что было в 1520 году

1520 год

1520 год — високосный год, начинающийся в четверг по григорианскому календарю. Это 1520 год нашей эры, 520 год 2 тысячелетия, 20 год XVI века, 10 год 2-го десятилетия XVI века, 1 год 1520-х годов.

Содержание

События

Родились

См. также: Категория:Родившиеся в 1520 году

Скончались

См. также: Категория:Умершие в 1520 году

См. также

Это незавершённый список года. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив его.

Полезное

Смотреть что такое «1520 год» в других словарях:

1520-е — XVI век: 1520 1529 годы 1500 е · 1510 е 1520 е 1530 е · 1540 е 1520 · 1521 · 1522 · 1523 · 1524 · 1525 · 1526 · 1527 · 1528 … Википедия

1520-е годы — XVI век: 1520 1529 годы 1520 • 1521 • 1522 • 1523 • 1524 • 1525 • 1526 • 1527 • 1528 • … Википедия

Сенявский, Николай (1520-1584) — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Сенявские. Николай Сенявский Mikołaj Sieniawski … Википедия

Список грандов Испании в 1520 году — на момент создания этого титула Карлом I. Список грандов Испании в 1520 году[1] Герб Титул Носитель титула в 1520 году Род Текущий носитель титула Герцоги … Википедия

1522 год — Годы 1518 · 1519 · 1520 · 1521 1522 1523 · 1524 · 1525 · 1526 Десятилетия 1500 е · 1510 е 1520 е 1530 е · … Википедия

1503 год — Годы 1499 · 1500 · 1501 · 1502 1503 1504 · 1505 · 1506 · 1507 Десятилетия 1480 е · 1490 е 1500 е 1510 е · … Википедия

1521 год — Годы 1517 · 1518 · 1519 · 1520 1521 1522 · 1523 · 1524 · 1525 Десятилетия 1500 е · 1510 е 1520 е 1530 е · … Википедия

1512 год — Годы 1508 · 1509 · 1510 · 1511 1512 1513 · 1514 · 1515 · 1516 Десятилетия 1490 е · 1500 е 1510 е 1520 е · … Википедия

1524 год — Годы 1520 · 1521 · 1522 · 1523 1524 1525 · 1526 · 1527 · 1528 Десятилетия 1500 е · 1510 е 1520 е 1530 е · 1540 е … Википедия

1518 год — Годы 1514 · 1515 · 1516 · 1517 1518 1519 · 1520 · 1521 · 1522 Десятилетия 1490 е · 1500 е 1510 е 1520 е · … Википедия

Источник

Этот день в истории: 1520 год — «Стокгольмская кровавая баня»

8 ноября 1520 года в Стокгольме (Швеция) по приказу датского короля Кристиана II началась двухдневная массовая казнь сторонников регента Стена Стуре Младшего. Ответом на это стало восстание, которое привело к изгнанию датчан.

В начале 1520 года датский король Кристиан II вторгся в Швецию и на льду озера Осунд разгромил немногочисленную шведскую армию регента Стена Стуре, который погиб в бою. После этого Кристиану при поддержке влиятельного архиепископа Густава Тролле удалось добиться провозглашения себя шведским королём.

Однако для утверждения на шведском троне нужно было взять Стокгольм. Его осада длилась пять месяцев, и король смог вступить в шведскую столицу лишь после того, как подписал предложенные ему условия. В начале ноября сторонники Стуре согласились прекратить сопротивление в обмен на полную амнистию и полное подчинение короля решениям риксрода (парламента).

Однако по наущению того же Густава Тролле король нарушил своё обещание. После того как дворяне, служители церкви, зажиточные бюргеры и бонды собрались в Стокгольме на коронацию, всех их заперли во дворце. 7 ноября находившиеся в зале преданные Тролле церковники изобразили церковный суд и объявили действия бывшего регента и его сторонников еретическими.

На следующий день 8 ноября начались казни осуждённых, которые закончились лишь 10 ноября. В первый день на площади Стурторгет были обезглавлены епископы Скары и Стренгнеса, на следующий — обезглавлены и повешены ещё около ста человек, главным образом горожане Стокгольма, сохранявшие верность семье Стуре.

Среди казнённых были семь членов риксрода — в их числе отец Густава Вазы Эрик Ваза и его свояк Иоаким Браге — а также священнослужители, дворяне, стокгольмские бургомистры, четырнадцать советников и около пятидесяти зажиточных бюргеров. Останки Стена Стуре были вырыты из могилы и вместе с телами казнённых сожжены на Сёдермальме.

Эта массовая казнь по сфабрикованному обвинению в ереси вошла в историю под названием «Стокгольмская кровавая баня». Она считается одним из самых трагических эпизодов в истории Шведского королевства.

Ответом на это злодеяние стало восстание в провинции Даларна, которое быстро распространилось на всю страну. Восстание возглавил Густав Ваза, которому удалось освободить страну от датского господства и самому стать шведским королем.

Источник

хронологическая таблица всемирной и российской истории, XVI век

Полезное

Смотреть что такое «хронологическая таблица всемирной и российской истории, XVI век» в других словарях:

хронологическая таблица всемирной и российской истории, XVIII век — 1702, октябрь. Взятие русскими войсками в ходе Северной войны крепости Нотебург (Орешек). 1702 1704. Восстание камизаров в провинции Лангедок (Франция). 1702 1714. Правление в Англии королевы Анны последней из династии Стюартов. 1703, апрель.… … Энциклопедический словарь

хронологическая таблица всемирной и российской истории — От древнейших времен до начала новой эры I век н. э. II век III век IV век V век VI век VII век VIII век IX век X век XI век XII век XIII век XIV век XV век XVI век XVII век XVIII век Первая половина XIX века Вторая половина XIX века XX век 1901… … Энциклопедический словарь

2012 год — Запрос «2012» перенаправляется сюда; см. также другие значения. В этой статье описываются текущие события. Информация может быстро меняться по мере развития события. Вы просматриваете статью в … Википедия

2009 год — Эта статья о годе. См. также статью о числе 2009. Годы 2005 · 2006 · 2007 · 2008 2009 2010 · 2011 · 2012 · 2013 Десятилетия 1980 е · 1990 е 2000 … Википедия

1991 год — Для термина «1991» см. другие значения. Годы 1987 · 1988 · 1989 · 1990 1991 1992 · 1993 · 1994 · 1995 Десятилетия 1970 е · 1980 е 1990 е … Википедия

Источник

500 лет назад Мартин Лютер сжег буллу Папы Римского

Профессор богословия из университета Виттенберга в Германии Мартин Лютер являлся одним из основоположников протестантизма – ныне второго по числу приверженцев направления христианства. В первой половине XVI века он возглавил религиозную революцию, вошедшую в историю как Реформация: Лютер выступил убежденным противником средневековых институтов римско-католической церкви. В 1517 году он составил 95 тезисов, осуждающих ее за коррумпированную практику торговли индульгенциями, молитвами за умерших и т. д. Последующие работы Лютера были не менее революционны и оказали огромное влияние на становление протестантизма и зарождение капиталистической формации.

Реформация вместе с Высоким Возрождением и распространением идей гуманизма открыли новую эру человечества — Новое время.

Лютер не признавал посредников между Богом и человеком, отвергал церковную иерархию и деление общества на мирян и священников. Он также отрицал высший авторитет Папы Римского в вопросах веры и морали и полезность таинств, не сопровождавшихся верой.

Вслед за жившим веком ранее чешским проповедником Яном Гусом Лютер бросил вызов Святому Престолу. Его борьба достигла кульминации к 1520 году. В одном из споров Лютер назвал Римскую церковь сплетением обманов, а самого папу – воплощением антихриста. Свои мысли он зафиксировал в сочинении под названием «О Вавилонском пленении церкви». В нем он также изложил свои соображения по поводу преобразования церкви. Реформатор призвал прекратить пожертвования в пользу Ватикана, потребовал уменьшить количество обедней, постов и паломничеств к святым местам. Кроме того, по мнению Лютера, у понтифика необходимо было отобрать все владения и привилегии. На взгляд проповедника, все различия между мирянами и священниками подлежали уничтожению.

В ответ папа Лев X 15 июня 1520 года выпустил буллу, в которой предавались проклятию 41 положение из сочинений Лютера. В документе перечислялись ошибки богослова, несущие в себе «пагубный яд» и «чинившие позор христианской религии и ущерб ортодоксальной вере», поэтому «ни при каких обстоятельствах их нельзя более терпеть или обходить вниманием».

Работы проповедника подлежали сожжению, а сам он отлучался от церкви в случае, если в течение 60 дней не отречется от своих убеждений. Германским властям папа приказал арестовать Лютера и его соратников, после чего доставить их в Рим. Единого мнения по поводу папской буллы в Германии не оказалось. Одни города послушались папу и сожгли сочинения. В других, напротив, даже не обнародовали содержание послания.

10 декабря 1520 года, в девять часов утра, Лютер вышел к Эльстерским воротам Виттенберга в компании студентов и профессоров местного университета.

Сторонники реформатора разожгли большой костер. Лютер собственноручно бросил в огонь сочинения о правах папы, в том числе и каноническое право всей вселенской церкви, а также сочинения своих противников и папскую буллу.

«Так как преогорчил ты Святого Божия человека, то и тебя да преогорчит и да сожжет огонь вечный», — воскликнул он.

Решительные действия Лютера шокировали и восхитили его современников. До него практически никто в средневековой Европе не решался на то, чтобы открыто бросить вызов самому Папе Римскому. В христианстве усугублялся раскол, хотя папство и не рассматривало его тогда всерьез. Считается, что два этих события – отлучение Лютера от церкви Папой Римским Львом X и демонстративное сожжение богословом папской буллы – стали началом Контрреформации.

«Это был решительный шаг к отпадению Лютера не только от римской, но и от самой вселенской церкви, с которой связующим звеном служат еще для Рима каноны апостолов, соборов и святых отцов, — отмечал русский проповедник XIX века Николай Флоринский в своем труде «Согласно ли с Евангелием действовал и учил Лютер». – Но беда свершилась не для одной добровольно отпавшей от церкви личности реформатора. От пламени Лютерова костра должен был возгореться факел страшных междоусобных войн в Западной Европе первоначально за веру, потом за само устройство государственной жизни. В реформации церковной, задуманной Лютером, полагались семена для революций государств Западной Европы».

В своем очередном сочинении богослов призвал монахов и монахинь отречься от ложных обетов, покинуть монастыри и вступить в брак.

В 1521 году папа издал новую буллу, отлучавшую Лютера от церкви. Уладить конфликт взялась светская власть в лице императора Священной Римской империи Карла V. Он вызвал реформатора в Вормс для формального суда, пообещав ему через курфюрста Саксонского Фридриха Мудрого личную безопасность. На Вормсский рейхстаг съехались князья, герцоги, графы и высшее духовенство. От Лютера потребовали публично отречься от своих взглядов – еретических с точки зрения католической церкви. Ему стало не по себе в такой компании. Он пришел в робость и просил простить ему как монаху незнание придворных этикетов. На раздумье Лютеру дали сутки. На второй день он выступил с ответом: «Если не представят мне свидетельств из священного писания или других ясных и неопровержимых доказательств, то не могу и не хочу отречься». Вошли в историю слова реформатора, сказанные в окружении из высших светских и духовных лиц: «На том стою. Не могу иначе. Да поможет мне Бог».

Лютер ожидал, что ему придется разделить участь Гуса, которого вызвали на Констанцский собор, обвинили в ереси и сожгли на костре. Однако Карл V сдержал свое слово, хотя представитель Папы Римского убеждал императора схватить Лютера. К богослову приставили надежных проводников из Вормса. Вместе с тем Карл V издал эдикт, объявивший Лютера еретиком и преступником. Он был поставлен вне закона. Издание и распространение его трудов запрещалось. Согласно эдикту, предоставление Лютеру убежища или другой помощи расценивалось как преступление против империи.

«Лютер, не как человек, но как злой дух в виде человека, долгое время скрывался от других людей под монашеской рясой, собирал проклятые ереси в одну вонючую яму и сам придумал многие новые ереси: никто не должен принимать Лютера к себе в дом, или во двор, ни поить, ни кормить его, никто не должен покупать, продавать, читать, держать при себе, переписывать, печатать, ни давать другим его книги», — говорилось в эдикте.

Выступление реформатора на Вормсском рейхстаге всколыхнуло народные массы.

Вместе с тем после публикации эдикта на сторонников Лютера обрушились репрессии. Первыми мучениками Реформации стали два монаха, которых сожгли в Голландии по предложению папского легата.

Впрочем, у Лютера нашлись и могущественные покровители. Правящие слои поняли выгоду Реформации для себя. Отречение от католицизма освобождало их от власти папы. Кроме того, с падением авторитета Святого Престола в глазах подданных усилился бы авторитет светской власти. А отрицание монашества привело бы к секуляризации монастырских владений.

Поддержку Лютеру оказал Фридрих Мудрый. Его люди похитили проповедника на пути из Вормса и спрятали в замке Вартбург, где тот занялся переводом Библии на немецкий язык. Сам курфюрст Саксонский приказал слугам не сообщать ему местоположение Лютера, чтобы не выдать его, если бы об этом попросил Карл V. Богослова держали как пленника под именем юнкера Георга, но обращались с ним хорошо. После неожиданного исчезновения Лютера пошел слух, что его забрал сатана. Однако скоро начали появляться новые сочинения: стало понятно, что реформатор жив.

В 1525 году он отказался от монашеской клятвы и вступил в брак с бывшей монахиней Катериной фон Бора. У них родилось шестеро детей.

Благодаря могущественным покровителям из германских королевских домов, Лютер избежал аутодафе. Он умер в 1546 году от болезни.

Источник

Этот день в истории: 1520 год — Магеллан открыл пролив в Тихий океан

1 ноября 1520 года, в День Всех Святых, примерно на 52-й параллели южной широты сильный шторм занес корабли португальского мореплавателя Фернана Магеллана в неизвестную бухту, из которой в западном направлении уходил узкий проход. Смотря на обрамляющие его мрачные скалы, адмирал и сам не догадывался, что только что открыл пролив из Атлантики в Тихий океан, который будет назван его именем.

Эта экспедиция началась 20 сентября 1519 года. В тот день из испанского порта Санлукар-де-Баррамеда вышла флотилия под общим командованием капитан-генерала Фернана Магеллана. Цель экспедиции заключалась в том, чтобы впервые в истории обогнуть земной шар и заодно отыскать пролив в Южной Америке, то есть более короткий путь из Испании в богатейшие страны — Индию и на Острова пряностей (Молуккские острова, Индонезия).

Эскадра состояла из пяти судов — «Тринидад», «Сан-Антонио», «Сантьяго», «Консепсион» и «Виктория». Магеллан, как и Колумб, был сторонником идеи, что Земля — круглая, и справедливо полагал, что путешествие на запад приведет на восток. Поэтому адмирал сразу же двинулся по направлению к Рио-де-Жанейро.

При пересечении Атлантики мореплаватель впервые использовал свою систему сигнализации, и корабли его флотилии ни разу не потеряли друг друга из виду. Достигнув своей первой цели, экспедиция начала продвигаться вдоль берега на юг — таким образом было открыто и нанесено на карту все Атлантическое побережье Южной Америки.

Поиски пролива привели к открытию устья реки Ла-Плата. Продолжая искать заветный проход, флотилия двинулась на юг вдоль материка, обнаружив, что чем дальше корабли плыли, тем становилось холоднее. Стало ясно, что зимней стоянки не избежать.

Магеллан решил перезимовать в бухте Сан-Хулиан. И здесь на следующую же ночь вспыхнуло восстание: экипажи трех кораблей из пяти вышли из повиновения. Мятежные капитаны потребовали, чтобы Магеллан повернул обратно, в Испанию. Но адмиралу удалось подавить мятеж и продолжить свою экспедицию.

В августе 1520 года Магеллан послал на разведку самое маленькое судно — «Сантьяго» с задачей разыскать хоть что-то похожее на вход в пролив. Судно погибло, но люди, к счастью, спаслись. Штормы, характерные для южной Атлантики в это время года так и не позволили Магеллану дождаться хорошей погоды. Флотилия покинула место зимовки и через два месяца, двигаясь на юг вдоль берега, оказалась у мыса Дев.

Отчаявшийся адмирал некоторое время размышлял, стоит ли ему входить в бухту и тратить время на поиски пролива, в существовании которого он почти разуверился, или же двигаться на юг в попытке обогнуть материк. Однако тут вмешалось само провидение — жестокий шторм не оставил Магеллану выбора. 21 октября, спасаясь от стихии, флотилия обогнула мыс Дев и устремилась на запад — в спасительную бухту.

1 ноября 1520 года примерно на 52-м градусе южной широты эскадра достигла узкого скалистого прохода, совсем не похожего на пролив. Посылая два корабля в разведку, Магеллан почти не надеялся на счастливый исход и уже начал приготовления к зимовке. Однако корабли-разведчики вернулись через четыре дня с радостной вестью: на два дня пути на запад вода все время оставалась соленой, а лот часто не доставал до дна — это не устье реки и впереди возможен пролив.

Флотилия вошла в проход и начала медленно продвигаться среди его извилистых берегов. 28 ноября 1520 года корабли Магеллана вышли в неизвестный океан. После атлантических штормов он встретил мореплавателей солнцем и тишиной, за что Магеллан назвал этот океан Тихим.

Магеллан дал проливу португальское название праздника Всех Святых — Estreito de todos os Santos, однако позже испанский король изменил его, дав название в честь Фернана Магеллана — Estrecho de Magallanes. Долгое время первооткрыватель оставался единственным командиром эскадры, который прошел по открытому проливу, не потеряв ни одного корабля.

Самому Магеллану не суждено было вернуться домой — отважный адмирал погиб, вмешавшись в междоусобную борьбу правителей достигнутых экспедицией островов, названных позже Филиппинскими. Лишь одному из кораблей экспедиции — «Виктории» после многих тяжелых приключений удалось добраться до родной гавани.

В сентябре 1522 года судно вошло в порт Санлукар-де-Баррамеда, из которого вышло три года назад. Изумленные горожане увидели, как на берег сошли истощенные, оборванные, измученные люди, которые опустились на колени и стали целовать родную землю. 18 моряков — вот все, кто остался из отправившихся в далекий путь 265 человек.

Глядя на обезумевших от счастья мореплавателей, сошедших с «Виктории», жители Санлукар-де-Баррамеда даже не подозревали что именно они видят. А между тем эти 18 истощенных оборванцев, радостно обнимающие портовую пыль, самим своим присутствием доказывали, что Земля и правда — шар.

Источник