Божество ганеша что означает
Ганеша – индийский бог-мудрец и великий сладкоежка
Ганеша – не просто бог, а символ всей индийской мифологии. Если у сторонника индуизма спросить, с каким животным у него ассоциируются мудрость, процветание и спокойствие, он непременно ответит: «Слон».
В облике Ганеши есть как человеческие, так и слоновьи черты, но это, на мой взгляд, самый светлый из всех богов. Неслучайно именно в нему многие века люди обращаются с просьбами о помощи. Именно Ганеше можно доверить свои самые искренние и сокровенные желания – он исполнит их. Как появился удивительный индийский бог с головой слона? Что открывают о нём легенды, возраст которых уже исчисляется тысячелетиями?
Тайна рождения Ганеши
В облике Ганеши множество положительных символов, но и загадок не меньше. К примеру, рождение этого бога так и остаётся тайной. Одни мифы говорят, что родителями его были Шива (один из триады верховных богов) и его супруга Парвати, другие отрицают эту версию. Мне кажется, более интересный первый вариант легенды, который я вкратце и перескажу.
После того, как у Шивы родился воинственный сын Сканда, Парвати обратилась к мужу с просьбой подарить ей собственного ребёнка (Сканда появился на свет без участия супруги бога).
Шива рассмеялся в ответ, заметив, что он не нуждается в потомках, ведь является бессмертным, а любовь – это лишь наслаждение. Парвати, которая отчаянно желала стать матерью, принялась умолять мужа смилостивиться – она мечтала воспитывать своего ребёнка, одаривать его лаской и теплом.
Рассерженный Шива удалился, а возвратился к жене лишь после увещеваний её подруг. Он поднял часть накидки Парвати, свернул ткань и протянул её жене. «Вот тебе ребёнок, если ты так хочешь его».
Потрясённая женщина едва не расплакалась от обиды, но в тот миг, когда руки её коснулись свёртка, он вдруг ожил. Безмерно счастливая богиня принялась обнимать и целовать дитя, появившееся столь необычным образом.
Наполовину человек, наполовину слон
В честь маленького Ганеши боги устроили праздник, на котором присутствовал Шани, властитель всей планеты. Парвати заметила, что бог не поднимает своих глаз. Тот объяснил ей, что стал проклят собственной женой.
Счастливая Парвати сказала, что Шани может смело взглянуть на её сына. Когда взгляд малыша упал на ребёнка, он, словно меч, отсёк голову младенцу. Отец Ганеши, Шива, услышал голос с небес, что говорил ему: «Голова твоего сына испорчена дурным оком. Но ты можешь заменить её любой другой головой».
После этого слуга Шивы принёс богу голову священного слона Индры, что был казнён в незадолго до трагических событий во время пира. Так и вышло, что у маленького Ганеши появилась голова мудрого слона.
Как же выглядит Ганеша? На его изображениях и статуэтках в виде этого бога легко прослеживаются главные символы, что связаны с мифами о нём. Чаще всего Ганеша показан полным мужчиной с головой слона.
Его большой живот означает щедрость и богатство, что Ганеша с радостью готов разделить с тем, кто предан ему. Голова слона, священного животного Индии, символизирует справедливость и благоразумие.
Кроме того, хобот считается признаком разума и житейской мудрости. Ганешу часто изображают с одним бивнем – это знак силы божества, а также символ того, что богу неприятна всякая двусмысленность – он ценит искренность и открытость.
Ганеша вместе с родителями – Парвати и Шивой
Соратник Ганеши – крыса
Впрочем, о бивне Ганеши есть отдельная история. Эта легенда рассказывает, что однажды против миролюбивого бога-слона вышел демон Гаджамукху. Долгой и изнурительной была битва.
Несмотря на то, что Ганеша был крупнее демона, он значительно уступал ему в искусстве сражения. Противостояние растянулось на много дней, а от победы в нём зависела судьба мира, светлых и тёмных сил.
Когда Гаджамукху уже стал одерживать верх над богом, Ганеша пошёл на отчаянный шаг. Он оторвал один из своих бивней, после чего швырнул его в демона. Сила, с которой был брошен бивень, сбила с ног Гаджамукху.
Более того, демон попал под действие волшебства Ганеши, после чего превратился в крысу. После этого зверь стал верным спутником Ганеши. В Индии крыса олицетворяет собой мудрость и преданность.
Ганеша – и обжора, и мудрец
Ганеша – бог-сладкоежка, поскольку излюбленным его блюдом считаются сладкие рисовые шарики. Именно их и прочие лакомства индусы приносят в ни празднеств, посвящённых Ганеше.
Есть даже предание о том, что однажды Ганеша переел сладостей и не удержался на своей «ездовой» крысе, которую испугала змея. После падения живот бога лопнул, все сладости выпали из него. К счастью, сам Ганеша был бессмертным. Змею он повязал как пояс, который поддерживает его тяжёлый живот, полный сладостей.
Но не стоит считать Ганешу лишь толстым добряком. В первую очередь, этот бог олицетворяет знания. Индийцы верят, что именно он записывал священные тексты «Махабхараты». Ганеша сумел так «зашифровать» все слова, продиктованные ему мудрецом, что они имеют не один, а сотни смыслов.
Как я уже сказала, у Ганеши есть брат Сканда, покровитель войны и гнева. Несмотря на свой кроткий нрав, младшему сыну Шивы удалось завоевать больше любви, чем Сканде. Вероятно, это обусловлено тем, что времена войн и разрушений сменились эпохой созидания и поиска новых знаний.
И сегодня фигурки Ганеши украшают многие дома Индии
Ганеша — бог изобилия и богатства
В индуизме Ганеша или Ганапати упоминается как «бог хозяев», и его имя также произносится как Ганеса и Ганеш – это один из самых широко известных и почитаемых воплощений Бога (Брахмана).
Ганапати – первородный сын Шивы и Парвати, муж Бхарати, Риддхи и Сиддхи. «Га» символизирует Буддхи (разум) и «На» символизирует Вижнана (мудрость), из-за чего Ганеша считается хозяином разума и мудрости.
Обычно бога изображают в красных и желтых цветах, с внушительным животом, четырьмя руками и головой слона с одним бивнем, либо сидящем на мыши, либо сопровождаемым мышью. Нередко он представлен в сидячем положении с одной ногой поднятой вверх, и закинутой за другую. Чаще всего его имени предшествует титул почтения в хинди, который произносится как «Шри».
Ганеша и мышь
По одной из интерпретаций, священный транспорт Ганеши, мышь или Мушак выражает собой мудрость, талант и разум. Она символизирует мгновенное откровение в исследовании зашифрованных посланий. Мышь проводит скрытую жизнь под землей, потому она также символ невежества, которое господствует во тьме и боится света и знаний.
Будучи транспортом бога Ганеша, мышь учит нас всегда быть начеку и выявлять скрытое внутри нас светом знаний.
И Ганеша, и мышь любят модака, сладкое угощение, которое по традиции преподносят им во время церемоний поклонения. Мушак обычно рисуется очень маленькой в сравнении с Ганеша, в отличие от изображений возниц других божеств. Однако, в свое время традиционным было изображать в искусстве могаришей Мушак очень большой мышью, и Ганеша восседал на ней, как на лошади.
Согласно другой интерпретации, утверждается, что мышь (Мушика или Акху) выражает собой эго, дух со всеми его помышлениями, гордость человеческую. Ганеша, оседлав мышь, становится хозяином всех этих устремлений, показывая силу, которую разум и мыслительные способности имеют над духом.
Более того, мышь (будучи чрезвычайно ненасытной по природе), часто изображается рядом с тарелкой со сладостями, с глазами, обращенными на Ганеша, как будто ожидая от него приказа, в то время как он крепко держит кусочек еды в руках. Это символизирует дух, который полностью подчинен высшей способности интеллекта, и этот дух находится под контролем Ганеша, который не даст разрешения на еду до тех пор, пока не будет получено разрешение.
Женатый или целомудренный?
Очень интересно отметить, что согласно традиции, Ганеша был произведен на свет матерью Парвати без вмешательства мужа Шивы. Шива, будучи вечен, не чувствовал необходимости заводить детей. Потому Ганеша был рожден лишь от одного женского желания Парвати продлить род. Таким образом, отношения между Ганеша и его матерью уникальны и особенны.
Такая привязанность имеет причину в том, что традиции южной Индии представляют его безбрачным. Также утверждается, что Ганеша, считая, что его мать — самая прекрасная и совершенная женщина во вселенной, провозгласил: «Приведите мне женщину, настолько же прекрасную, как она, и я женюсь на ней».
На севере же Индии, наоборот, Ганеша часто представляется женатым на двух дочерях Брахмы: Буддхи (разум) и Сиддхи (духовная сила). Нередко в северной Индии Ганешу сопровождает Сарасвати (богиня культуры и искусства) и Лакшми (богиня удачи и преуспевания), символизируя то, что эти качества постоянно сопровождают человека, который раскрыл свою внутреннюю божественность. Но это не делает Сарасвати и Лакшми супругами Ганеша, но выражает тот факт, что богатство, преуспевание и успех сопровождают тех, кто имеет качества мудрости, благоразумия, терпения и прочие, которые символизирует Ганеша.
Забавные истории о божестве: как он получил свою слоновью голову
Весьма разнообразная мифология индуизма приводит множество рассказов, объясняющих то, откуда Ганеша получил свою голову слона. Нередко происхождение этого атрибута объясняется в тех же историях, которые повествуют и о его рождении. И те же самые истории раскрывают и происхождение огромной популярности его культа.
Обезглавлен и возрожден Шивой
Наиболее популярна версия, происходящая из Шива Пурана. Однажды, когда его мать Парвати пожелала искупаться, не нашлось прислуги, которая бы ее охраняла и предотвратила случайное появление незнакомцев в доме. Потому она сотворила мужского идола из мази куркумы, которую она приготовила, чтобы очищать тело (куркума использовалась как антисептик и охлаждающее вещество), и вдохнула в него жизнь, что и привело к рождению Ганеша.
Парвати приказала Ганешу не пускать никого в дом, и Ганеша послушно выполнял приказ матери. Через некоторое время Шива вернулся и захотел войти домой, а мальчик не позволил ему. Шива рассердился на странного мальчишку, который посмел ему противостоять. Он сказал Ганеше, что является мужем Парвати, и потребовал, чтобы тот его пропустил. Но Ганеша до сих пор не слышал ни одного слова, кроме слов своей матери.
Шива вышел из себя и начал жестокую битву с Ганешей. В конце концов, он обезглавил мальчишку своим трезубцем. Когда Парвати вышла из дому и увидела обезглавленное тело своего сына, она очень рассердилась и потребовала от Шивы немедленно вернуть Ганеше жизнь. К несчастью трезубец Шивы был очень могущественным и забросил голову Ганеша очень далеко, потому все попытки найти ее были безуспешны.
Тогда Шива обратился к Брахме, который предложил заменить голову Ганеша головой первого животного, которое попадется Шиве по дороге, с головой, обращенной на север. Шива послал свою небесную армию найти и привести первое живое существо, которое им попадется. Они нашли слона, который спал с головой, обращенной на север, и обезглавили его, а Шива присоединил голову слона к телу Ганеша и вернул его к жизни. С тех пор он был назван Ганапати, то есть главой небесных армий и должен быть почитаем всяким, кто начинает какую-либо деятельность.
Еще одна история, объясняющая происхождение Ганеша и его слоновьей головы, указывает на то, что существовал демон по имени Гаясура, имевший внешний вид слона, который раскаялся в своих деяниях. Шива, пораженный строгостью его аскетизма, пообещал ему любой дар, который тот пожелает. Демон пожелал огненное тело, которое бы жгло любого врага, напавшего на него, и бог удовлетворил эту просьбу.
Гаясура продолжал свои молитвы, и Шива вновь появился перед ним, снова спросив, чего он желает. В ответ демон сказал: «Я хочу, чтобы ты поселился у меня в животе».
Шива удовлетворил и эту просьбу, и поселился в животе у демона. Дело в том, что Шива также известен как Бхола Шанкара, из-за легкости, с которой его можно вызвать. Когда он удовлетворен молящимся, то дает ему любой дар, которого тот пожелает, и это, время от времени, создает особенно неудобные ситуации.
Впоследствии его жена Парвати безрезультатно его искала, и обратилась к своему брату Вишну, спрашивая его о местонахождении мужа. Вишну, будучи всезнающим, успокоил ее: «Не беспокойся, дорогая сестра, твой муж Бхола Шанкара, и скорее всего, даровал своему верующему любое его желание; из-за этого, как я думаю, и создал себе проблемы. Я постараюсь узнать, что произошло».
После этого Вишну, всезнающий руководитель космической игры, разыграл комедию. Он превратил Нанди (быка Шивы) в танцующего быка и поставил его перед Гаяшурой, одновременно став сам флейтистом. Завораживающий танец быка привел демона в экстаз, и он спросил у флейтиста, чего тот желает. Музыкант Вишну ответил: «Можешь ли ты дать мне, чего я желаю?» Гаяшура ответил: «За кого ты меня принимаешь? Я могу немедленно удовлетворить твою любую просьбу».
Флейтист ответил: «Если это так, то освободи Шиву из желудка». Гаяшура понял, что перед ним сам Вишну, единственный, кто мог бы знать его секрет. Освободив Шиву, он попросил его про последний дар: «Я был благословлен тобой многими дарами, и последней просьбой будет почтение к моей голове уже после моей смерти». Тогда Шива привел своего сына, и заменил ему голову головой Гаяшуры. И до сих пор в Индии существует традиция, согласно которой желающий получить богатство, должен сначала почтить Ганеша. Таков результат дара Шивы Гаяшуре.
Почитание Ганеша
Ганеша почитаем во многих религиях и светских обрядах, особенно перед такими начинаниями, как покупка транспорта или начало бизнеса. Как утверждает Сомаяджи, «Вряд ли вы сможете отыскать в Индии хоть один дом, где нет идола Ганапати. Ганапати – один из наиболее почитаемых святых в Индии, к нему обращаются почти во всех случаях и во всех частях страны. Последователи верят, что молитвы к Ганеше даруют успех, богатство, процветание и защиту от неприятностей».
Фестиваль в честь Ганеши (конец августа, начало сентября) в Индии
Ежегодный фестиваль почитания Ганеша длится десять дней, начинаясь с Ганеша Чатурти, который обычно выпадает на конец августа, или начало сентября. Фестиваль начинается с того, что люди выносят глиняные статуи Ганеша, что символизирует его приход.
Разгар фестиваля припадает на Ананта Чатурдаши, когда идолы Ганеша погружаются в воду. Некоторые семьи традиционно погружают статуи на второй, третий, пятый и седьмой день.
В наши дни индусы по всей Индии празднуют фестиваль Ганапати с большим размахом, но более всего он популярен в штате Махараштра.
Ганеша — широко любимое и часто вызываемое божество, ведь он является богом процветания, который дарует изобилие и богатство, а также «разрушителем препятствий», материального и духовного плана. Потому его благословения добиваются перед тем, как начать какое-либо дело (путешествие, собеседование, бизнес, экзамен, либо проведение церемонии), используя заклинание «Аум Шри Ганешая Намах» (да будет благословенно имя Ганеша), либо подобные ему.
По той же причине традиционно, все бхаджан (песнопения посвящения) начинаются с обращений к Ганеша, божеству «хороших начинаний» в песнопениях. По всей Индии и в индуистской культуре, бог Ганеша становится первым идолом, который устанавливают в новом доме или жилище.
Более того, Ганеша ассоциируется с первой чакрой (энергетическим кругом), которая представляет инстинкт сохранения и выживания, основой творения и материального благополучия.
Бог Ганеша – слон, исполняющий желания
Ганеша – это индийский бог богатства и изобилия, сын Шивы и Парвати. Его считают покровителем бизнеса, ведь Божество с головой слона призвано убирать препятствия с пути тех, кто в этом нуждается и награждать за праведность материальными благами. Помогает он путешественникам и тем, кто стремится получать знания.
Внешний вид
Чаще всего это божество изображается с огромным животом и головой слона, на которой расположены бивень и хобот. Рук у Ганеши, как правило, четыре, но бывает и больше. Бог кажется круглым толстячком, непривлекательной наружности. Но, несмотря на видимые внешние недостатки, у него доброе и справедливое сердце.
К нему приезжают люди со всего мира, надеясь на его благосклонность и пытливый ум. Ганешу называют слоном, исполняющим желания.
Шри Ганеша изображен в компании мыши (бывшего демона), которую он по легенде усмирил и сделал своим наездным животным. Мышь-демон символизирует суету и дерзкие намерения. Таким образом, Ганеша искореняет лживую суетность, чрезмерную гордость, эгоизм и дерзость.
В каждой части тела Ганеши скрыт тайный смысл:
Легенды появления Слона Ганеши
Считается, что Ганеша обожает кукурузные шарики со сладкой сердцевинкой. Однажды он объелся сладостей на своем дне рождения и, путешествуя на мыши, упал. Мышь испугалась змеи, проползающей мимо и, сбросила бога с себя. В результате этого Ганеша травмировал живот и все сладости высыпались наружу. Но бог не растерялся и запихнул их обратно, а живот перевязал змеей, встретившейся ему на пути.
Образы божества в искусстве
Фэн-шуй и Ганеша
Фэн-шуй советует иметь фигурки с изображением Ганеши в каждом доме, чтобы их хозяев сопровождали успех и материальный достаток. Считается, что, чем крупнее размер статуэтки, тем больше достатка придет в дом.
Если фигура божества сделана из бронзы, то лучшим местом для него будет северо-западная сторона дома. Главное – уважительное отношение к статуэтке. Ганеша обожает, когда ему чешут живот и правую ладошку. Рекомендуется рассыпать возле изображения бога конфеты и прочие сладости, чтобы задобрить его и заслужить его благосклонность.
Божество ганеша что означает
Ганеша устраняет в человеке плохие качества, даруя хорошие, устраняет плохие мысли и ведет людей из тьмы к свету.
Он очень внимателен ко всем просьбам, которые идут с чистыми помыслами и от чистого сердца.
Ганеша — космический юпитерианский разум. Для системного существования он присутствует как Учитель Юпитер.
Учитель Юпитер — Аватара Синтеза, возглавляющий эпоху Водолея. Он проводит треугольник сил Нептуна, Меркурия и Юпитера.
В Теософическом Обществе его называют Учителем с Нильгири (Голубых Гор), а в ведической традиции он риши Агастья. Он Учитель, чья обитель на Сириусе, а место деятельности на нашей Земле — в горах Нильгири, в Южной Индии.
Агастья — великий мудрец и соответствие 7 риши Большой Медведицы. В то время как Большая Медведица играет в существовании нашей системы роль Отца, Агастья (Учитель Юпитер) играет роль гуру, Учителя нашей системы.
За дальнейшими подробностями, касающимися Учителя Юпитера, можно обратиться к книге «Учитель Водолея» К. Парвати Кумар и к «Эзотерической астрологии» А.А. Бэйли.
Ганеша — смысл имени
Гана означает группу. Иша означает Владыка. Потому Ганеша означает «Владыка группировок». Он — космический Господь группирования. Он — тот разум, который группирует энергии Отца-Матери (Духа-Материи) в группы солнечных систем, в планеты, в семь царств и в семь планов. Всё это группирование делается им через звук — он Господь Звука во всех его аспектах.
СИМВОЛИЗМ КОСМИЧЕСКОГО ЮПИТЕРА. ГАНЕША
Символ Ганеши содержит мудрость Всевышнего, силу природы и умение действовать. Потому это совершенный символ для созерцания.
Широкие уши
У Ганеши широкие уши, как у африканского слона. Они несут следующее послание: «лучше слушать, чем говорить». Всегда мудрее послушать сначала других, прежде чем говорить самому. Выслушать полностью, проанализировать и понять сказанное, выявить суть речи и то, что несущественно, а затем ответить.
__________
Эзотерически широкие уши предлагают слушать молчание, Голос Безмолвия. Продвинутые ученики слушают Голос Безмолвия и действуют соответственно. Они слушают тишину и говорят, слушают тишину и делают. Такова возвышенная деятельность принятых учеников и Учителей. Другая форма такого слушания — получение впечатлений. Тот, кто выстроил себе антахкарану, обладает способность впечатляться — Планом, Учением или Словом.
Ганеша своими широкими ушами даёт нам это возвышенное послание.
Хобот
Хобот Ганеши изогнут на уровне диафрагмы. Послание этого таково, что центры ниже диафрагмы искажены, ибо они — отражение, вызывающие иллюзию, майю. Солнечное сплетение, сакральный центр и центр в основании позвоночника обусловливают нас через концепции, эмоции и материальное удержание. Они схватывают нас и удерживают от красоты свободы души и великолепия трёх её качеств, а именно Воли, Любви и Света.
Вместо этого возникает личное эго и подменяет волю желанием, любовь эмоцией, а свет невежеством. Опасности такого падения велики и далекоидущи. Ганеша намекает нам, чтобы мы жили выше диафрагмы. Жить в сердце и думать в сердце. Это дало бы нам соответствующую устойчивость и удобство. Третий шаг йоги — это минимум, который следует исполнить. Асана говорит об умственном состоянии на восьмеричном пути йоги. Это указывает на устойчивый ум и умственный комфорт.
При выборе изображения (скульптурного или художественного) Ганеши нужно обратить внимание, в какую сторону изогнут хобот:
Если направо, означает наивысшую форму проявления божественности, к-я превосходит все остальные божественные персоналии и является объектом их почитания (успех на Духовном Пути).
В доме, например Ганеш с хоботом вправо не имеет право находится, только в храме.
Ганеше с хоботом, повернутым налево, поклоняться может каждый, конечно, с должным уважением, но правила достаточно легкие.
Крыса — проводник его мудрости
У Ганеши в качестве ездового животного — маленькая крыса! Это глубоко символично; крысой представлено умелое, быстрое, умное, активное. Если мудрый человек не искусен в действии, его мудрость не будет полезна ни ему, ни другим. Мудрость нуждается в умелом действии.
Вот почему Кришна говорит — «йога — это искусство в действии». Если мы не искусны в действии, то даже если у нас большая голова, она будет всего лишь грузом, а не полезным устройством. Крыса учит нас: «Будь умел! Не трать времени зря!» Знаете Микки Мауса? Эта мышь искусно защищается от кота и достигает своих целей, хотя и не так велика и сильна, как он. Так что важны не грубая сила или большая голова, а умение действовать. Если есть умение, то есть и достижение.
Символизм Ганеши несёт такое послание: «Вы можете нести большую мудрость, но будьте также и умелы, только тогда ваша мудрость будет полезна и вам, и другим. Иначе вы лишь пронесёте её всю жизнь, как осёл несёт груз».
Полезность и умение служить — это часть йоги. Как мы можем быть полезными, если мы неумелы? Такие простые, но глубокие послания даются нам символами. Крыса умела, но если она не руководима мудростью, единственное, что она знает — как умело красть. Крыса знает только одну вещь — как умело таскать продукты из нашего дома. В том, что касается умения, это добродетель, но в том, что касается воровства, это неверное применение умения, злоупотребление им. Это умело, но умение неверно используется. Аналогично и разумный человек, который не мудр, только крадёт у природы. Лучшие воры — это те, кто аккумулируют вокруг себя богатство. Они способны столько украсть и выстроить свои империи, потому что умелы. Мы должны уважать их умение, и в то же время сочувствовать отсутствию у них мудрости. Но если это умение у них будет соединено с мудростью, они станут распределителями природных богатств, а не эксплуататорами природы.
Для выражения вовне мудрость нуждается в умении, а умение нуждается в мудрости для подходящего опыта жизни. Крыса соответствует Меркурию, а божество, восседающее на ней, Ганеша, соответствует Юпитеру. Если умный человек будет также человеком любви и мудрости, он окажется хорошим инструментом в руках божьих. Человек с любовью, но без должной разумности не столь полезен, а человек, который умён, но не мудр, опасен для общества. Просто Меркурий без соединённости с Юпитером опасен. Это будет крысиная угроза. Но если умение крысы соединить с мудростью, мы получим идеальную ситуацию. Комбинация Юпитер/Меркурий даёт Мастера. Юпитер без Меркурия остаётся без выражения, а Меркурий без Юпитера несёт неприятности. Это послание очень хорошо передаётся символизмом Ганеши.
Ганеша сообщает Кундалини, что пришло время пробуждения, и Его гнев порождает жар в симпатической нервной системе, если не подготовленный человек пытается поднять Кундалини. Ганеше поклоняются как Разрушителю препятствий, стоящих на пути восхождения Кундалини и духовном развития.
Символ Шри Ганеши – свастика.
Хобот Ганеши изображен как завитый в форму священного индуистского символа Ом. Хобот олицетворяет интеллект, проницательность, проистекающую из мудрости. Интеллект – умение различать, проницательная способность или способность оценить. Хобот Ганеши имеет уникальную способность выполнять грубые и нежные действия. Он может вырвать дерево с корнем и поднять иголку с земли. Аналогично и человеческий разум должен быть достаточно сильным, чтобы устоять перед соблазнами взлетов и разочарованиями падений во внешнем мире, и все же достаточно утонченным, чтобы исследовать сложные сферы внутреннего мира. Хобот между двумя бивнями граница между мирским и духовным миром, но Ганеша вне дуальностей, он не присоединен ни к одному из миров.
Два бивня – два аспекта человеческой личности, здравый смысл и эмоции. Правый бивень – разумность, левый клык – эмоцию. Сломанный правый бивень является символом знания. Но сломанный бивень интерпретируется некоторыми исследователями следующим образом, мы не должны попасть в ловушку между парой противоположностей, удовольствием и болью. Нужно приложить сознательные усилия, чтобы разрушить власть. Ганеша использует сломанный бивень как инструмент для письма. Встав выше пары противоположностей, человек наделяется творческой энергией, для духовной миссии он порывает со своим Эго. Но в мирской жизни необходимость в самосознании, так или иначе, присутствует, иначе не прожить. Правая сторона – духовная (Шива), левая сторона – материальная (Шакти). Эго является мирской категорией, но жизнью в целом должна управлять божественная мудрость.
Почти все животные видят в правильной перспективе, слон – единственное животное, которому вещи кажутся больше него. Глаза Ганеши символизируют идею: человек, становясь мудрее и богаче, не должен забывать, что есть кто-то ещё мудрее, богаче, и смирить гордость. Любого человека нельзя недооценивать. Напротив, нужно считать его лучше и добродетельнее, чем себя.
Всегда нужно смотреть на мир, ощущая себя микроскопической частицей, и размышлять над этим серьезно. Таким образом удастся избежать возможных проблем и кризисов.