Бесконтактный массаж что это такое

Бесконтактный массаж Джуны Давиташвили: панацея или очередное шарлатанство?

Джуна Давиташвили – это российская целительница, которая одна из первых в СССР использовала методику лечения энергетическими полями.

В основе теории лечения лежит воздействие энергии на человеческий организм, благодаря чему раскрываются потайные возможности организма, он самоизлечивается и регенерируется.

Что такое бесконтактный массаж

Бесконтактный массаж Джуны Давиташвили – это массаж посредством воздействия биологического поля.

Он не предусматривает физического контакта с человеком, то есть массажист не касается его руками.

Данный вид процедуры вызывает много споров и сомнений у медиков, но в его эффективности сомневаться нельзя.

Бесконтактный массаж был придуман не ясновидящей и целительницей, Джуна лишь воспользовалась знаниями и методиками, применяемыми во времена существования Древней Ассирии.

В старину подобная процедура проводилась для восстановления организма, улучшения кровообращения, заживления ран, обезболивания и остановки кровотечений.

Как проходит сеанс бесконтактного массажа

Энергетический бесконтактный массаж проводится в специальном помещении с приглушенным светом.

Такая атмосфера позволяет расслабиться человеку, довериться массажисту и получить максимум удовольствия от процедуры.

Очень важно сделать условия проведения массажа комфортными для человека.

Пациентам для полного расслабления нужно снять все отвлекающие его предметы (часы, телефон, аксессуары) и подумать перед началом о чём-то приятном.

Мысли не должны быть загружены рутинными проблемами. Перед массажем важно снять с себя психологическую нагрузку, забыть обо всех обязательствах и обязанностях.

Массажист во время проведения сеанса не разговаривает. Также крайне нежелательно чтобы в помещении играла расслабляющая релаксирующая музыка, способная отвлечь человека.

Сеанс бесконтактного массажа от Джуны Давиташвили

В отличие от восточных техник энергетический бесконтактный массаж направлен на открытие чакр, через которые человек сможет получить полезную для него энергию.

Если подразумевается бесконтактный массаж лица, то пациент укладывается на кушетку. Лежа на ней человек концентрируется на сеансе, расслабляется. По желанию пациент закрывает глаза.

Перед процедурой массажист «разогревает руки». Делает это он в переносном смысле. Для этого ему нужно сложить ладони вместе, крепко прижав их к друг другу.

Затем человек медленно раздвигает их, начиная от основания ладони по направлению к пальцам, при этом мысленно представляя, что между ладонями находится сгусток энергии или огненный шар. В этом деле очень важна концентрация. «Руки разогреваются» до тех пор, пока не появится ощущение тепла или жара в ладонях.

Существует несколько техник бесконтактного массажа:

Прессование

Прессование помогает устранить дискомфорт и боль в теле. Техника выполнения: поставьте ладошки на расстоянии примерно 3 – 4 см друг напротив друга.

Плавно разводите руки в разные стороны, имитируя игру на баяне или растягивание пружины.

Делается данный приём непосредственно над больным или проблемным участком тела пациента.

Разновидностью прессования являются сабельные движения. Техника выполнения: обе ладошки размещаются параллельно телу пациента. Сначала руками делается визуальное надавливание, затем производится плавное оттягивание.

Вытяжка

Вытяжка чаще всего применяется для небольших участков, например лица.

Техника выполнения: все пальцы руки складываются вместе. Пальчиками рук осуществляются спиралевидные движения по направлению от проблемного участка.

Процедура бесконтактного массажа

Через 6 – 7 закручиваний пальцы стоит сжать ещё крепче. Подобная техника «вытягивает» болезни из органов, делает кожу на лице упругой.

Направление энергетического потока

Приём направления энергии заключается в расположении ладоней перпендикулярно проблемному участку тела.

Вся энергия концентрируется в кончиках пальцев. Затем рукой осуществляется движения вверх-вниз.

Накачка

Техника под названием «накачка» производится следующим образом: руки складываются вместе, образовывая ковш.

Специалист мысленно заряжает энергию и плавно двигает руками по направлению от грудины до горла.

Когда руки достигают шеи, делается переворот ладоней для сброса энергии. Затем ладони выставляются в исходную точку.

Польза от бесконтактного массажа

Эффект от бесконтактного массажа:

Заключение

Бесконтактный массаж проводится альтернативными специалистами, умеющими удерживать энергию. Самостоятельно это можно научиться делать, но человеку потребуется не один день тренировок.

Очень важно, чтоб массажист находится в хорошем расположении духа, так как он через свои ладони передаёт пациенту свою энергетику. Если он будет расстроен или огорчён, то человеку передастся негатив и эффекта от такой процедуры не будет.

Отзывы о бесконтактном массаже неоднозначные. Одни утверждают, что подобная техника действительно помогает улучшить самочувствие и изменить внешний вид к лучшему, другие же наоборот эффекта о подобной терапии не увидели.

В заключении можно отметить, что результат от проведения подобной процедуры напрямую зависит от того как настроен человек.

Если он хочет получить эффект и готов полностью раскрыться перед специалистом, то результат не заставит себя ждать.

Источник

Бесконтактный массаж

Лечение бесконтактным массажем представляет собой способ биоэнергетического воздействия на больной организм. Биоэнергетическое воздействие методом бесконтактного массажа не противопоставляется общепринятому лечению больных, а лишь дополняет его. При бескорыстном, разумном применении его, подкрепленном любовью к своему пациенту, этот метод может принести большую пользу, особенно в тех случаях, когда традиционная медицина оказывается бессильной.

Оглавление

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Бесконтактный массаж предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Основы бесконтактного массажа

Способ исцеления бесконтактным массажем известен с глубокой древности. Впервые о нем упоминается в трактатах древней Индии. Сам метод лечения путем наложения рук является частью йоги, появление которой относят к глубокой древности. В дальнейшем учение распространилось на территории древнего Китая, Греции, Египта, Ассирии. В IV веке до нашей эры появились первые упоминания об оккультном лечении в Европе. Царь Пирр исцелял спазмы и хандру, дотрагиваясь до больного. Император Веспасиан исцелял нервных, слепых и хромых. Некоторые английские и французские короли прикосновением лечили от озноба и других болезней. Графы Габсбургские поцелуем лечили от заикания.

Наложением рук лечили многие духовные лица. Эскулап дул на больное место и поглаживал его рукой. Так же лечили друиды при религиозных церемониях. Священник Хель учил о существовании»всемирного флюида», которым можно пользоваться при лечении. Ф. Месмер лечил с помощью»живого магнетизма», прикладыванием руки. Однако в связи с господством инквизиции различные способы»дьявольского лечения»всячески преследовались и не получили распространения до XV–XVI веков.

В России этим методом владели многие знахари. Протопоп Аввакум исцелял несварение желудка, импотенцию, снимал порчу. Тайны способов лечения передавались из поколения в поколение. Наибольшее распространение этот метод получил в XIX–XX веках. Вопросам биоэнергетического лечения бесконтактного массажа посвящены труды В.И Вернадского, В.В. Налимова, Л.Л. Васильева, Ф.Г. Агашина, Ван-Несс Стильмана, Джуны Давиташвили и др.

Бесконтактный массаж и биополе

В настоящее время существуют разнообразные взгляды на теорию биополя, что свидетельствует о малоизученности вопроса и большом интересе к этой проблеме и ее актуальности. Среди различных теорий биополя существуют две основные, отличные друг от друга теории. Теория физического поля биологических объектов (теория биополя) и теория»китайских меридианов».

Сторонники теории биополя исходят из того, что организм человека в среднем на 68 % состоит из воды (мозг — 86 %, почки — 83 %, мышцы — 79 %, печень — 70 % и т. д.). Молекула имеет форму эллипса. Один конец эллипса заряжен положительно (+), другой — отрицательно (-). Располагаясь внутри клеток, молекулы определяют общий нейтральный заряд клетки и всего организма в целом. Основную роль в поддержании электрического равновесия играет клеточная мембрана, через которую происходит постоянный обмен внутриклеточных и внеклеточных ионов К cо знаком плюс и Na со знаком плюс.

В случаях болезненных, патологических состояний в клетках органа или его части нарушается проницаемость клеточной мембраны, нормальный обмен ионов, приводящий к поляризации молекул воды и изменению биоэлектрической активности клеток. Примером этому может служить регистрация электрокардиограммы (ЭКГ) здоровой и больной мышцы сердца. На электрокардиограмме слово»инфаркт»не написано. Она лишь отражает измененную биоэлектрическую активность работающего миокарда, и свидетельствует от тех или иных изменениях, характерных для данного заболевания. Таким образом, биоэлектрическая активность органов и систем, определяемая современными методами диагностики, дает возможность судить о наличии или отсутствии патологии.

Только современный опыт по косвенным признакам позволяет диагностировать заболевание. Вместе с тем, сторонники теории биополя считают, что физическое поле биологических объектов коррелирует с биоэнергетическим потенциалом человеческого организма и определяется в основном только биополем. В настоящее время зафиксировать это поле имеющимися физическими методами исследования не представляется возможным, однако часть людей способна не только определять биополе, но и воздействовать на него.

Еще 100 лет назад человек не знал о существовании магнитного поля Земли и о магнитном поле вообще, тем не менее оно существовало и оказывало свое воздействие. Поэтому необходимо еще более тщательно изучать явление биополя, несмотря на то, что в него трудно поверить.

В основе теории»китайских»меридианов лежит учение о Всемирной Пране — энергии, исходящей из Космоса и проникающей в атмосферу. Эта энергия является основой жизни. В организме человека они циркулирует по 14 так называемым каналам или меридианам — 12 парным и 2 непарным. В процессе жизнедеятельности эта энергия может»загрязняться», теряться, переходить от одного человека к другому. Для выполнения жизненных функций необходимо постоянное восполнение энергии.

Существуют люди, которые способны набрать Прану непосредственно из Космоса. Эти энергетически сильные люди способны быть»донорами»,»очистителями»чужой энергии, то есть целителями. Однако имеются люди, и их большинство, которые обладают гораздо более низким уровнем энергетики. Они уже не могут отдавать энергию другим. Существуют и так называемые»вампиры», живущие за счет энергии других людей, ослабляя их здоровье, уменьшая энергетические возможности. Согласно этой теории целителем может быть только донор. Этот человек должен обладать знаниями по лечению биополем и иметь огромное стремление, желание вылечить пациента, чтобы не передать ему»грязную»энергию и не ухудшить его состояние. Такой целитель обязан помнить о мерах собственной безопасности в лечении, связанных с восполнением утраченной энергии.

Учение о миросозерцании индийских йогов говорит о подсознательном мышлении человека которое управляет всеми жизненными функциями физического тела. Центром его является головной и спинной мозг, откуда по нервной системе (12 парным и 2 непарным каналам) энергия распространяется по организму.

Сознательное мышление действует на энергию положительно или отрицательно. Таким образом, внушение, направленное на подсознание, может привести к болезни или излечить от нее. Кроме этого, в результате различных неблагоприятных ситуаций, обусловливающих взаимосвязь организма с внешним миром, на уровне этих 12 каналов образует так называемые»пробки», которые препятствуют нормальному движению энергии. Это создает зоны с избыточным или недостаточным потенциалоскопом. Длительный застой приводит к нарушению биоэнергетики и заболеванию органов и систем.

Источник

Бесконтактный массаж: отрасль медицины или заигрывания с оккультизмом?

В январе Фред Эймс был доставлен в больницу с острой болью в брюшной полости. Его жена Энн отмечает, что к началу первой из семи операций, проведенных врачами, поджелудочная железа ее мужа уже была поражена некрозом. Фред очутился в реанимации с девятью дренажными трубками в теле.

Однажды утром к Энн подошла медсестра и сообщила: «Мне следовало сначала спросить разрешения у Вас, но я хочу, чтобы Вы знали: ночью я зашла проверить состояние Вашего мужа и сделала ему так называемый бесконтактный массаж. Как Вы отнесетесь к тому, если я повторю эту процедуру сейчас, когда Фред уже не спит?». Энн ответила: «Спросите его самого».

Фред согласился: «Хорошо, если это поможет, что бы там это ни было, давайте попробуем. Я хочу сказать, по науке все уже тянется слишком долго, так что давайте попробуем это».

Первый в своей жизни сеанс бесконтактного массажа, который он осознавал, Фред описывал так:

Я помню, что бесконтактный массаж делался ночью, в темноте, помню руки, двигающиеся вдоль моего тела, где-то в дюйме от него, от головы к ногам. И еще помню слова медсестры: «Тепло чувствуется там-то и там-то». И это было интересно, потому что на следующий день врач приходил и говорил: «О, да у Вас здесь воспаление». И это оказывалась та самая горячая точка, найденная прошлой ночью.

Медсестра также научила Энн бесконтактному массажу, и иногда они проводили сеанс вместе. Энн описывает один из таких сеансов:

Когда Фред наконец вернулся домой, Энн продолжала делать ему бесконтактный массаж. Она самостоятельно посещала курсы массажа, которые проводила другая медсестра, и которые проходили в книжном магазине Новой Эры [1].

Бесконтактный массаж получает широкое признание

Обучение бесконтактному массажу в виде обязательного или факультативного курса проводилось в более чем 80 американских колледжах и университетах, а журналы, посвященные уходу за больными, наводнились научными и популярными статьями на эту тему. Более того, практика бесконтактного массажа получила широкое признание в обществе. Недавно этой теме был посвящен эпизод популярной телепрограммы Unsolved Mysteries («Нераскрытые тайны») на канале NBC. Reader’s Digest Association также способствовала росту популярности этой практики, включив соответствующую статью в свой «Семейный справочник по естественной медицине» [2].

Финансирование для программ бесконтактного массажа в США найти проще простого, а большая часть средств идет из федерального бюджета. Для примера вспомним грант в 200.000 долларов, выделенный Сестринским отделом Департамента здравоохранения и социального обеспечения США (The Division of Nursing, U.S Department of Health and Human Services) Центру ухода за больными Д’Ювилля (D’Youville Nursing Center) в Буффало, штат Нью-Йорк, на обучение этой технике медсестер-студенток [3], а также грант в 355.000 долларов, выделенный Министерством обороны США группе исследователей из Университета Алабамы в Бирмингеме для изучения воздействия бесконтактного массажа на ожоговых больных [4].

Кроме того, при Национальном институте здравоохранения (National Institutes of Health, NIH) был создан Отдел альтернативной медицины (Office of Alternative Medicine), который финансирует исследования в области нетрадиционных методов лечения. Это свидетельствует о растущей популярности бесконтактного массажа и родственных ему практик: Рейки, рефлексологии и рольфинга [5].

Что такое бесконтактный массаж?

В литературе бесконтактный массаж описывается как производная возложения рук или возрожденный и обновленный древний способ исцеления [6]. Между человеком, проводящим сеанс бесконтактного массажа, и пациентом не происходит никакого физического контакта, но контакт все же есть, если принимать на веру фундаментальный тезис: человек «не заканчивается своей кожей» [7]. Предполагается, что контакт происходит с энергетическим полем человека.

Как делается бесконтактный массаж?

Затем наступает очередь следующего шага, модуляции, который заключается в перемещении едва уловимой целительной энергии от целителя к пациенту или изменении направления потока собственной энергии пациента. Руки целителя то и дело останавливаются над теми участками тела пациента, где ранее было обнаружено нарушение баланса.

Сеанс бесконтактного массажа заканчивается тогда, когда целитель «интуитивно чувствует», что энергии пациента вновь пришли в равновесие. Как правило, это происходит от пяти до пятнадцати минут спустя после начала сеанса9.

Истоки бесконтактного массажа

Официально американские медсестры познакомились с бесконтактным массажем в 1975 году через статью, опубликованную в American Journal of Nursing (AJN), одном из самых читаемых журналов для практикующих медсестер10. Автором статьи была доктор Делорес Кригер, профессор Нью-Йоркского университета.

Проведенное ей исследование, посвященное воздействию бесконтактного массажа на уровень гемоглобина в крови человека11, основывалось на работах канадского биохимика Бернарда Града. Град изучал рост ячменных зерен, поливаемых водой из бутылок, которые держал в руках Оскар Эстебани, целитель-экстрасенс [12].

Отчасти развитие бесконтактного массажа в его современном виде является заслугой и бывшего декана Нью-Йоркского университета Марты Роджерс, одного из наиболее известных и влиятельных теоретиков ухода за больными. После своей смерти в 1994 году она, вдобавок, стала чем-то вроде культовой фигуры. Благодаря концептуальной модели Роджерс, которая представляет людей в виде развертывающегося четырехмерного энергетического поля, целое поколение студентов помимо бесконтактного массажа изучало такие предметы, как ясновидение, предвидение, восточный мистицизм и опыт выхода из тела [15].

Обвинения в псевдонаучности

У бесконтактного массажа нашлись свои критики, как в среде специалистов по уходу за больными, так и вне ее. Одно из первых скептических заявлений относительно научных претензий сторонников бесконтактного массажа сделала известный теоретик ухода за больными Мира Левин.

Сразу после того, как AJN опубликовал статью Кригер с описанием ее исследований, Левин направила редактору письмо, в котором подняла вопрос о правдивости рекламы и профессиональной подотчетности:

«Претензии целителей на то, что они осуществляют терапию на научной основе, просто бессовестны.

Стремясь к тому, чтобы нашапрофессия кем работать» rel=»dofollow»> профессия получила академическое признание, мы попросту не можем себе позволить увлекаться шарлатанством такого рода. Бесконтактный массаж бросает вызов достоверности современных исследований, теории и практики в области ухода за больными. Если практикующие этот метод настаивают на своей роли целителей, то пусть они честно называют себя знахарями и прекратят называть себя лечащими медсестрами» [16].

Двенадцать медсестер, весь коллектив кафедры физиологии ухода за больными Вашингтонского университета, также написали редактору, призывая Кригер к ответу за многочисленные и очевидные методологические погрешности, связанные с малым объемом выборки, предвзятым выбором объектов исследования, неверным использованием статистики и неспособностью измерить то, измерению чего и было посвящено исследование, поскольку уровень гемоглобина не является истинным показателем количества поглощенного кислорода. Они заявили, что журнал пытается «придать совершенно ненаучному процессу научную ауру» [17].

Одним из наиболее откровенных критиков бесконтактного массажа является Национальный Совет США по борьбе с мошенничеством в здравоохранении (National Council against Health Fraud, NCAHF), штаб-квартира которого находится в Лома Линда, штат Калифорния. Наибольшее беспокойство, по словам президента NCAHF д-ра Уильяма Джарвиса, вызывают исследования, которые подпадают под определение «патологической науки» или мошенничества во имя науки [18]. Исследователи, движимые жаждой доказать, что некий избранный ими способ лечения действительно работает, и пользующиеся любым поводом закрыть глаза на противоречащие этой цели результаты, вызывают особое подозрение.

В данном случае речь шла о проекте Джанет Куинн из Колорадского Университета, имеющем своей целью проверить правильность энергетической теории Роджерс и обильно финансируемом Национальным институтом здравоохранения (NIH). Куинн сравнивала воздействие истинного бесконтактного массажа и его имитации на 153 пациента отделения интенсивной коронарной терапии. Изучались уровень беспокойства, уровень систолического кровяного давления и частота пульса до и после каждого сеанса. Куинн заранее предположила, что в группе с истинным бесконтактным массажем все показатели будут существенно ниже, но эти исследования не подтвердили ни одной из выдвинутых ей гипотез. Свою неудачу Куинн объясняла ошибочностью выбранной методики исследований, которая в действительности была вполне разумной [19].

Не поколебавшись перед лицом фактов, в конце своей статьи, опубликованной в в исследовательском журнале Nursing Science Quarterly, Куинн сделала одно из тех заявлений, что не оставляют NCAHF без работы:

Однако некоторые исследования показали статистически значимые различия в показателях между группами, подвергавшимися бесконтактному массажу, подвергавшимися имитации такого массажа или не подвергавшимися ни тому, ни другому (контрольная группа). Это вынудило некоторых критиков признать, что с пациентами, подвергающимися бесконтактному массажу, возможно, происходит нечто такое, что, по меньшей мере, приводит к измеримому расслаблению, не имеющему ничего общего с восстановлением баланса энергии.

Одна из теоретически возможных причин того, что нетрадиционные методы лечения производят эффект, находится в компетенции новой области знаний, именуемой психонейроиммунологией21, которая занимается исследованием воздействия разума на тело. Многие видят в таком подходе более приемлемое объяснение любых положительных результатов бесконтактного массажа, не зараженное метафизическими домыслами.

Область сверхъестественного

Однако именно эти метафизические объяснения бесконтактного массажа должны вызвать беспокойство, несмотря на попытки опровергнуть их при помощи логических и материалистических истолкований. Многие медсестры-христианки, занимающиеся бесконтактным массажем, либо попросту игнорируют эти метафизические объяснения, либо пытаются привести их в соответствие со своим собственным пониманием христианского целительства. Пациенты, как правило, тоже пребывают в неведении, почему или каким образом действует техника перекачивания энергии, которую применяют к ним медсестры. Не говорят им и о том, что процедура, которой они подвергаются, не является научной в соответствии с общепринятым определением науки. Это чистой воды религия, и согласятся с положениями этой религии далеко не все.

В одном из самых ярких отрывков Священного Писания, где идет речь об оккультизме и спиритизме, Бог через Моисея говорит израильтянам о некоторых вещах, от которых они отделиться. Бог заповедует им не подражать мерзким путям народов, среди которых они будут жить. Им не следует заниматься гаданием, волшебством, колдовством, чародейством и прорицанием, и среди них не должно быть тех, кто общается с мертвыми или миром духов. Бог с отвращением относится ко всякому, делающему подобные мерзости, и суд падет на голову народов, занимающихся ими. Заключительная фраза совершенно недвусмысленна: хотя другие народы и занимаются такими делами, Израилю запрещено так поступать. Подобные дела отвратительны в глазах Господа и являются нарушением завета между Израилем и Богом (Втор. 18:9-12).

В Новом Завете новообращенные верующие каялись в своих занятиях оккультизмом и сжигали свои чародейские книги (Деян. 19:11-20). Подобные примеры показывают, что слова Бога к Израилю в не меньшей степени относятся и к христианам.

Начинающие медсестры, посещающие семинары или курсы по бесконтактному массажу, не всегда сразу могут увидеть, что эта методика нередко имеет непосредственное отношение к вышеупомянутым мерзостям. Нужно более внимательно изучить литературу по этой теме, а также получить некоторые исторические сведения, чтобы понять, к чему может привести бесконтактный массаж.

Кригер во всех своих статьях и лекциях непременно подчеркивает, что бесконтактный массаж не имеет конкретного религиозного контекста. В каком-то смысле это правда. Все исходные положения, лежащие в основе бесконтактного массажа, имеют явно синкретическую природу и берут свое начало в представлениях о мире, общих для всех нехристианских религий и философий, таких как индуизм, буддизм, даосизм и теософия.

Помимо пантеистических или эманационных представлений о всеобщей природе реальности (т.е., что все есть Бог, или что вселенская энергетическая система есть сила Бога, исходящая из Него в форме концентрических окружностей), истинная цель метафизического исцеления во всех вышеперечисленных философиях заключается в том, чтобы помочь людям поверить в свою изначально божественную сущность или осознать свое тождество с Единым [23]. В особенности это относится к целителю.

Связь со спиритизмом и оккультизмом

Если Кригер старалась не придавать бесконтактному массажу конкретные религиозные черты, то многие другие медсестры, писавшие об этой методике, ясно описывали ее как духовное целительство. Наиболее откровенны высказывания Барбары Блатнер, чей учебник Holistic Nursing был написан на основе курса лекций, прочитанного ею студентам Сан-Францискского университета [24]. Блатнер считает бесконтактный массаж формой экстрасенсорного исцеления, которую она определяет как «направление и передачу сверхсознательной энергии, являющейся источником и разумным центром всего живого» и характеризующейся «ощущением единства со всеми другими существами» [25].

Блатнер также рекомендует медсестрам использовать для развития необходимых при исцелении навыков интуитивной оценки «оккультные науки». Она конкретно упоминает астрологию, нумерологию, карты Таро, хиромантию (предсказание по ладони) и графологию (изучение почерка) [26].

На практике, если не в теории, Кригер также тяготеет к оккультизму. Она призывает студентов, изучающих бесконтактный массаж, искать доступ к своему подсознанию посредством широкого спектра методов, в том числе толкования снов, рисования мандал и гадания по И-Цзин [27]. Приветствуется и развитие скрытых телепатических способностей в общении между студентами. Эти способности считаются естественным побочным следствием для тех, кто регулярно занимается бесконтактным массажем и научился изменять состояние своего сознания при помощи визуализации, йоги, пения мантр и медитации [28].

Связь с колдовством

В 1994 году в Сан-Антонио Американская сестринская ассоциация (The American Nurses Association) на своем ежегодном конгрессе предложила «новаторский формат». Помимо сохранения традиционных направлений обучения он включал в себя мероприятия для специалистов-целителей; символом нового направления, что неудивительно, был кристалл. В программу конгресса входил семинар под названием «Знахарки, медсестры и ведьмы» имевший своей целью изучение понятия энергетических полей и их связи с бесконтактным массажем [30].

Спиритическое целительство

Медиумическая практика, в спиритической традиции издавна имевшая отношение к общению между умершими и их живыми родственниками, в интерпретации этих сестер-медиумов приобрела характерный оттенок теософии и Новой Эры. Их, главным образом, интересовали контакты с духами-наставниками высших рангов, которые могли бы посвятить их в тонкости исцеления путем энергетических манипуляций. (Тот факт, что многие медсестры в своей частной практике взимают плату за разного рода контактную терапию, возможно, является стимулом в развитии этой конкретной формы медиумизма).

Д-р Мэри Джо Трэпп Балбрук, специалист и инструктор по «Целительному прикосновению», которая проводила семинар для медсестер в Рочестере, штат Нью-Йорк, утверждала, что ее методики получены через контакт с духами-наставниками. Аккредитованные Американской холистической ассоциацией медсестер (American Holistic Nurses’ Association) семинары по «Целительному прикосновению» также основываются на трудах таких известных личностей, как покойная, но все еще популярная Алиса Бейли и Розалин Брюйер, основатель и директор центра «Исцеляющий свет» (Healing Light Center) в Глендейле, штат Калифорния. Брюйер занимается тем, что обучает людей пробуждать в себе энергию кундалини (в переводе с санскрита «сила змеи») для развития как духовного, так и физического сознания [32].

Возвращение к месмеризму

Франц Антон Месмер (1734-1815), врач из Вены, был чрезвычайно увлечен идеей магнетической медицины, хотя в конечном итоге он пришел к выводу, что причиной исцеления является вовсе не магнит. Скорее, утверждал он, причина кроется в так называемом «животном магнетизме», т.е. неуловимой субстанции (вспомните неуловимые энергии) в человеческом теле, которую для исцеления тела нужно либо направить, либо удалить из него. Вскоре он вообще отверг необходимость магнита, полагая, что одних рук будет достаточно. Проведя руками над пациентом, он нередко встряхивал ими, чтобы сбросить магнетическую силу [33].

Обвиненный Венским медицинским братством в шарлатанстве Месмер в конце концов перебирается в Париж, где продолжает заниматься магнетическим целительством, иногда магнетизируя не только руками, но попросту «месмеризируя» людей одним своим пристальным взглядом. Пациенты при этом нередко конвульсивно дергались, жалобно стонали и вздыхали, сардонически смеялись и заливались слезами, как свидетельствовал Ж.П.Ф. Делез, библиотекарь, который в 1843 году описал французский феномен. Делез писал: «Маэстро, сложив пальцы в виде пирамиды, проводил руками вдоль всего тела пациента, начиная с головы, вокруг плеч и вниз, к ногам. Затем он снова возвращался к голове, и спереди и сзади, к животу и спине; он возобновлял это процесс снова и снова, пока магнетизированный человек не насыщался целительной субстанцией и не забывался от боли или наслаждения, причем оба ощущения были одинаково благотворны» [34].

Руки прочь от бесконтактного массажа

Бесконтактный массаж также играет роль повивальной бабки, помогая зарождению в среде ухода за больными множества духовно незаконнорожденных и опасных практик, которые связаны с медиумизмом и много чем еще. Тем, кто говорит, что может практиковать бесконтактный массаж и не касаться его оккультных сторон, следует напомнить, что без оккультизма бесконтактный массаж превратится в ничто. Его истоки и корни лежат в спиритизме, и он приносит соответственные плоды.

Христиане не могут практиковать бесконтактный массаж, не идя на компромисс со своей верой и не подвергая опасности свои взаимоотношения с Богом. Он один может научить нас подлинному смыслу возложения рук для утешения, заботы и исцеления.

Шэрон Фиш
Центр апологетических исследований, г. Санкт-Петербург

Использованная литература

1. Аудиозапись интервью, взятого у автора.

2. Delores Krieger, соавтор и консультант, «The Healing Touch», Family Guide to Natural Medicine (Pleasantville, NY: The Reader’s Digest Association, 1993), pp. 94-97.

3. Vem L. Bullough and Bonnie Bullough, «Therapeutic Touch: Why Do Nurses Believe?», Skeptical Inquirer, Winter 1993, pp. 169-174.

4. Rita Healy and Jennifer Mattos, «A No-Touch Therapy», Time, 21 November 1994, p. 88.

6. Delores Krieger, Living the Therapeutic Touch (New York: Dodd, Mead and Company, 1971), p. 7.

8. Delores Krieger, How to Use Your Hands to Help or to Heal (New York: Prentice Hall Press, 1979).

9. Там же. См. тж. Janet Macrae, Therapeutic Touch: A Practical Guide (New York: Alfred A. Knopf, 1991).

10. Delores Krieger, «Therapeutic Touch: The Imprimatur of Nursing», American Journal of Nursing, May 1975, pp. 784-787.

11. Delores Krieger, «The Response of In-Vivo Human Hemoglobin to an Active Healing Therapy by Direct Laying-On of Hands», Human Dimensions, Autumn 1972, pp. 12-15.

12. Bernard Grad, «Some Biological Effects of the Laying-On-of-Hands; A Review of Experiments with Animals and Plants», Journal of Psychical Research 59 (1965): pp. 95-127.

13. Krieger, How to Use Your Hands, p. 4.

14. Dora van Gelder Kunz, The Personal Aura (Wheaton, IL: The Theosophical Publishing House, 1991); Janet Quinn, Therapeutic Touch; Healing through Human Energy Fields и Theory and Research (серия из трех видеофильмов), NLN and The Center for Human Caring, University of Colorado, 1992.

15. Martha E. Rogers, An Introduction to the Theoretical Basis of Nursing (Philadelphia: F. A. Davis, 1970).

16. Myra E. Levine, «Letter to the Editor», American Journal of Nursing, August 1975, p. 1383.

17. Barbara Walike, et. al., American Journal of Nursing, August 1975, pp. 1275, 1278, 1292. См., напр., Linda Rosa, «Therapeutic Touch: Skeptics in Hand to Hand Combat Over the Latest New Age Health Fad», Skeptic 3 (1994): pp. 40-49; Sharon Fish, «Therapeutic Touch: Can We Trust the Data?», Journal of Christian Nursing, Summer 1993, pp. 6-8; Bullough and Bullough, pp.169-174.

18. NCAHF Bulletin, May/June 1992 и личная переписка. The National Council against Health Fraud, P.O. Box 1276, Loma Linda, CA 92354. (909) 824-4690.

19. Janet F. Quinn, «Therapeutic Touch as Energy Exchange; Replication and Extension», Nursing Science Quarterly 2 (1989), pp. 79-87.

21. См., напр., Robert Adar, ed., Psychoneuroimmunology (New York: Academic Press, 1981); Philip Clark and Mary Jo Clark, «Therapeutic Touch: Is There a Scientific Basis for the Practice?», Nursing Research, January-February 1984, pp. 37-41.

22. См., напр., Elliot Miller, «The Chris-tian, Energetic Medicine, and «New Age Paranoia», Christian Research Journal, Winter 1992, pp. 24-27.

23. Brooks Alexander, «Occult Philosophy and Mystical Experience», SCP Journal, Winter 1984, pp. 13-19; Paul Reisser, Teri Reisser and John Weldon, New Age Medicine (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1987).

24. Barbara Blattner, Holistic Nursing (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1981).

26. Там же, pp. 329, 331.

27. Krieger, How to Use Your Hands, p.80.

29. Stewart Farrar, What Witches Do (Custer, WA: Phoenix Publishing, 1983), pp. 129-137.

30. The American Nurse, официальное издание American Nurses Association, January 1994. Вкладыш, посвященный конференции.

31. Интервью с автором; телефонные переговоры с Теософическим обществом и фермой Пампкин Холлоу.

32. Mary Jo Trapp Bullock, информационные листки, раздаваемые на семинарах. Wellness Network and North Carolina Center for Healing Touch, 413 Waterside Drive, Carrboro, NC 27510.

33. D. Scott Rogo, New Techniques of Inner Healing (New York: Paragon Press, 1992), pp. 9-15.

34. Цит. там же, pp. 15-16.

35. Robert C. Fuller, Mesmerism and the American Cure of Souls (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1982), p. 98.

Источник