что было вместо прокладок в 18 веке

Особенности гигиенических средств при месячных до изобретения прокладки

Врач-гинеколог с 7 летним опытом.

Раньше стабильный цикл был редкостью. Это было связано с чрезмерными нагрузками, плохим питанием и дефицитом витаминов. Девушек нечасто интересует, чем пользовались женщины до появления прокладок, хотя этот вопрос весьма любопытен. Интимная гигиена в момент менструации менялась на протяжении веков. Раньше в ход шлее все, что было под рукой – старые платья, марля и т.д. О ежедневках в то время и речи быть не могло. К счастью, современные женщины могут не менять свои планы на период месячных и продолжать вести активный образ жизни. Прокладки и тампоны надежно фиксируются и предотвращают вероятное протекание.

Современные прокладки возникли не очень и давно

Правда ли, что тампоны изобрели в Древнем Египте

Бытует мнение, что удобные в применении тампоны – заслуги египтян древнего периода. В контексте присутствует упоминание и о Гиппократе, который писал о деревянных палочках, которые оборачивали в чистый лен и вставляли во влагалище.

Доктор Хелен Кинг, посвятившая изучению менструальной гигиены не один год, утверждает, что в оригинале запись Гиппократа так и не была обнаружена. Упоминание о палочках является недоказанным мифом. Впервые история о таких тампонах была озвучена в рекламных компаниях известных производителей прокладок.

Мифом является и то, что тампоны были изобретены в Египте. Однако есть упоминание о подобии прокладок, которые египтянки крепили к нижнему белью.

Как справлялись с менструацией в Средневековье

Для многих современных женщин станет шоком, что в средневековье женщины ничего не использовали при менструальных выделениях. Это связано с тем, что большинство девушек отказывались полностью от ношения нижнего белья.

До 19 века прокладки обеспеченные женщины могли делать сами из кусков ткани

Прокладки до 19 века могли приобрести себе только обеспеченные девушки. Применялись тряпичные варианты. Крепление осуществлялось с помощью специального пояса через ноги. Основной крепеж располагался на талии.

Из исторических источников известно, что Елизавета I имела в своем арсенале три пояса, защищающих от неконтролируемого кровотечения. Изредка женщины использовали иной вариант, при котором предполагалось помещение кусочков ткани во влагалище.

Любые использованные методы повышали вероятность инфицирования влагалища. Ткань перед применением не проходила должной обработки. Чаще женщины позволяли течь крови на пол. В средневековье, согласно историческим источникам, отказ от белья и любых средств гигиены не вызывал удивления и кровотечение у женщины никого не смущало.

Были изучены дневники того времени. Ни в одном списке вещей, которые нужно взять с собой в поездку, не было упоминания о предметах для гигиены на период критических дней.

Как справлялись с месячными в 19 веке

Особых изменений с менструальной гигиеной не произошло. Однако некоторых начало смущать сложившееся положение. Так, немецкий доктор в своих мемуарах писал, что омерзительно истекать кровью и ходить в испачканной одежде.

Часто девушки из-за плохой гигиены страдали от восхвалений

Отсутствие полноценной гигиены не только омерзительно, как говорил доктор, но и опасно. Именно в период менструальных выделений женщина имеет ослабленный организм. Повышается риск инфицирования влагалища. Нередко женщины сталкивались с гинекологическими заболеваниями, некоторые из которых на то время нельзя было вылечить.

Хронология менструальной гигиены в 19 веке представлена в таблице.

Существенно ситуация в 19 веке не изменилась. Многие женщины пренебрегали своей гигиеной и игнорировали любые изобретения.

Прототип первой прокладки появился в конце 19 века

В дневниках того времени были обнаружены способы облегчения состояния. Считалось, что лучшее средство для борьбы с менструальной болью – занятие домашними делами. В конце 19 веке в обиход постепенно начало входить подобие прокладок. Аксессуар после использования полоскали в воде и сушили. О стерильности и речи не было.

Считалось, что при критических днях запрещено чтение и любая иная умственная деятельность. Согласно записям из дневников, это забирало много энергии и могло спровоцировать бесплодие.

Как проходила гигиена в 20 веке

Активно начали применяться самодельные прокладки. Использовался материал, который предназначался для создания детских подгузников. Для изготовления прокладок брали старые тряпки. В 1911 году создан препарат, который начали использовать женщины для устранения менструальной боли. В 20-х годах началось совместное применение хлопка и ткани.

Комбинированные прокладки были произведены фирмой Котэкс. Продукцию раскладывали так, чтобы девушки могли взять без стеснения товар и оставить деньги в специальной коробке, на случай, если продавцом оказался мужчина.

Стоимость прокладок была недоступной для большинства женщин. Девушкам приходилось еще долгое время обходиться самодельными приспособлениями.

В 30-х годах появилась многоразовая чаша для месячных. Изготовление происходило с использованием резины. Многие женщины брезговали мыть изобретение после извлечения.

Первая менструальная чаша была создана в начале 20 века

Кстати, менструальные чаши недавно получили широкую популярность. Многие современные девушки оценили достоинства изобретения. Главное при их применении – соблюдать все рекомендации и правильно обрабатывать изделие из медицинской резины после применения.

Тампон запатентован в 40-х годах. Первое время средство производилось на дому при помощи швейной машинки и приспособления для прессования.

Создаются первые рекламы прокладок. Создаются тампоны для девственниц. Женщины перестают стесняться необходимости приобретения средств для интимной гигиены.

Прокладки с липкой основой появляются в продаже в 60-х годах. Женщины по достоинству оценивают такое новшество. Больше нет надобности в применении ремней и застежек для фиксации.

Привычная всем прокладка на липкой основе появилась лишь во второй половине 20 века

Какая была гигиена на территории бывшего союза

В СССР товары для интимной гигиены стали привозить практически в самую последнюю очередь. Женщины старого поколения отлично помнят, как им приходилось справляться с менструальными выделениями.

О тампонах, например, на территории СССР не было известно до 80-х годов. Прокладки же были самым настоящим дефицитом и найти их было довольно трудно.

Все гигиенические принадлежности создавались собственными силами. В ход шли обрезки ткани или марля с ватой. Приспособления крепились булавками. Был высок риск потерять прокладку домашнего изготовления где-то по пути на работу или учебу.

Тампоны стали популярны в 90-х. Были проведены мощные рекламные кампании, которые сообщали, что изобретение поможет чувствовать себя комфортно и свободно, а также больше не потребуется ограничивать себя в движении.

Из этого ролика вы узнаете об эволюции женской гигиены:

Как обстоят дела в наше время

Средства личной гигиены в 21 веке больше не являются дефицитными. Приобрести принадлежности для месячных можно в любом бытовом магазине или аптеке. Ассортимент включает:

Каждая женщина может подобрать вариант, подходящий именно для нее. Изделия не стесняют движения и полностью защищают от протекания. Главное – придерживаться основных рекомендаций. Меняйте прокладку каждые 3-4 часа и регулярно подмывайтесь.

Не экономьте на средствах гигиены. Выбирайте качественные и натуральные прокладки. Правильный уход за собой – залог крепкого здоровья.

Источник

Кровавая история: как раньше женщины справлялись с менструацией

Начнем с того, что месячные в древности и сейчас — немного разные явления. В первую очередь потому, что устойчивый цикл был скорее редкостью, чем нормой. Плохое питание и недостаток витаминов приводили к нарушению гормонального баланса, а это, в свою очередь, приводило к нарушению менструального цикла. Месячные могли и вовсе прекратиться, если женщина была сильно истощена.

Тампоны и Древний Египет

Очень часто в интернете можно встретить утверждение, будто бы тампоны были известны еще древним египтянам. История менструации описывалась в некоторых летописях, фрагменты которых дошли и до наших дней. Упоминают в этом контексте и Гиппократа, «отца медицины», который якобы упоминал небольшие деревянные палочки, обернутые в мягкий лен, которые женщины вставляли во влагалище.

Доктор Хелен Кинг, которая посвятила изучению менструаций в историческом разрезе много лет, утверждает, что оригинальная цитата Гиппократа так и не была найдена, а миф широко использовался в рекламных кампаниях известных брендов — производителей средств личной гигиены для женщин. Менструация в прошлом, описываемая Гиппократом, могла оказаться выдумкой современников.

То же касается и утверждений о тампонах в Древнем Египте и Греции. А вот свидетельства того, что римлянки крепили на белье subligaculum — впитывающие хлопковые прокладки — имеются. Менструация в прошлом, судя по всему, обязала женщин самостоятельно придумывать себе средства защиты от протечек в критические дни.

Средневековье

Менструация в древности заботила женщин, это бесспорно. Но как они справлялись с ней? Если очень коротко ответить на вопрос, что делали женщины вплоть до XIX века во время месячных, то ответ будет такой: ничего. Большая часть европеек не носили белья, так что и крепить ткань было некуда.

Впрочем, исключения тоже имелись. История менструации гласит, что альтернативным методом «для богатых» были тряпичные «прокладки», которые крепились между ног с помощью специального пояса, который крепился вокруг талии. Например, нам известно, что Елизавета I, королева Англии, владела тремя черными шелковыми поясами.

«Цивилизованный» подход к своей гигиене предполагал также кусочки ткани, которые засовывали во влагалище, чтобы приостановить кровотечение. Но как в большинстве своем женщины справлялись с менструацией? Они просто позволяли крови вытекать из себя естественным путем. Это, судя по всему, если верить записям, никого не удивляло.

Лаура Клостерман Кидд (Laura Klosterman Kidd), эксперт по этому вопросу, изучила 17 женских дневников и писем с рекомендациями, что паковать с собой в поездку. Она не встретила ни одного упоминания предметов, которые хоть чем-то могли облегчить жизнь женщины в этот период. История менструации покрыта тайной, как же все-таки женщины с ней справлялись.

Ничего не изменилось. Менструация в средневековье игнорировалась женщинами, никаких особых приспособлений создано не было. Немецкий доктор в 1899 году писал: «Это совершенно омерзительно — кровить на свою сорочку, а затем носить ее от четырех до восьми дней, это может легко привести к инфекциям».

Источник

Пошла давить калину: как справлялись с месячными русские (и не только) женщины

Если задать в пространство в интернете вопрос, как женщины в стародавние времена справлялись с месячными, можно получить ответ сразу от большого количества незнакомых мужчин. Эти мужчины рассказывают удивительные вещи. Например, что прежде у женщин не было месячных, когда они случались — считались болезнью.

А всё потому, что девочек выдавали замуж при первых признаках половой зрелости, а в браке женщина уже либо беременная ходила, либо ребёнка кормила — в общем, неоткуда месячным взяться. Те же мужчины, которые верят в месячные у древних женщин, выдвигают ещё одну версию — что они, мол, силой интимных мышц удерживали кровь, пока не придёт пора сходить в туалет.

Как говорится, когда женщина хочет похохотать, она спрашивает у мужчины, что такое клитор и где его найти. Похоже, так можно развлекаться на многие разные темы: мужское самомнение в сочетании с мужским невежеством относительно человеческого организма очень часто заставляют смеяться. до слёз.

Ответ на то, знали ли древние люди о месячных, дают нам археологи. Одна из самых старых культурных находок — палочки с зарубками, «календари». На одних таких календарях цикл по двадцать четыре дня, на других по двадцать восемь, и так далее, и долгое время это объяснялось тем, что первобытные люди, пытаясь считать время по луне, всё время сбивались.

Но уже в двадцатом веке появился женский глянец и учёные-женщины, и в научный мир проникла информация, кто и зачем ведёт календарики по двадцать четыре, двадцать восемь и так далее дней. Да-да, уже в каменном веке женщины следили за своим менструальным циклом.

А фольклористы, когда их ряды пополнились женщинами, узнали ещё и много шуток, примет и обычаев, связанных с менструациями, особенно самыми первыми, после которых девочка часто приобретала новый статус и сталкивалась с новыми требованиями.

Месячные были постоянной составляющей жизни женщин в прошлом. Да, крестьянки часто рожали, но среди них много было, например, солдаток и вдов, а девочек выдавали замуж сильно не сразу. Семье и самой нужны были рабочие руки.

Краски пришли!

Как реагировали на месячные и как справлялись с гигиеной в русской деревне? Прежде всего, надо поминать, что средней, «сферической в вакууме» русской деревни не существовало. Свои обычаи были на западе, на севере, на юге и на востоке — часто в соседних губерниях бытовые ухватки серьёзно различались, в том числе потому, что в разных местах русские деревни находились под влиянием разных финно-угорских и тюркских местных народностей, а ещё — различался климат и, вследствие, доступные ресурсы. Можно говорить только о самых распространённых обычаях и бытовых привычках.

Сами месячные в русской деревне называли чаще всего «красками». По понятным причинам — они длятся несколько дней, потому прямо-таки просят множественного числа, и они окрашивают (одежду). Бытовали и эвфемизмы, вроде «калину пошла давить». Во многих местах красный цвет в одежде девушки и женщины допускался только в том возрасте, когда у неё уже или ещё были менструации — то есть красная вышивка была обозначением фертильности.

Причём это касалось и мужчин: часто горожанки, выписывая из деревни бабушку сидеть с внуками, сталкивались с тем, что бабушки были категорически против красных рубашек или штанишек для маленьких мальчиков.

Поскольку мужская фертильность сохраняется дольше, то пожилые мужчины не отказывались от красного вовсе, а переходили к более тусклым его оттенкам. Вот почему советские дедушки так часто ходили в розовых рубашках. Всё это, конечно, давно не осознавалось и сохранилось в виде представлений о том, что прилично или неприлично в разные возрасты.

Если у женщины в русской деревне подрастала дочь — мать заранее готовила сарафан, рубашку или, реже, понёву с красным цветом в окраске. До поры дочери эта одежда не выдавалась. Заметив красные пятна на детской рубашонке девочки, мать отвешивала ей две пощёчины, румяня щёки — чтобы, мол, вся кровь не вышла, а затем выдавала одежду. Иногда в одежду полагалось впрыгивать с лавки, пока мать держит её распяленной. Такая вот короткая женская инициация.

Впервые увидев девочку в «красной» одежде, женщины деревни, особенно родственницы, подзывали её для небольшого угощения, а мамина кума — чаще всего крёстная девочки, но порой кумой звали женщину, с которой «покумились-посестрились» — дарила ей красные бусики или другой маленький подарок. Часто именно крёстная, а не мать, объясняла девочке, как соблюдать гигиену в её состоянии.

Естественно, во время менструаций девочки и женщины бегали подмываться в баню. Более того, вне бани это считалось опасно делать — она была особенным местом, со своей магией. Для защиты одежды пользовались пояском, которым прикрепляли между ногой старую вытертую-перевытертую рубашку или, реже, настолько же истрёпанное полотенце. Всё это старались стирать и использовать многоразово, притом хранить дома ткань с кровавыми пятнами запрещалось — не к добру.

Конечно, отбежать подмыться и перемениться было не по силам во время летней страды, когда от зари до зари каждый, женщина ли, мужчина ли, ломался в поле, спешно убирая урожай. Но нагрузка при этом была такая, что у многих девочек и взрослых баб месячные на это время просто пропадали. Самым крепким, увы, приходилось просто страдать, навёртывая на себя в жарищу дополнительные слои ткани и не имея возможности до позднего вечера обмыть себя водой.

А как у других?

Жительницы севера — шведки, норвежки, финки, саамки и многие другие — самостоятельно делали что-то вроде прокладок из очень нежной части бересты, снятой тонкой стружкой, овечьей шерсти и, конечно, сухого белого мха. А вот сухой травой, как бывает в фэнтези, практически никто и нигде не пользовался — она выразительно шуршала бы и трещала бы при ходьбе, а женщины старались не обращать внимания мужчин на своё состояние. Ведь мужчины довольно агрессивно к нему относились.

Таких же взглядов придерживались, как ни странно, в Викторианской Англии. Врачи уверяли, что вытекающая кровь — попытка организма избавиться от накопившихся ядов. Каким образом женщина умудрялась столько яда выработать за месяц, оставалось только гадать.

В общем, нежные викторианские дамы кровь не останавливали тоже, только со стороны это было труднее заметить, чем у горянок из Карпат. Кровь впитывалась в развесистые панталоны и нижние юбки, а на случай, если бельё не справится, одежду в дни регул надевали тёмную, немаркую, тем более, что коричневая ткань вообще была очень популярна для ежедневных нарядов.

Однако панталоны распространились только в девятнадцатом веке. А до того женщины Англии, практически как в России, пользовались менструальными поясами — удерживали ими между ног какую-нибудь ткань. Кстати, сохранились менструальные пояса Елизаветы I. Они сделаны из чёрного шёлка.

Индийки (некоторые) и цыганки тоже пользовались в гигиенических целях нижними юбками. Только они их подворачивали на манер шаровар — если шаровары делать из юбки, то в паху образуются мягкие толстые складки ткани, отлично задерживающие и впитывающие кровь и притом не натирающие нежных мест и не ограничивающие подвижность.

Китаянки пользовались простёганными прокладками из неокрашеного шёлка или мягкими сортами бумаги — для гигиенических целей продавались толстые рыхлые листки, и использовались они не только в туалете. Японки тоже складывали бумагу, только штанишек они не носили, и им приходилось сочетать этот способ с гигиеническим поясом.

На Ближнем Востоке и в Северной Африке местами использовались менструальные подушки, набитые шерстью — женщины буквально сидели на них весь день, давая подушкам впитывать кровь, а затем уничтожали в огне. В Средней Азии в преддверие влагалища помещали шарики мытой овечьей шерсти или надеялись на многослойность одежды: от подмывания до подмывания (которые часто происходили в холодных ручьях или арыках) лишнее впитается в нижние штаны.

Дни изгойства

К сожалению, представления о том, что вытекающая без ранений кровь или ядовита, или нечиста в мистическом смысле, серьёзно осложняли жизнь женщины во время регул. Так, фабричных работниц в случае, если они имели дело с едой, отстраняли от работы в неоплачиваемый отпуск — мол, нечего яды вокруг себя распространять. Во многих местах женщине запрещалось есть за одним столом с остальными, если у неё менструации.

Этот обычай среди крестьян Европы привёл к тому, что в бретонских, например, деревнях женщина всегда ела стоя. Одной из причин, почему женщина не садилась за обеденный стол, была стыдливость — ведь тогда каждый сможет понять, есть у неё сегодня месячные или нет. Если же она каждый день не садится за стол, никто не задумывается, почему сегодня она ужинает на ногах.

В русской деревне женщине во время менструаций часто запрещалось замешивать тесто на хлеб и нарезать уже готовый. Там также часто девочка или женщина не допускалась за стол в «красные» дни, но до того, чтобы заставлять её есть стоя, дело не доходило.

Во многих архаичных обществах до сих пор можно встретить такое крайнее проявление страха перед менструациями, как изгнание девочек и женщин в менструальные хижины. Иногда речь идёт о довольно больших сооружениях, где одновременно проводит время несколько человек, ухаживая друг за другом и совместно приготовляя пищу. Но чаще девочкам приходится проводить время по одной, по две в хлипком сооружении и соблюдая жёсткий пост, чтобы месячные закончились поскорее.

Этот обычай то и дело становится причиной несчастных случаев — например, в Непале одна девушка задохнулась, пытаясь развести огонь, чтобы спастись от ночного похолодания. Погибают в этих хижинах и по другим причинам, вплоть до нападений мужчин, которые в другое время якобы боятся месячных.

В некоторых обществах с первой менструацией девочку отсылали в специальную хижину на несколько лет. Это обязательно было какое-нибудь очень некомфортное сооружение — например, такое, чтобы девочка не могла выпрямиться во весь рост или, напротив, стоять могла, но пройтись было негде, да и спать вытянувшись — затруднительно. Порой не давали ухаживать за волосами, так что они сбивались в колтун, или менять одежду.

Выпускали девочку только когда ей находился жених. После несколько лет сводящего с ума безделья и физического дискомфорта тяготы и хлопоты замужества воспринимались девушкой чуть ли не как облегчение.

Есть версия, что именно к таким инициационным хижинам относится мотив принцессы, заточенной в башне, которая с радостью выходит замуж за первого мужчину, освободившего её оттуда. А также мотив о живущих где-нибудь в горах или другом труднодоступном месте подружках или сёстрах, одну из которых крадёт замуж герой сказки.

На этом фоне яркими исключениями кажутся и бусы от крёстной, и праздники, которые устраивали всем племенем для девочек во время первых месячных многие коренные американцы. Кстати, последний обычай давно уже влился в белую культуру США — в наши дни никого не удивишь тем, что, празднуя первую менструацию, родители девочки заказывают ей специальный торт и дарят символические атрибуты взрослой женской жизни, вроде кружевного белья или яркой помады.

Удивительнее то, что так же отмечали менархе (первые месячные) дочери многие выросшие в СССР женщины, которые даже не задумывались над тем, что продолжают обычаи русской деревни: помада как замена румянцу от пощёчин, «взрослые» трусы — замена сорочки с красной вышивкой, и разве что красные бусы остались давно в истории.

Источник