Безликая кукла что означает
Почему народные куклы безликие.
Я очень люблю кукол. Куклы бывают разные. И, разумеется, в какой-то момент приходит вопрос: а как все начиналось? Какими были первые русские куклы?
Особенностью русских народных кукол является то, что их делали изначально без использования ножниц и иголки. Этим и объясняются названия некоторых из них — рванка (ткань не резали, а рвали руками), мотанка (куклу мотали из ткани с помощью ниток).
Русские народные куклы безлики. Изначально считалось, что кукла должна быть безликой, чтоб в нее не вселились злые духи и не навредили хозяину куклы. Да и сейчас психологи считают, что безликая кукла полезна. Лицо человека выражает самые разные эмоции, меняется в зависимости от настроения. Лицо же куклы — всегда одинаково. А когда лицо не прорисовано — его можно увидеть каждый раз разным.
Русские куклы были не только обереговые, но и игровые. Когда нужно что-то у куколки попросить — ей делают подарок: пришивают на фартучек красивую бусинку или пуговичку, привязывают яркую ленточку или тесемочку. Потом куколку надо показать в зеркальце и сказать: «Посмотри, какая ты красавица, а за подарочек моё желание исполни. » И, конечно, иногда надо делать своей куколке подарочки просто так, без просьб.
Считалось, что если дети много играют в куклы, то будет в семье прибыль и достаток, а если небрежно относятся к своим игрушкам- быть беде. Были и куклы-обереги, их клали в колыбель к ребенку, чтобы кукла охраняла его покой и сон . Итак, игрушка-кукла имеет многовековую историю. Особенно поощрялась в народе игра с куклами у девочек, так как кукла считалась и символом продолжения рода.
В русской деревне- тряпичная кукла- наиболее распространенная игрушка. Она была в каждом крестьянском доме, а в некоторых семьях кукол насчитывалось до сотни.
Куклу наряжали, но лицо не рисовали. Такие куклы назывались “безликими”. По народным поверьям, кукла с лицом как бы приобретала душу и могла повредить ребенку. Поэтому безликая кукла являлась одновременно и оберегом.
Почему на русских тряпичных куклах не было лиц
На Руси маленькие куклы, сделанные из тряпок, были не только игрушками для детей. Были они ещё и мощными оберегами, охраняющими дом от нечистых сил и дурного глаза.
Кукол могли делать только женщины, при этом мужчинам даже одним глазком не разрешалось взглянуть на рукоделие. Для изготовления кукол-амулетов использовали лучшие отрезы тканей и украшали их вышивкой. Нетронутым оставалось только лицо.
Сакральное значение безликой куклы
Тряпичные куклы на Руси испокон веков делали без лиц. На них не вышивали ни глаз, ни рта, ни носа. Виной тому была не банальная лень или отсутствие таланта у рукодельниц. Причина крылась в суевериях, распространённых повсеместно. Куколки из тряпок были очень похожи на людей, а в любую человекоподобную фигурку могла вселиться нечистая сила. Вселившись в куклу, нечистик получал возможность воздействовать на ребёнка, игравшего с ней. В результате невинное дитя могло заболеть или даже сойти с ума. А ещё причина отсутствия лиц у тряпичных кукол крылась в христианской религии.
Согласно канонам православной веры, все люди были созданы по образу и подобию самого Бога. Куклы, похожие на человека, так же как бы воплощали в себе Его образ. Но куклы — неодушевлённые предметы, следовательно, наделять их человеческими чертами лица было нельзя. А характер куклы и даже её настроение мастерицы передавали с помощью различных украшений, одежды и вышивки на ней.
Как делались тряпичные куклы-обереги
Наши предки считали, что безликие куклы могут отвести от ребёнка или взрослого нечисть и уберечь от несчастий. И для того, чтобы наделить кукол такой силой, соблюдали обязательные ритуалы. Так, кукол изготавливали только женщины, причём с самого раннего возраста. Во время работы над куклой они не пользовались ни иглой, ни ножницами. Ткань рвали по продольной нити. А чтобы обозначить голову, туловище и руки с ногами завязывали в узелки. Кстати, эти узелки завязывали, проговаривая про себя добрые пожелания. Иногда для формирования фигуры использовали нити. Ими затягивали кусочки тряпок, собранных с особым старанием.
Для изготовления кукол-амулетов рукодельницы брали ситец, сатин или кумач. Они считались очень дорогими тканями. Из них шили праздничную одежду, а оставшиеся лоскутки берегли для кукол. Особо ценилась красная ткань, ведь красный цвет был символом жизни и процветания. Также были ценны лоскуты от подолов фартуков и женских нательных рубах. Подолы, соприкасаясь с землёй, вбирали её силу, а после передавали её сделанной из подола куколке. Такие куклы сулили семье, в которой они находились, богатый урожай и достаток. Впрочем, были и куклы, дарующие иные блага.
Обереги от множества напастей
Каждая мать перед рождением ребёнка делала сонницу — маленькую куколку из тряпок. Её подкладывали в колыбель к новорожденному, чтобы она охраняла его сон. Подросшим детям тоже вручали куклы, несущие особое значение. Куклы-берегини предназначались для девиц, готовящихся выйти замуж. Они сулили счастливое замужество. После свадьбы мать дарили дочери куклу-десятиручку. Она помогала молодой жене всё успевать по хозяйству и дарила лад в семье.
На самой свадьбе молодожёнам обязательно дарили куколок-неразлучников. Они представляли собой две фигурки: мужскую и женскую, соединённые общей рукой. Неразлучников прикрепляли к полотенцу, а когда в семье появлялся ребёнок — открепляли. Самих куколок отдавали малышу, чтобы те уберегли его от сглаза и болезней. А полотенце только после этого события начинали использовать в хозяйстве. Кстати, для помощи по хозяйству тоже были особенные куклы.
Куклу-крупеничку делали, чтобы привлечь благополучие и достаток. Внутрь такой куколки помещали мешочек со свежесобранным зерном. Куколка-стригушка, сделанная из первого сжатого по осени снопа, отвечала за хороший урожай. А чтобы вся семья была здорова и могла этот урожай собрать, женщины мастерили кукол-лихорадок. Изготавливали их в количестве 12 штук и пеленали, как грудных детей. После создания куклы прятались в укромном месте, а перед этим читался заговор от различных болезней. Наши предки верили, что таким образом могут уберечь себя и своих близких от хворей.
Интересным явлением в традиционной культуре народов России являются куклы, которым в течение нескольких тысячелетий народ приписывает обереговую силу. 
Обереговые куклы различных народов мира, в т. ч. и российские имеют одну характерную особенность: они безлики.
Они могут иметь чистый лик, вывязанный каким-либо традиционным узором, нитями, природными материалами, но лики не имеют глаз, носа, рта.
Исследователи этого явления в народной культуре говорят о том, что безликие куклы не позволяют злым силам вселиться в куклу и творить зло там, где они находятся. А также безликая кукла не может быть двойником какого-либо человека и никто не может причинить зло (через такую куклу) живому человеку.
Hа Руси, да впрочем, и у всех славянских народов, было большое многообразие куколок.
Известна еще одна очень древняя кукла. Когда женщина остригала свои волосы, то она их собирала в небольшой мешочек и делала куклу. Считалось, что когда человек заболевал, то его надо было обложить такими куклами и он выздоровеет.
Такими куклами не играли. Они хранились в сундуках и передавались в день свадьбы.
Традиционные крестьянские куклы делились на игровые, обрядовые и обереговые. Первоначально им приписывали магические свойства. Самодельную куклу плодородия почитали в красном углу избы, веря, что это принесет богатый урожай и достаток в доме. Кукла, подаренная невесте на свадьбу, должна была обеспечить потомство. А кукла Куватка над кроватью новорожденного охраняла его от злой силы.
Но было среди кукол одно исключение. Это представитель нечисти мужичок-лесовичок, которого в целях привлечения удачи высекали 52-мя (по количеству недель в году) ударами топора. Остальные куклы обрели лицо только в XIX веке, а до тех пор ребенок развивал воображение, представляя разные мимические выражения своей игрушки.
Кукольных дел мастер
Кукольных дел мастер
Безликие доминиканские куклы Лимэ
Безликие куклы Лимэ, или Muñecas Limé, — типичный образец сувенирной продукции Доминиканской Республики.
История кукол Лимэ
Традиционно изготавливаемые из местной красной глины и расписываемые вручную, эти куклы пользуются огромной
популярностью у туристов и встречаются повсеместно: в каждой сувенирной лавке и на лотках уличных торговцев. Красивые, статные, элегантно одетые, они поистине являются иконой Доминиканской культуры.
Почему же безликие куклы выглядят столь необычно и имеют гладкую поверхность на месте лица?
Несмотря на то, что первые Muñecas Limé увидели свет в 1981 году, безликие куклы олицетворяют собой историческое
и культурное наследие Доминиканской Республики, берущее свои истоки еще в 16 веке.
Создателем безликих кукол является доминиканская художница и скульптор Лилиана Мера Лимэ (Liliana Mera Limé). Кстати, отсюда и название «Muñecas Limé», или куклы Лимэ.
По замыслу автора глиняная кукла должна была олицетворять расовое и этническое многообразие населения Доминиканской Республики. И поскольку черты лица коренных доминиканцев и населивших страну в ходе многочисленных колонизаций представителей африканских и европейских культур, существенно отличаются друг от друга, было решено оставить поверхность лица куклы чистой, без каких-либо характерных расовых признаков.
Так выглядели первые оригинальные безликие куклы Лимэ, выполненные вручную в единичном экземпляре, о чем свидетельствовало клеймо на оборотной стороне куклы:
Таким образом, безликие куклы Muñecas Limé символизируют слияние культур доминиканского народа, отражая культурную историю острова таким простым и в то же время красивым способом
Современные безликие куклы
В настоящее время выпуск подлинных кукол Лилианы Лимэ прекращен. Однако глиняные Muñecas Limé по-прежнему производятся мастерами по всей стране. Как и раньше, современные безликие куклы облачены в традиционные наряды: элегантные длинные платья, украшенные рюшами и оборками, и романтичные шляпы с большими полями или капоры. Некоторые куклы несут на голове корзины с фруктами и кофе или же держат в руках букет цветов, керамический горшок или фигурку животного.
Да, время не стоит на месте. И сегодня некоторые из безликих доминиканских кукол выглядят даже так:
А хотите взглянуть, как вручную изготавливаются традиционные доминиканские куклы из глины? Наверняка после просмотра репортажа Алисы Гребенщиковой из Республики Доминикана для программы «Хочу знать с Михаилом Ширвиндтом» многие из Вас и сами захотят включиться в творческий процесс и сделать безликую куклу своими руками. Приятного просмотра!
Почему народные куклы безликие
Я очень люблю кукол. Куклы бывают разные. И, разумеется, в какой-то момент приходит вопрос: а как все начиналось? Какими были первые русские куклы?
Особенностью русских народных кукол является то, что их делали изначально без использования ножниц и иголки. Этим и объясняются названия некоторых из них — рванка (ткань не резали, а рвали руками), мотанка (куклу мотали из ткани с помощью ниток).
Русские народные куклы безлики. Изначально считалось, что кукла должна быть безликой, чтоб в нее не вселились злые духи и не навредили хозяину куклы. Да и сейчас психологи считают, что безликая кукла полезна. Лицо человека выражает самые разные эмоции, меняется в зависимости от настроения. Лицо же куклы — всегда одинаково. А когда лицо не прорисовано — его можно увидеть каждый раз разным.
Русские куклы были не только обереговые, но и игровые. Когда нужно что-то у куколки попросить — ей делают подарок: пришивают на фартучек красивую бусинку или пуговичку, привязывают яркую ленточку или тесемочку. Потом куколку надо показать в зеркальце и сказать: «Посмотри, какая ты красавица, а за подарочек моё желание исполни. » И, конечно, иногда надо делать своей куколке подарочки просто так, без просьб.
Считалось, что если дети много играют в куклы, то будет в семье прибыль и достаток, а если небрежно относятся к своим игрушкам- быть беде. Были и куклы-обереги, их клали в колыбель к ребенку, чтобы кукла охраняла его покой и сон. Итак, игрушка-кукла имеет многовековую историю. Особенно поощрялась в народе игра с куклами у девочек, так как кукла считалась и символом продолжения рода.
В русской деревне- тряпичная кукла- наиболее распространенная игрушка. Она была в каждом крестьянском доме, а в некоторых семьях кукол насчитывалось до сотни.
Чаще всего кукольные костюмы шили из лоскутков покупных тканей — ситца или сатина, кумача и коленкора. Они, в отличие от домотканых, вплоть до начала XX века оставались для деревни дорогими и предназначались для праздничной одежды. Оставшиеся обрезки хранили в мешочках, берегли на игрушки. А когда мастерили куклы, лоскутки тщательно подбирали. Особо ценили красные тряпочки, они шли на самые красивые куклы. Красный цвет издавна служил оберегом, символом жизни и производительной силы природы. Тряпичные куклы, сшитые из нового лоскута, специально делали в подарок к крестинам, к дню ангела, к празднику, выказывая родственникам любовь и заботу. В семье же, для своих детей, куклы вертели обычно из старого тряпья. И даже не по бедности, а по ритуалу кровной близости. Считалось, будто ношеная материя хранила родовую силу и, воплотившись в кукле, передавала ее ребенку, становясь оберегом.
Куклу наряжали, но лицо не рисовали. Такие куклы назывались “безликими”. По народным поверьям, кукла с лицом как бы приобретала душу и могла повредить ребенку. Поэтому безликая кукла являлась одновременно и оберегом. 
Купить авторскую куклу можно в Шопике 
