Берись за то к чему ты сроден
Скворец
У всякого талант есть свой;
Но часто, на успех прельщаяся чужой,
Хватается за то иной,
В чем он совсем не годен.
А мой совет такой:
Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец.
Какой-то смолоду Скворец
Так петь щегленком научился,
Как будто бы щегленком сам родился.
Игривым голоском весь лес он веселил,
И всякий Скворушку хвалил.
Иной бы был такой доволен частью;
Но Скворушка услышь, что хвалят соловья, —
А Скворушка завистлив был, к несчастью, —
И думает: «Постойте же, друзья,
Спою не хуже я
И соловьиным ладом».
И подлинно запел,
Да только лишь совсем особым складом:
То он пищал, то он хрипел,
То верещал козленком,
То непутем
Мяукал он котенком;
И, словом, разогнал всех птиц своим пеньем.
Мой милый Скворушка, ну что за прибыль в том?
Пой лучше хорошо щегленком,
Чем дурно соловьем.
Да в своем деле надо быть профи, а не пытаться прыгнуть выше головы. Жаль только в басне не говориться, как найти свое собственное дело и свой истинный талант….. Но это видимо другая басня.
Детский час
для детей и родителей
Басня по фразе «Берись за то, к чему ты сроден…». Читать и слушать
Басня – компактное произведение нравоучительного плана, главной особенностью которого является иносказательное изображение людей и их поступков. Басня, мораль которой звучит так: «Берись за то, к чему ты сроден, коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец» – о наболевшем, о том, как не переоценить свои возможности и найти гармонию в своих трудовых буднях.
Слушать басню (читает автор)
Басня «Волк и школа пения»
Автор басни: Ирис Ревю
Однажды Волк, прознав про школу пенья,
Решил учиться поступить.
— Хочу я петь, есть у меня стремленье,
— Не всю же жизнь в лесу по-волчьи выть.
Прилежно Серый посещал уроки,
Он выучил и «до» и «ля».
И в самые коротенькие сроки,
Решил, что будет петь не хуже Соловья.
Уж лучше бы охотился, как прежде,
Чем песни в глухомани петь,
Заслышав голос сей невежды,
Все успевали убежать и улететь.
***
У каждого, конечно, дар есть свой,
Позарившись нередко на успех чужой,
Горит желанием иной,
К делам, к которым он не годен.
А, в общем-то, друг мой,
«Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец».
Все мы знаем, что успех дела во многом определяется его удачным окончанием. Волк, решив, что голос ему от природы был дан (умел же он выть!), а значит, стоит только наскоро поучиться, и можно запеть не хуже Соловья. Но проблема-то в том, что все мы разные. Один умеет великолепно петь, и у него от природы прекрасный голос, другой – танцевать, третий – рисовать… Невозможно всем петь, «заливаясь соловьём». Каждый из нас, по-своему хорош. Нельзя всех причесать под одну гребёнку. Да и не к чему это. Каждому при рождении дано какое-либо своё умение.
Что хорошо умеет делать Серый? Он – отличный хищник. Уж лучше бы и занимался этим делом. Ан нет! Хочу петь, хорошо ещё что, не танцевать, как попрыгунья Стрекоза.
Что получилось у нас в басне? Мало того, что Волк своим страшным пением распугал всё живое вокруг, все стремились поскорее «убежать и улететь», заслышав неприятные звуки, так произошёл ещё один казус, о котором также стоит сказать. Волк – хищник, он приближается к своей жертве незаметно, крадётся, издалека высматривая свою добычу. А у нас Волк – певец, он оглашает весь лес своим страшным «тра-ля-ля». Все заблаговременно успевают спрятаться и, в результате, не попадаются на глаза Волку. Хищник остаётся без добычи, голодным. Вот к чему привело желание Серого заниматься не своим делом, а «заливаться Соловьём».
Золотые слова «Берись за то, к чему ты сроден, коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец», написанные баснописцем всех времён Иваном Андреевичем Крыловым, актуальны и в наши дни, (как, собственно говоря, и другие его «премудрости»). К ним, безусловно, стоит прислушаться.
Более того. Когда что-то не ладится, и нет ответа на поставленный вопрос, может, стоит перечитать басни Крылова? Ведь это, собственно говоря, кладезь мудрых мыслей, глядишь, и в них найдётся ответ на нужный вопрос.
Эта запись защищена паролем. Введите пароль, чтобы посмотреть комментарии.
Мораль басни «Скворец» Крылова, анализ, суть, смысл
 |
| Портрет И. А. Крылова. Художник И. Е. Эггинк |
Басня «Скворец» Крылова была впервые опубликована в сборнике «Новые басни» в 1816 г. (ч. IV). Время создания произведения неизвестно.
В этой статье представлены материалы о морали басни «Скворец» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.
Смотрите: Все материалы по басням Крылова
Мораль басни «Скворец» Крылова (анализ, суть, смысл)
В широком смысле эту басню можно трактовать и так: оставайтесь самими собой и не пытайтесь казаться кем-то другим.
Сам Крылов поясняет мораль басни в ее первых строках:
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец.»
«Желание быть и казаться не тем, что есть. нередко кончается неудачей, а иногда и гибелью. («Скворец»).
Подражание только тогда и приводит к хорогим результатам, когда оно предпринимается не из зависти только и пустого тщеславия, а ради самого дела, и при том бесспорно хорошего. « (Д. И. Тихомиров, «Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа» под редакцией Д. И. Тихомирова, Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.)
Это были материалы о морали басни «Скворец» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.
Скворец. Басня Крылова
В басне «Скворец» великий баснописец нам еще раз напоминает о том, насколько важно помнить, что каждый человек индивидуален.
Басня «Скворец»
У всякого талант есть свой;
Но часто, на успех прельщаяся чужой,
Хватается за то иной,
В чем он совсем не годен.
А мой совет такой:
Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец.
Какой-то смолоду Скворец
Так петь щегленком научился,
Как будто бы щегленком сам родился.
Игривым голоском весь лес он веселил,
И всякий Скворушку хвалил.
Иной бы был такой доволен частью;
Но Скворушка услышь, что хвалят соловья, —
А Скворушка завистлив был, к несчастью, —
И думает: «Постойте же, друзья,
Спою не хуже я
И соловьиным ладом».
И подлинно запел,
Да только лишь совсем особым складом:
То он пищал, то он хрипел,
То верещал козленком,
То непутем
Мяукал он котенком;
И, словом, разогнал всех птиц своим пеньем.
Мой милый Скворушка, ну что за прибыль в том?
Пой лучше хорошо щегленком,
Чем дурно соловьем.
Мораль басни Крылова «Скворец»
Основная идея басни «Скворец» заключена в две последние строчки произведения и означает следующее: не разменивай свой талант на бесполезную погоню за недостижимыми победами в том, в чем кто-то преуспел, занимайся своим делом, развивайся и совершенствуйся, ведь добиться признания и успеха можно лишь в том, что дается тебе легко (есть к этому способности).
Анализ басни «Скворец»
Как часто люди подражают друг другу, соревнуются, кто лучше преуспеет в том или ином деле, самоуверенно полагают, что могут все, а на деле оказывается, что мастера не превзойти, для каждого дела нужны свои способности (талант), и есть они далеко не у каждого, поэтому и соревноваться в том, к чему нет никакого таланта, – дело совершенно бесполезное, так как обречено на провал?!…
Вот и Скворец из басни, наловчившись петь хорошо щеголем, решил, что теперь ему «по плечу» любое пение, даже мастера этого дела – Соловья, популярности которого Скворец так завидовал. Однако, как ни старалась самоуверенная птица, даже близко «приблизиться» к «маэстро» у нее не получилось, от ужасного пения все слушатели разлетелись. Отсюда вывод из басни «Скворец»: «не прыгай выше головы», не взирай на вкусы «публики» и просто делай хорошо то, что у тебя получается, другие «роли» уже заняты.
Школе NET
Register
Do you already have an account? Login
Login
Don’t you have an account yet? Register
Newsletter
Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!
Онтонио Веселко
Срочно. Придумать басню с моралью: берись за то, к чему ты сроден, коль хочешь, чтоб в делах успешен был конец. Спасибо. Нужно до Завтра.
Лучший ответ:
Суррикат Мими
Однажды Волк, прознав про школу пенья,
Решил учиться поступить.
— Хочу я петь, есть у меня стремленье,
— Не всю же жизнь в лесу по-волчьи выть.
Прилежно Серый посещал уроки,
Он выучил и «до» и «ля».
И в самые коротенькие сроки,
Решил, что будет петь не хуже Соловья.
Уж лучше бы охотился, как прежде,
Чем песни в глухомани петь,
Заслышав голос сей невежды,
Все успевали убежать и улететь.
***
У каждого, конечно, дар есть свой,
Позарившись нередко на успех чужой,
Горит желанием иной,
К делам, к которым он не годен.
А, в общем-то, друг мой,
«Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец».
Все мы знаем, что успех дела во многом определяется его удачным окончанием. Волк, решив, что голос ему от природы был дан (умел же он выть!), а значит, стоит только наскоро поучиться, и можно запеть не хуже Соловья. Но проблема-то в том, что все мы разные. Один умеет великолепно петь, и у него от природы прекрасный голос, другой – танцевать, третий – рисовать… Невозможно всем петь, «заливаясь соловьём». Каждый из нас, по-своему хорош. Нельзя всех причесать под одну гребёнку. Да и не к чему это. Каждому при рождении дано какое-либо своё умение.
Что хорошо умеет делать Серый? Он – отличный хищник. Уж лучше бы и занимался этим делом. Ан нет! Хочу петь, хорошо ещё что, не танцевать, как попрыгунья Стрекоза.
Что получилось у нас в басне? Мало того, что Волк своим страшным пением распугал всё живое вокруг, все стремились поскорее «убежать и улететь», заслышав неприятные звуки, так произошёл ещё один казус, о котором также стоит сказать. Волк – хищник, он приближается к своей жертве незаметно, крадётся, издалека высматривая свою добычу. А у нас Волк – певец, он оглашает весь лес своим страшным «тра-ля-ля». Все заблаговременно успевают спрятаться и, в результате, не попадаются на глаза Волку. Хищник остаётся без добычи, голодным. Вот к чему привело желание Серого заниматься не своим делом, а «заливаться Соловьём».
Золотые слова «Берись за то, к чему ты сроден, коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец», написанные баснописцем всех времён Иваном Андреевичем Крыловым, актуальны и в наши дни, (как, собственно говоря, и другие его «премудрости»). К ним, безусловно, стоит прислушаться.
Более того. Когда что-то не ладится, и нет ответа на поставленный вопрос, может, стоит перечитать басни Крылова? Ведь это, собственно говоря, кладезь мудрых мыслей, глядишь, и в них найдётся ответ на нужный вопрос.