Бог вишну бог чего
Вишну – самый многоликий бог Индии
Индуизм – древняя, сложная и многогранная религия, в которой выделяется несколько направлений. Одно из них называется вишнуизмом, поскольку во главе культа стоит Вишну, могущественный бог, хранитель вечного порядка и принципов мироздания. Он предстаёт перед нами как один и верховной триады богов (Тримурти).
Непосредственно с Вишну связаны герои индийского эпоса Кришна и Рама, которые не просто персонажи мифов, а воплощения этого бога. Кроме того, Вишну символизирует созидающую энергию, которая приводит в порядок космические силы. Что рассказывают мифы о нём? Каков нрав Вишну? В чём причины его популярности в современной Индии?
Вишну и его символы
Как я заметила в начале рассказа о Вишну, он входит в триаду верховных богов-творцов, а его “коллегами” являются Брахма и Шива. Нередко мифы описывают некое соперничество между великими божествами (чаще всего между Вишну и Шивой), однако оно неизменно завершается перемирием. Конечно, страшно представить, что произошло бы в мире, если бы настолько могущественные боги вдруг оказались врагами.
На мой взгляд, предания о соревнованиях между главными богами пантеона указывают на важность направлений индуизма. Не секрет, что вайшнаиты (или вишнуиты) – приверженцы монотеистической религии, что признаёт лишь одного верховного бога – Вишну.
Портрет Вишну, как и многих других индуистских богов, полон скрытых символов. У него есть четыре руки, что отражают гармонию между умом, самовосприятием, сознанием и интеллектом.
Четыре направления олицетворяют различные физические и духовные аспекты человеческой личности. Вишну одним своим обликом призывает к самосовершенствованию и равновесию всех составляющих.
Наиболее распространены два изображения бога. На одних Вишну восседает на лотосе. Этот цветок – символ чистоты, духовного развития, светлых помыслов и намерений. Но чаще всего бог изображён в полёте на своём “ездовом” орле, покровителе птиц Гаруде.
Я советую вам также присмотреться к тому, что держит в руках этот бог. Обычно это диск, ракушка, булава, лотос. Значение последнего символа нам уже известно, а вот булава является воплощением силы, диск – мудрости, раковина – первозданной энергии.
Рядом с Вишну всегда находится его любимая жена Лакшми
Аватары великого бога
О рождении Вишну рассказывает множество преданий. Его особенность – смена обличий (аватаров), перерождение и новое появление. Наиболее известные легенды связаны с богами-героями Рамой и Кришной.
Когда на земле стали властвовать грешники, что стремились утопить мир во лжи и пороках, в мир был послан Вишну, рождённый в облике Кришны. Ребёнок, являвшийся божеством, появился на свет в царской семье. Её глава ненавидел детей сестры, стремился погубить всех их.
Чтобы Кришна избежал гибели, его отдали в семью пастуха, где мальчик и воспитывался. В единстве с природой Кришна вырос сильным и благородным юношей. Он узнал о своей истории и отомстил дяде, свергнув его с престола. Место правителя занял Уграсен. Знатные династии стали служить царю и исповедовать учения Кришны.
Интересно, что сам герой предпочёл скромную должность возничего. Очень ярким является эпизод преданий, где кришна воодушевляет воинов перед боем. Его речь становится залогом успеха в бою, тем самым он спасает своих друзей от гибели.
Как ни странно, но гибель Кришны может показаться нелепой. Он пал от стрелы охотника, что принял его в лесной чаще за зверя. Казалось бы, это не слишком почётный финал жизни для героя и аватара бога, но здесь я вижу скрытый смысл. Бог Вишну знает, что всему в мире отведен свой срок, он не вмешивается в космический порядок, не пытается стать выше него.
По сути, он в своих воплощениях равен людям, хотя неизменно несёт добро и свет. Несмотря на трагическую гибель, учение Кришны помогает найти путь к бессмертию души, познать истину и пребывать в гармонии с самим собой и окружающим миром.
Вишну – бог-защитник и множество его образов
Воплощений Вишну великое множество, а порой он может одновременно принимать облик нескольких аватаров. Бог превращается как в людей, так и животных. Например, один из его обликом – рыба Матсья, которой Вишну стал во время потопа.
Сегодня в Индии существует много самых разных храмов Вишну – от огромных и величественных городских сооружений до скромных домиков в сельской местности. Во многих жилищах имеются изображения верховного бога и его воплощений. Вишну считается защитником и помощником человечества, он несёт добро и благополучие людям, что поклоняются ему.
Одна из самых знаменитых индийских мантр – “Харе Кришна”, которую знают даже те, кто далёк от мировоззрения вишнуизма. Индийцы считают, что эта молитвенная песня очищает карму, привлекает счастье и удачу в жизнь человека, отпугивает бедствия и зло.
Вишну и его помощник, бог птиц Гаруда
В чём же секрет такого почитания Вишну? Индийцы называют его могущественным богом, который дарит благополучие, исполняет желания, помогает человеку бороться с трудностями. На мой взгляд, это – только часть трактовки образа божества. Не стоит забывать, что Вишну во все времена стремился находиться среди людей. Он – бог, что хочет не подавлять, а становиться равным человеку. Вероятно, именно в этом его секрет.
БОГ ВИШНУ
Бог Вишну в Индии
Если рассматривать законы «Ману», Бог Вишну в воплощении Нараяны находится в «причинных водах», в глубоком сне, этим можно объяснить одно из его имен «обитающий в водах». Еще до сотворения Вселенной божество спит в космических просторах Молочного океана, в чистейших водах и верхом на величайшем змее по имени Ади-Шеше. Позднее из его пупочной зоны распускается великий лотос, из которого появился еще один Бог по имени Брахма – именно его считают созидателем Вселенной.
От времени сотворения мира и до его уничтожения Вишну находится в собственном божественном жилище Вайкунтхе. По его распоряжению и желанию создаются, хранятся и распадаются множественные миры. А когда вселенский оборот заканчивается, Вишну превращается в огромное солнце, ураганный ветер и нескончаемый дождь. (текст из рукописи Матсья-пурана).
Бесконечный круг появления на свет и умирания для него – божественная игра (или лила). Он поддерживает дхарму и должен бороться со злыми умыслами. Чтобы по справедливости наказать преступников и защитить добродетельных, Вишну спускается в земной мир как воплощение Аватар. Можно встретить в рукописях 10 главных аватар божества, 9 из них уже были на Земле и исполнили возложенные на них обязанности, а десятая ипостась Калки ждет своего появления в окончании Кали-юги.
В иконографии Индии божество по имени Вишну рисуется в форме обычного человека с четырьмя руками, его кожа может быть голубого или темного цвета а одеяние всегда золотисто-желтое. В каждой руке он держит определенный предмет – булаву, чакру, раковину и расцветший лотос.
Вишну можно назвать одним из наиболее популярных богов во всем пантеоне. Его традиция, названная как вишнуизм, сегодня вторая по количеству последователей во всем индуизме.
Ипостаси Бога Вишну
Для поддержания добра и разрушения злых помыслов, возрождения дхармы, божество Вишну по собственной инициативе может возрождаться в человеческом или животном обличье. Земная ипостась называется Аватарой, что можно перевести с санскрита как «схождение» в мир людей.
Есть пурна-аватара (полное воплощение), амша-аватара (воплощение большей части божественного), авеша-аватара (воплощено только небольшая часть силы божества). Чтобы узнать Вишну можно обратить внимание на внешние отличия: это такие знаки Бога Вишну, как чакра, шанкха либо шриватса. В рукописи «Бгагавата-пурана» можно найти описание данных аватаров, представленное большим числом проявлений возрождения Бога. Также в священных текстах есть отличающиеся между собой перечни аватар – это десять, двенадцать или двадцать две ипостаси Вишну.
Основными аватарами божества считаются 10 маха-аватар (то есть великих), которые именуются дашаватарами. Все они имеют возможные божественные свойства, их список можно рассмотреть в «Гаруда-пуране» либо «Агни-пуране», также описание встречается в «Бгагавата-пуране». Это Матсья (рыба), Курма (черепаха), Вараха (вепрь), Нарасимха (человек-лев), Вамана, Парашурама, Раама, Кришна, Будда, Кальки.
Вишну в Крийя Йоге
Властители Шива и Вишну считаются двумя самыми могущественными божествами, их смыслом является Абсолютное сознание. В Крийя йоге есть много техник медитации, которые можно изучить на семинаре. Смысл медитации – получение знаний о божественной сущности своей души. В старинных рукописях такой источник души именовался Шива либо Вишну. По этой причине, если в йоге говорится про эти божества, это можно понимать как Бог – основа человеческой души.
Вишну и его супруга Лакшми
Богиня Лакшми отождествляется с проявлениями благополучия, творческого процветания, финансового богатства, фортуны, достатка и счастья в традиции индуизма. Она является эталоном красоты, изящества и привлекательности, а еще она – проявление энергетики своего супруга Вишну. Вайшнавы полагают, что молитвы этой богине смогут уберечь их от горя и нужды.
Изображается богиня обычно стоящей или сидящей в распустившемся лотосе. Кожа у нее слегка золотистая либо белая, Лакшми имеет 4 руки (в двух можно заметить цветы лотоса, остальные же показывают жесты (мудры), которые дарят благословение и счастливую судьбу). Также в большинстве случаев богиня сопровождается двумя слонами, а из их хоботов извергаются потоки воды. Если она изображается вместе со своим супругом, то имеет всего 2 руки, которыми осуществляет массаж стоп супругу, а также может просто сидеть у Вишну на коленях.
Лакшми – одно из главных женских божеств, которому преклонялись в традиции джайнизма. Когда-то эта богиня была олицетворением богатства, процветания в философии буддизма. В сектах, находящихся в Тибете, Юго-Восточной Азии либо Непале ее замещает богиня по имени Васудхара.
В современном мире Шри (одно из имен богини) используется для уважительного обращения или выделения важности определенного имени. Это название также считается логотипом благополучия и часто изображается на различной продукции.
По всем вопросам пишите: +7 (968) 461 91 81 (ТОЛЬКО WHATSAPP)
Бог вишну бог чего
Бог Вишну: воплощения и символизм
Вишну является вторым богом в индуистском триумвирате (или Тримурти). Триумвират состоит из трех богов, которые несут ответственность за создание, поддержание и уничтожение мира. Два других бога – это Брахма и Шива.
Описание бога Вишну
Люди, поклоняющиеся богу Вишну (или вайшнавы), считают его величайшим богом. Вайшнавы поклоняются только Вишну, такое поклонение называется вайшнавизм или вишнуизм.
Как выглядит бог Вишну и что он символизирует
Вишну часто изображается с синей кожей и четырьмя руками. В его руках находятся четыре предмета, которые символизируют следующее:
Супругой Вишну является Лакшми – богиня богатства и красоты.
Воплощения бога Вишну
Предполагается, что бог Вишну появлялся девять раз в разных воплощениях на этой земле, причем предсказывалось десятое.
1. Матсья (рыба).
Говорят, что Матсья был аватаром, который спас первого человека, а также других существ земли от великого потопа. Матсья иногда изображается как большая рыба или человек с рыбьим хвостом. Эта история похожа на многие мифы о потопах, найденные в других культурах.
2. Курма (черепаха).
Воплощение бога Вишну в черепаху, чтобы удержать гору Мандара от погружения в океан, воды которого взбалтывали боги и демоны, чтобы добыть сокровища и нектар амрита. В этом воплощении Вишну встретил свою будущую жену Лакшми.
3. Вараха (свинья / кабан).
4. Нарасимха (наполовину лев, наполовину человек).
Вишну обретает образ человека с головой льва, чтобы победить всемогущего короля демонов Хираньякашипа.
5. Вамана (карлик со способностью расти).
6. Парашурама (сильный человек / охотник).
В образе Парашурамы, Вишну выступает в роли брахмана, который приходит в мир, чтобы убивать злых царей и защищать человечество от опасности. Он появляется в форме человека с топором, которого иногда называют Рама с топором.
В оригинальной истории Парашурама, по-видимому, восстанавливал индуистский социальный порядок, испорченный высокомерной кастой кшатриев.
7. Рама (величайший воин / идеальный человек).
8. Кришна (умственно развитый человек).
Бог Кришна является восьмым аватаром Вишну и одним из наиболее почитаемых божеств в индуизме. Он был пастухом (иногда изображается как возничий или государственный деятель).
Согласно знаменитой поэме «Бхагавад-гита» Кришна грамотно направляет Арджуну на поле битвы.
9. Будда (всезнающий), появившийся в 5 веке до нашей эры. В некоторых традициях Баларама заменяет Будду как воплощение Вишну.
10. Калки (вечность или могущественный воин). Предполагается, что следующее и последнее воплощение Вишну будет в конце Кали Юги (эпоха морального разложения). Считается, что Калки избавит мир от притеснения неправедных правителей. Говорят, что он появится верхом на белом коне, с огненным мечом.
Вишну
История персонажа
Индуизм – древняя религия, ведущая за собой огромное количество людей. Она считается третьей по популярности на планете и следует за православием и исламом. Индуизм представляет собой компиляцию философии, традиций, знаний и древних обрядов. Эта религия выделяет несколько направлений, среди которых – вайшнаизм, или вишнуизм. Культ бога Вишну и его воплощений считается главной целью вишнуизма.
История происхождения
Вишнуисты считаются монотеистами. Большинство приверженцев этого религиозного направления живут в Индии. Статистика показывает, что Вишну и его аватарам поклоняется порядка 200 миллионов человек. Маха Вишну стал первым воплощением божества.
Вишну – представитель священной троицы, в которую также входят Брахма и Шива. По легенде, он появляется на Земле для восстановления баланса между добром и злом. Появления бога каждый раз влекут за собой смену облика – аватара. Индуистские священные книги неоднократно упоминают Вишну, характеризуя его как обличителя справедливости. Мифы повествуют, что Вишну посещал мир девять раз, и десятое пришествие произойдет незадолго до конца света.
Шива
Иконография рисует божество в образе человека. Цвет кожи – синий, а тело имеет не две, а четыре руки, символизирующие физические и духовные ресурсы человека. По этой логике поступки человека отражают его внутренний мир и душу. Ум, эго, сознание и интеллект сочетаются в этих символах.
Большинство изображений описывает Вишну в дуэте с супругой Лакшми. Пара сидит на цветке лотоса. Вишну также рисуют летящим на орле по имени Гаруда. Голову божества зачастую украшает корона, подтверждающая его статус. Меняя внешний облик, Вишну добивается цели и несет в мир любовь и добро. В руках обычно раковина, диск, лотос, булава или чакра. Каждый элемент символизирует что-то. Так, лотос олицетворяет свободу и чистоту, диск – ум и мудрость, булава – силу, а раковина – первозданность.
История персонажа
В соответствии с мифологией, Земля исчерпала свои ресурсы из-за грешников, которые переполняли ее, и обратилась за помощью к Брахме. Тот посоветовался с Вишну, и на Землю прибыл его аватар, Кришна, призванный восстановить гармонию. Посланник попал в царское семейство, отец которого был непорядочным человеком. Он убивал детей сестры, боясь погибнуть от рук племянников, как это предвещало предсказание. Кришну отдали на воспитание пастухам. Мудрый малыш приносил счастье всем окружающим, жил как простолюдин и не боялся животных.
Вернувшись в царские палаты в юношеские годы, Кришна победил тирана-дядю. На трон благодаря ему взошел Уграсен, а семьи Каурава и Пандава получили власть. Одни стали управлять армией, а вторые – воплощали заповеди Кришны. Сам Кришна стал возчиком Уграсена и Арджуны. В день важной битвы Кришна спас главнокомандующего, произнеся для него воодушевляющую речь, наставив на успешное сражение.
Вишну и Лакшми
Смерть настигла Кришну от рук охотника, принявшего его за дикое животное. Аватар Вишну погиб. Учение Кришны позволяет отыскать поддержку и душевное спокойствие, найти путь к бессмертию души и познать самого себя.
Мифы и легенды
Вишну считается божеством, Всевышним. Его описывают в легендах как Сверхдушу и Верховного Бога. Он мудро трактует прошлое и предвкушает будущее, способен воссоединить и разрушить все мироздание, управляет жизнью во Вселенной и является оплотом жизни и духовности. Вишну Пурана описывает голубой цвет кожи Вишну, напоминая, что это цвет облаков. Неслучайно ездовую птицу Вишну зовут Гаруда. Это имя переводится как «солнце».
Бог Вишну в образе Будды
Самыми известными образами Вишну стали Рама, Кришна и Будда.
Рама – принц и воин, идеальный правитель. Кришна – ребенок, посланный в царскую семью и ставший наставником. Будда – воплощение религиозного учения. Каждый конкретный аватар имеет законченную биографию и историю, которую наизусть знают все индуисты.
Вишну в культуре
Приверженцы индуизма и вишнуизма создают храмы и украшают их статуями, изображающими кумиров. Ашрамы легко найти даже в небольших поселениях. Это обычные дома, украшенные фото и картинами с изображениями гуру и Вишну. Здесь проводят занятия духовными практиками и устраивают жертвоприношения, изучают философию и ищут себя. Такие места находятся под охраной Кришны, поэтому их название переводится как «защита». В них можно искать свою сущность и гармонию с внутренним «я». Обычно ашрамы украшают статуи, посвященные женам Вишну: Радхе и Лакшми.
Даже те, кто не причастен к вишнуизму, знают самую знаменитую мантру «Харе Кришна», воспевающую божество. Написанная на санскрите, она состоит всего из 16 слов, и все они представляют собой имена бога. Созданная в 16 веке, эта мантра прославляет Вишну в облике героев и считается популярной благодаря распространению кришнаитами. Они верят, что регулярные песнопения очищают, делают карму светлой.
Бог Ганеша
Бхагавад-Гита – священное писание, читаемое приверженцами вишнуизма. В нем описаны черты индийской философии. Интересующиеся ею люди узнают популярные многовековые традиции, присущие религиозным верованиям Востока. Вишну часто путают с Ганешей, сыном Шивы. Бог в образе слона тоже располагает несколькими руками и изображается с телом человека с синей кожей.
Вишну
В «Риг-веде» Вишну выступает как второстепенное божество, соратник Индры в битвах с асурами. Как всевышний Бог Вишну упоминается в ряде более поздних текстах индуизма, в частности в «Тайттирия-самхите» «Яджур-веды» [6] [7] и в «Вишну-сахасранаме», где он описывается как Параматма (Сверхдуша), Парамешвара (Верховный Бог), как всепроникающая сущность; как сознающий прошлое, настоящее и будущее; творец и разрушитель мироздания; тот, кто поддерживает жизнь во Вселенной и управляет ей; тот, из кого исходят все материальные и духовные элементы.
Обителью Вишну является Вайкунтха, его супругой — Лакшми; творение, поддержание и разрушение бесчисленных миров — это его божественная игра (лила). Основные функции Вишну — поддержание дхармы и разрушение зла. С целью наказать злодеев и защитить добродетельных людей Вишну периодически нисходит в этот мир в виде аватар. В Пуранах содержится описание десяти основных аватар Вишну, девять из которых ранее уже явились на Земле и выполнили свою миссию, а последняя, десятая аватара Калки, должна низойти в самом конце Кали-юги. [8]
В индуистской иконографии Вишну обычно изображается в четырёхрукой человеческой форме, с кожей синего, [1] голубого или чёрного [1] цвета, в жёлтых одеждах, [1] возлежащим на гигантском многоголовом змее Шеша в водах Причинного океана. [9] В своих четырёх руках он держит четыре атрибута: [10] цветок лотоса, булаву, раковину и чакру.
Содержание
Этимология
В традиционном толковании имя Вишну связывается с глаголом viś (проникать) — «Всепроникающий». [11] Некоторые исследователи высказывают предположение относительно его неиндоевропейского происхождения, указывая на то, что среди характеристик Вишну присутствуют аборигенные черты. [11] Один из ранних комментаторов Вед, Яска, в своём труде «Нирукта» дал определение Вишну как вишну вишатех; «тот кто проникает везде», и яд вишито бхавати тад вишнурбхавати; «Вишну — это тот, кто свободен от оков и ничем не связан».
Шанкара в своём комментарии к «Вишну-сахасранаме» приводит производное от этого корня, со значением «присутствие везде» («Так как Он пронизывает всё, вевести, его называют Вишну»). Шанкара также утверждает (относительно «Вишну-пураны» 3.1.45): «Могущество Верховного Существа пронизывает всю Вселенную». Свами Чинмаянанда в своём переводе «Вишну-сахасранамы» более подробно объясняет значение этого текста. Он пишет, что корень виш означает «войти» и что Вишну присутствует во всём сущем и во всех живых существах. [12]
Вишну в священных текстах индуизма
В Ведах
В гимнах I.22.17, I.154.3, I.154.4 Вишну пересекает землю тремя шагами, в гимнах VI.49.13, VII.100.3 — переходит землю три раза, а в I.154.1, I.155.5, VII.29.7 — идёт в вертикальном направлении, делая свой третий и последний шаг на небесах. В «Риг-веде» также говорится, что Вишну, широко шагнув, создал пространство в космосе для того, чтобы Индра сразился с Вритрой. Также говорится, что своими шагами он создал пространство для обитания людей, а число «три» символизирует его природу, включающую в себя всё сущее. Этой всеобъемлющей природе и благожелательности к людям суждено было остаться постоянными атрибутами Вишну. Сделавший три шага, Вишну известен под именем Тривикрама, а так как произведённые им шаги были очень широкими, его называют Урукрама.
В некоторых гимнах «Риг-веды», Индра ищет помощь Вишну в сражении с Вритрой. Это может указывать на то, что у Индры не было достаточно сил, чтобы справится с Вритрой в одиночку. [16] Согласно традиционному толкованию вайшнавов, в Ведах содержится ряд упоминаний о Вишну как о Верховном Боге. В качестве примера часто приводятся следующие ведийские гимны:
(Там,) где сошлись вместе все боги.
На пупе Нерожденного укреплено Нечто,
На котором находятся все существа.
В Брахманах
В Упанишадах
Упанишады представляют собой философские комментарии к Ведам. В «Катха-упанишаде», «Гопала-тапани-упанишаде», «Брихадараньяке-упанишаде» и ряде других Упанишад говорится о положении Вишну как Верховного Божества. В «Катха-упанишаде» утверждается следующее:
 | Тот, у кого нет понимания, кто неразумен и всегда нечист, никогда не достигает того места, а попадает в круговорот рождений. Но понимающий и разумный, тот, кто всегда чист, на самом деле достигает того места и больше не рождается. Однако тот, кто понимает своего возничего (разум), и держит вожжи своего ума, достигает конечной цели своего путешествия, которой является высочайшая обитель Вишну. |  |
В «Бхагавад-гите»
В вайшнавских текстах смрити
Богословские атрибуты
Вишну принимает форму всё в себя включающего божества, известного под именем Пуруша или Махапуруша, Параматма (Сверхдуша), или Шеша, в котором покоятся все живые существа. Вишну — это Бхагаван, что в переводе с санскрита означает «обладающий всеми достояниями». [25] Говорится, что Вишну обладает бесконечным количеством благоприятных качеств, из которых Свами Тапасьянанда выделяет шесть основных: джнана (знание), айшварья (богатство), шакти (могущество), бала (сила), вирья (мужество) и теджас (великолепие). Определение шести основных достояний Вишну также даёт в «Вишну-пуране» (6.5.79) мудрец Парашара. [26] [27] Другие благоприятные качества, традиционно приписываемые Вишну, это гамбхирья (неописуемое величие), аударья (щедрость) и карунья (сострадание).
Три формы Вишну в гаудия-вайшнавизме
В тексте «Сатвата-тантра» описываются три различные формы, или ипостаси Вишну: Маха-Вишну, Гарбходакашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну. Каждая из этих форм Вишну играет свою определённую роль в создании и поддержании Вселенной и её обитателей. В гаудия-вайшнавизме, одном из направлений вайшнавизма где Кришна почитается как верховная ипостась Бога, эти три формы Вишну рассматриваются как полные экспансии Кришны, которые тот принимает с целью сотворения и поддержания материального мира. Первая из этих экспансий, Маха-Вишну, создаёт всю совокупность материальной энергии, известной как махат-таттва. Вторая экспансия, Гарбходакашайи Вишну, входит во все Вселенные и создаёт разнообразие жизни в них. Третья ипостась, Кширодакашайи Вишну, распространяет себя как вездесущая Параматма (Сверхдуша) во всех душах и в каждом атоме Вселенной. Говорится, что человек, осознавший эти три формы Вишну, достигает мокши. [28]
Пять форм Вишну в шри-вайшнавизме
В другой школе вайшнавизма, шри-вайшнавизме, Вишну описывается как имеющий пять основных ипостасей:
Вишну и Шива
В современной индологии укрепилось мнение, что в ведийский период Вишну и Шива (которого в Ведах называют Рудрой) играли незначительные роли, но ко времени составления Брахман (ок. 1000—700 годов до н. э.) их популярность начала возрастать. [31] К началу пуранического периода, существовали крупные традиции поклонения обоим божествам. При этом вайшнавы и шиваиты конкурировали между собой за приобретение последователей. [32] Согласно современной индологии, это привело к появлению различных Пуран и других текстов, в которых по разному представлялись эти два важных божества и взаимоотношения между ними.
Приверженцы различных течений представляли объект своего поклонение как верховное божество. Согласно Генриху Циммеру, в результате место Вишну в вайшнавских мифах занял Шива. [33] В «Вишну-пуране» (по мнению учёных составленной в IV веке) описывается, как Вишну пробуждается от космического сна и становится Брахмой с целью сотворения Вселенной и Шивой с целью её разрушения. [34] В «Бхагавата-пуране» Шива также рассматривается как одно из проявлений Вишну. [35]
Согласно Чакраварти, в результате синкретических тенденций также появились истории, в которых эти два божества действуют в сотрудничестве или принимают комбинированные формы. Например, божество Харихара представляет собой объединённую форму Вишну (Хари) и Шивы (Хара). [41] Эта двойная ипостась, которую также называют Харирудра, упоминается в «Махабхарате». [42] Примером истории, в которой Вишну и Шива действуют сообща, может служить легенда, в которой описывается как Шива получил один из своих эпитетов, Махабалешвара (в буквальном переводе — «Господь великой силы»). Однажды Шива даровал Раване в качестве благословения лингам, поставив единственное условие, что тот должен постоянно носить его с собой. Во время одного из своих путешествий, Равана остановился в местечке неподалёку от современного города Деогхара в штате Джаркханд. Намереваясь принять омовение, Равана попросил находившегося поблизости брахмана подержать лингам несколько минут. Этот брахман, однако, был никем иным как Нарадой, который просто поставил лингам на землю и удалился прочь. Вернувшись, могучий Равана не смог сдвинуть лингам с места. Индуисты поклоняются этому лингаму до сих пор. [43]
Согласно легенде о происхождении шива-лингама в деревне Гокарна в штате Карнатака, Равана переносил лингам с горы Кайлаш на Ланку. На месте современной Гокарны, Равана пошёл принять омовение и передал лингам Ганешу, который воткнул его в землю где он и находится до сих пор.
Согласно другой пураничесой истории, Шива был настолько привлечён красотой и очарованием женской аватары Вишну Мохини, что вступил с ней в половую связь. В результате на свет явился Айяппа или Шаста, которого отождествляют с Айянаром.