников в сфере искусств и шоу-бизнеса, — особенно того ее подвида, который касался развлечений и гостиничного бизнеса. За ее выдачу теперь отвечал комитет, выставлявший возрастной рейтинг для фильмов и телепередач: он должен был оценивать видеопрезентации, с которыми, как считалось, полагается въезжать в страну людям искусства, и выдавать рекомендации.

Однако решение оказалось неудачным: у государственных органов просто не хватало ресурсов на то, чтобы качественно обработать все заявки. Через несовершенную систему просачивалось все больше проституток, росло и число фирм, которые их нанимали.

Борьба за нравы

Правительство РК понимало, для чего на самом деле используется виза «работников сферы развлечений»: неслучайно для ее получения стал обязателен тест на ВИЧ. Но полноценную борьбу с проблемой развернул только президент Но Му Хён, избранный в 2003 году. Власти ужесточили правила получения визы Е-6, запретив выдавать ее работникам ночных клубов, а также — временно — гражданам Филиппин, России и некоторых других стран. Кроме того, с 2004 года в сомнительных заведениях стали все чаще устраивать облавы.

Президент Но Му Хён

Фото: Seokyong Lee / Getty Images

Визовые вопросы при Но Му Хёне окончательно решить не удалось — визу Е-6 продолжают считать «разрешением на проституцию», и даже Госдепартамент США в докладе прямо указывал, что проблема существует до сих пор. Параллельно с этим в корейском обществе шла дискуссия о том, можно ли вообще добровольно заниматься проституцией легально, но Конституционный суд в 2016-м окончательно постановил, что любая проституция (как купля, так и продажа) подпадает под запрет.

О спорной визе Е-6 говорят до сих пор, и правила ее выдачи с каждым годом становятся жестче. С 2020 года от ее получателей требуется иметь обязательную медицинскую страховку и заполненную анкету с вопросами о нарушении их прав. Местные иммиграционные службы также проводят с держателями визы дополнительные интервью, а срок ее действия сократили до полугода.

Уходящее время

Официальная статистика по судебным приговорам за 2018 год показывает, что сейчас доля женщин из России среди осужденных проституток в Южной Корее — всего 2,4 процента. Это сравнимо с долей гражданок Китая — их 1,8 процента. Большинство же осужденных за проституцию составляют, очевидно, кореянки, а среди иностранок лидируют женщины из Таиланда (15,7 процента).

Хотя судебная статистика не до конца отражает реальную ситуацию, так как зависит от успеха точечных облав на такие заведения, других данных по гражданству иностранных проституток по понятным причинам нет. Эта статистика, однако, в целом соответствует тому, что сообщают местные органы полиции: «70 процентов пойманных [иностранных] проституток составляют женщины из Таиланда и других стран Юго-Восточной Азии, остальные 30 процентов — из Китая, России и Узбекистана».

У ночного клуба в Сеуле

Фото: Thomas Peter / Reuters

Стереотипы же до сих пор влияют на то, как относятся к женщинам из России. Это, к примеру, иллюстрирует история девушки из Владивостока, которая проституцией не занималась, но все равно оказалась в тюрьме.

Стоит отметить, что индустрия проституции в Республике Корея продолжает сокращаться. Как пишет кореевед Андрей Ланьков, свою роль в этом сыграли и сексуальная революция, и изменение положения женщин в обществе. Но и действия правительства недооценивать не стоит: так, во второй половине 2010-х было начато уничтожение скандально известного района Чхоннянни 588 (который называли сеульским «кварталом красных фонарей»), а также других подобных улиц в Пусане и Тэгу.

Источник

Ты же леди: 15 культурных ошибок, которые не стоит допускать в Южной Корее

Корейский этикет или правила выживания для иностранцев.

Приезжая в какую-нибудь страну, туристу всегда нужно следовать ее традициям (или хотя бы не нарушать их). И, разумеется, первое, что нужно изучить путешественнику, прежде чем посетить какое либо место, — это местный этикет.

Корейский народ уникален, ведь даже несмотря на глобализацию, он сумел сохранить множество необыкновенных обычаев. Многие из них могут показаться приезжающим в страну европейцам о-о-очень странными. Поэтому лови маленький гайд по вещам, которые нельзя совершать в Южной Корее.

Не поклониться при встрече с людьми

Это в России поклоны считаются издержками старого времени. В Южной Корее эта традиция сохранилась, так что при встрече с кем-либо лучше не стой перпендикулярно стене (остаться в прямом положении можно лишь в том случае, если ты приветствуешь равного по возрасту и статусу).

Если ты столкнулась с близким знакомым, то наклонись примерно на 15 градусов;

На 30 градусов — если здороваешься с человеком старше тебя;

И на 45 градусов опустись при встрече с начальником или очень влиятельным человеком.

Занять место для пожилых людей или беременных женщин в общественном транспорте

«Уступайте места инвалидам, пассажирам с детьми и беременным женщинам», — твердит «голос свыше» в российских метро. Мы привыкли к существованию этого правила, и, чаще всего, уступаем места при необходимости. Но в Южной Корее в принципе не занимают сиденья, предназначенные для вышеперечисленных категорий лиц. Даже если они свободны. Места для беременных даже отличаются по цвету — они розовые 😉 Так что лучше постой, чтобы не получить порцию замечаний от пассажиров.

Поцеловать бойфренда на улице

В Европе довольно спокойно относятся к проявлению чувств на публике. А вот в Южной Корее — совсем по-другому. Максимум, что могут позволить себе влюбленные противоположного пола в этой стране — взяться за руки. Рукопожатие, пожалуй, единственное проявление чувств, которое можно себе позволить при встрече c корейцем.

Хочется отметить, что такое правило распространяется только на влюбленных. Например, друзья одного пола могут сидеть друг у друга на коленях, ласково обниматься — и это не будет считаться проявлением неуважения к традициям.

Не снять обувь в гостях

Корейцы с особым трепетом относятся к своему дому, а особенно — чистоте в нем. Да, эти ребята тратят очень много времени на уборку! Поэтому остаться в обуви в гостях будет верхом неприличия. Кстати, если тебе вдруг когда-нибудь придется принимать в своем доме жителя Кореи, то тщательно вымой пол — они обращают на него внимание 😉

Прийти в гости с пустыми руками

По правилам этикета любой страны хорошо бы взять с собой какой-нибудь гостинчик/подарок, когда направляешься в гости. А если ты идешь в дом к корейцу, то появиться на его пороге с пустыми руками будет верхом неуважения.

Что взять? Какую-нибудь сладость к чаю. Можно алкоголь.

Начать есть первым за столом

Представь: ты в кафе или в гостях. Блюда поданы, казалось бы, можно начинать… Нет! Обязательно дождись, чтобы трапезу начал старший за столом. Южная Корея — консервативная страна, когда дело касается столового этикета.

Если ты находишься в компании близких друзей, то придерживаться этого правила необязательно.

Есть деревянными палочками

В Южной Корее едят и ложками, и палочками. Правда, использовать эти приборы одновременно будет нарушением этикета. Палочками, как правило, едят рыбу, курицу, свинину, а вот рис или суп — ложками.

И, говоря о палочках, нужно заметить, что корейцы используют только металлические! Деревянными палочками едят японцы и китайцы. Металл в отличие от дерева не окисляется, а значит, такие приборы легче дезинфицировать. Но будь начеку: пользоваться ими тоже гораздо сложнее.

Кстати, палочки должны всегда оставаться на подставке, их нельзя втыкать в еду. Суеверные корейцы могут посчитать, что ты желаешь им смерти.

Налить себе напиток самостоятельно

Да, даже, когда корейцы пьют, они соблюдают определенные традиции. И вот необычное правило: самому себе алкоголь наливать нельзя, это должен делать кто-то другой, например, сидящий с тобой рядом.

Что касается безалкогольных напитков, то ты можешь налить его самостоятельно. Но прежде обязательно сначала наполни бокалы других присутствующих. Если ты нальешь воду или сок только себе, то сидящие за столом примут тебя за некультурную эгоистку.

Неправильно разложить столовые приборы на столе

Сервировка стола — еще один важный аспект культуры Южный Кореи. За трапезой не стоит гневить духов: ложка должна лежать ближе к тарелке, палочки — уже после нее. Если ты перепутаешь последовательность, то, значит, не боишься прогневать духов. А это плохая примета!

Что касается блюд, то рис должен стоять слева, а суп справа.

Не пиши имя человека красным цветом

Если, например, нужно подписать открытку для корейца, то используй любой цвет чернил/фломастера/ручки, кроме красного! В Корее есть такое суеверие: если написать имя человека алым цветом, то он скоро умрет.

Принять что-то одной рукой

Отнесись к этому правилу серьезно. Однажды Билл Гейтс пожал руку президенту Южной Корее Пак Кын Хе, не вынимая вторую руку из кармана, — очень зря. Этот случай долгое время обсуждали, а поступок предпринимателя раскритиковали. Еще бы! За рукопожатие (или принятие подарка) одной рукой тебя могут посчитать грубым. Так что прячь смартфон в карман, чтобы освободить обе руки для культурного ритуала.

Потрогать человека, который старше тебя

Прямое дополнение к правилу «не целоваться на людях» — не прикасаться к корейцу, который взрослее тебя. Жители Кореи воспринимают этот акт как неуважение. Даже между друзьями прикосновения считаются интимными действиями.

Не поделиться

Особая традиция Южной Кории — делиться с людьми. Это прямое проявление любви и заботы. Кстати, корейцы спокойнее, чем русские, относятся к кражам. Они считают, что если что-то покинуло их дом, значит, вместе с этим предметом ушла и плохая энергия. Вот такая житейская философия!

Оголить плечи

Корея — это, конечно, не Арабские Эмираты, но ходить с оголенными плечами девушкам здесь тоже не следует. Про глубокое декольте я вообще молчу! Местные жители считают такое появление девушки на публике вульгарным и неприличным. Именно поэтому кореянки носят футболки под топики. А что, так тоже очень даже стильно 😉

P.S. На парней правило с плечами не распространяется.

Показать подошву

Ты, наверное, подумала: «Когда это я ее показывала?» Но на самом деле существует много поз, при которых открывается нижняя часть твоей обуви. Например, если ты сидишь, закинув ногу на ногу. Как правильно и элегантно сидеть, чтобы не смутить корейцев, а еще и сойти за настоящую герцогиню, можешь почитать здесь.

Оставить чаевые

В Южной Корее нет необходимости оставлять чаевые. Наоборот, если ты дашь официанту или бармену немного лишних денег, работник может принять это за личное оскорбление. Будто ты принижаешь его достоинство и хочешь показать, что богаче. Во многих заведениях чаевые уже включены в счет, так что всегда расплачивайся строго по чеку.

А ты собираешься когда-нибудь посетить Южную Корею?

Материалы по теме

Общайся и следи за новостями 😉

Читай любимый журнал в электронном формате

Журнал Elle Girl

Подпишись на печатную версию журнала

© 2021 ELLEGirl, Hearst Shkulev Publishing / OOO «Хёрст Шкулёв Паблишинг». Все права защищены.

Источник