Беременность без никаха в исламе что делать
Никях после внебрачного зачатия ребенка? Спросите имама
Можно ли заключить никях (шариатское бракосочетание), если ребенок был зачат вне брака? Что говорят об этом представители четырех мазхабов? Каково мнение ханафитского мазхаба и чем оно отличается от других? Отвечает главный имам Исторической мечети Москвы Рамиль-хазрат Садеков.
Бывают ситуации, когда мужчина и женщина понимают, что они согрешили, но зачатие уже произошло, они переживают, ищут выход из ситуации и хотят заключить брачный союз, пока еще ребенок не родился.
Из четырех мазхабов наших суннитских, большинство сказали, что такой брак нельзя заключать пока она не родит ребенка. Этот ребенок будет считаться уалядуль зина, внебрачным ребенком.
Я нашел источник в ханафитском мазхабе, что есть мнение, уважаемое мнение, что разрешается заключить такой никах, в ханафитской только школе, если известно, что женщина беременна именно от этого мужчины, с кем она хочет заключить никах. Если это известно, то у них есть право заключить никах. Это, опять-таки повторяюсь, это мнение ханафитского мазхаба. Но по мнению других школ, такой никах заключать уже нельзя.
Вот такая вот тонкая ситуация. И об этом надо знать, и не доводить до греха. Обязательно надо заключить никах, перед тем, как вступить в отношения. О том, как заключается никах, об этом вам скажут богословы, местные имамы, которые наверняка есть в вашем регионе проживания.
Для регистрации в онлайн-академии «Медина», рекламу которой вы видели в этой передаче, пройдите по ссылке.
Внебрачная беременность…
Мне 37 лет. Я не замужем. В раннем возрасте я осталась без родителей, и некому было позаботиться обо мне. Я прошла через многое, но смогла получить хорошее образование, сейчас работаю. Все эти годы пыталась найти того мужчину, который бы согласился взять меня в жёны, с которым я смогу создать семью и родить детей.
Но увы. это всё только мои мечты. Недавно у нас состоялась встреча одноклассников, но лучше бы я туда не ходила. Одна из моих одноклассниц упрекнула меня в том, что я до сих пор не замужем. На душе было тяжело. Спустя месяц в моей жизни появился один из одноклассников, который стал ухаживать за мной и предложил руку и сердце. Я знала, что он женат, что ничего хорошего из этого не получится, и попросила его оставить меня в покое. Но он был настойчив и против моего желания дотронулся до меня, и не только. Я стала переживать за случившееся, а он обещал, что женится на мне, и клялся Аллахом, что не оставит меня.
Спустя некоторое время я поняла, что беременна. Я не знала, радоваться мне или огорчиться. детей я всегда хотела, но хотела рожать детей в браке, а в итоге у меня будет внебрачный ребёнок. Он хочет сделать никях, но я уже не хочу, так как он шесть раз назначал дату, но всегда откладывал по неизвестным мне причинам. Каждый раз он просил дать ему шанс. Я разочаровалась в нём. Но ради ребёнка я согласна на всё. Я хочу, чтобы ребёнок видел своего отца. радовался его приходу. Я сама выросла без отца и знаю, что это такое.
Но я узнала, что никях во время беременности противоречит нормам Шариата.
Не знаю, как мне быть в этой ситуации. Если мне сейчас нельзя делать никях, то потом уже точно не захочу этого.
Ответ:
С точки зрения религии:
Прелюбодеяние – один из больших грехов, который по своей тяжести уступает лишь неверию и убийству человека! Вы пишете, что он овладел Вами без Вашей воли, но из контекста письма этого не скажешь, да и если бы Вы не позволили ему это, пресекали бы все предпосылки, вряд ли это произошло бы! Прежде всего искренне покайтесь перед Всевышним.
Истинное покаяние включает в себя три условия: 1) прекращение греха, 2) сожаление о содеянном, 3) намерение не совершать подобного греха впредь. Почаще обращайтесь ко Всевышнему с мольбой о прощении, и, если будет на то воля Аллаха, Вы попадёте в число тех, о которых Всевышний в Коране говорит:
«Кто раскаялся, уверовал и принялся совершать благие поступки – тем Всевышний заменит их злодеяния на благодеяния. Воистину Аллах – Прощающий, Милостивый» (сура «Аль-Фуркан», аят 70).
مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
Никях (бракосочетание) во время беременности запрещён и недействителен лишь в том случае, когда ребёнок был зачат в законном мусульманском браке. В Вашем же случае нет необходимости дожидаться рождения ребёнка, чтобы выйти замуж.
Вопрос лишь в том, стоит ли вообще связывать свою жизнь с таким человеком. Вам лучше его знать, и если он подаёт надежды на исправление, то, естественно, было бы лучше выйти за него замуж, таким образом Вам удастся хоть как-то «исправить» ошибку и у ребёнка будет отец. В противном же случае, думаю, будет лучше вычеркнуть его из своей жизни раз и навсегда и жить своей жизнью. Да поможет Вам Всевышний!
С точки зрения психологии:
То, что касается дозволенности или запретности никяха в данном случае, нам расскажет богослов, мы же будем разбираться в том, как можно из этой ситуации выйти. Не станем затрагивать тему, почему это произошло, к чему призываю комментаторов: вы и сами, скорее всего, много раз пожалели о том, что произошло, нет смысла снова это затрагивать, мы не для суда собрались.
Лучше сосредоточиться на том, что делать дальше. В случае если заключение мусульманского брака Вам не запрещено, то нужно продвинуться в этом вопросе. Из Вашего письма видно, что, скорее всего, в перспективе Вы можете стать второй женой, если, конечно, Вы не нацелены на разрушение его первой семьи. Как бы там ни было, не нужно отчаиваться и считать себя списанной со счетов.
Нередко в таких случаях один грех является причиной ещё большего греха, человек разочаровывается в себе и решается на совершение поступков, одна мысль о которых раньше была страшной. Заключение мусульманского брака с этим человеком, по крайней мере, узаконивает ваши отношения перед Всевышним, а ребёнок, в случае если этот мужчина признает его, будет знать, кто его отец.
Вообще ситуация неоднозначна и сложна. Как бы ни повернулись обстоятельства и ни развивались события, примите это как испытание Всевышнего, для прохождения которого у Вас достаточно сил. Не исключено, что Ваше окружение неоднозначно отреагирует: кто-то поймёт, а кто-то осудит.
Наберитесь терпения и сдержанности, не спорьте и не доказывайте ничего кому бы то ни было, все мы люди и иногда совершаем ошибки. Постарайтесь вынести для себя правильные выводы, почему именно так произошло, какова роль этого события в Вашей жизни, к чему Вас Всевышний ведёт через этот путь (хотя надо понимать, что путь этот выбрали Вы сами, Всевышний лишь дал выбор). Нередко одно несчастное событие может обернуться приобретением, всё будет зависеть от Ваших дальнейших действий, от принятых решений.
Мухаммад-Амин Магомедрасулов
Алиасхаб Анатольевич Мурзаев
психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям
Положение детей, рождённых от прелюбодеяния
Один из пороков современного общества – прелюбодеяние, в результате которого появляются внебрачные дети. Такие ситуации, увы, встречаются и у мусульман.
Само по себе рождение детей – замечательное событие, но печально, когда малыш вынужден расти без папы.
Родительские права на ребёнка, зачатого без никаха
Если малыш появился на свет в результате внебрачной интимной близости, то, по единогласному мнению учёных, его родство признаётся с матерью, поскольку их биологическая связь не вызывает сомнений. Что же касается родства с биологическим отцом, то здесь мнения учёных разделились в зависимости от ситуаций:
1. Женщина не состоит в браке
Если мать ребёнка не состояла в супружеских отношениях на момент совершения прелюбодеяния, то, по мнению большинства алимов, биологический отец не имеет прав на малыша. Это означает, что, во-первых, сын или дочь не должны носить его фамилию и отчество. Во-вторых, ребёнок не вправе претендовать на наследство отца и наоборот. В-третьих, родитель не может быть попечителем малыша. Например, если родилась дочь, то когда она подрастёт и будет выходить замуж, биологический папа не сможет выступать на никахе её опекуном. В-четвёртых, на фактического отца не возлагается обязанность по обеспечению ребёнка. Но это не означает, что родитель не может по своему желанию выделять средства на содержание своего отпрыска.
Доводом в данной ситуации служит хадис: «Семьёй малыша прелюбодейки считается только его мать. Если её нет, то его семьёй станут родственники по материнской линии. Такое же положение относится к незаконнорождённому ребёнку» (Байхаки).
Часть учёных, среди которых имам Абу Ханифа, утверждала, что мужчина может обрести права на своего биологического ребёнка в случае, если он возьмёт замуж женщину после акта прелюбодеяния.
Третья группа алимов (в их числе Ибн Сирин) считала, что прелюбодей может стать законным отцом своих детей, если он понесёт заслуженное наказание в соответствии с канонами ислама.
2. Женщина состоит в браке с другим мужчиной
Подавляющее большинство богословов считало, что законным отцом малыша, рождённого блудницей, которая состоит в никахе, будет муж его матери, а биологический отец не будет иметь на него прав. Доводом тому служит хадис: «Ребёнок – сын постели, в которой родился» (Абу Дауд). В пояснении к нему сказано, что это право сохраняется даже если супруг, узнав об измене жены, развёлся с ней (но при условии, что рождение малыша произошло не ранее, чем спустя 6 месяцев с даты их бракосочетания).
Несут ли дети ответ за грех своих родителей?
По единогласному мнению мусульманских учёных, человек, рождённый в результате прелюбодеяния, не будет отвечать за грех своих родителей. Подтверждением тому может служить аят суры «Скот»:
Ни одна душа не понесёт чужого бремени (6:164)
Об этом же идёт речь в хадисе, который приводит аль-Хаким: «Не несёт ребёнок, появившийся на свет в результате зина, никакой ответственности за грех своих родителей». Перед Всевышним такие дети находятся наравне с теми, кто родился в браке.
Что же касается хадиса: «Ребёнок, рождённый от прелюбодеяния, – худший из троих» (Ахмад, Абу Дауд), то алимы отметили, что его нельзя понимать буквально. По мнению учёных, здесь речь идёт о тех случаях, когда ребёнок тоже становится прелюбодеем, как его родители, или же неверующим.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Ассаляму алейкум. Моя мать приняла отказного малыша. Лишь немногие знают об этом. Когда он подрастет и иншаАллах будет женится, во время никяха как называть его отчество? Можно ли называть имя приёмного отца?
Уа алейкум салям! Если известно имя биологического отца или не составляет труда его выяснить (например, обратившись в учреждение, откуда забрали ребенка), то следует использовать это отчество.
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух. Можно ли ребенку азан шхару, если у родителей нет никаха
ВОПРОС-ОТВЕТ
Войти используя аккаунт социальных сетей
Законность внебрачно зачатого ребенка
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа «А это бид’а?» или «Можно ли?» не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом http://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Ну если так важно, чтобы все было законно, то надо бы наверное и жить законно, тем более если это Очень ВАЖНО!
Да ситуация близка к тупиковой но выход есть, но после того как вы нарубили дров не думайте что все будет легко и сладко, однако если Вы принесете искреннее покаяние, и станете не этническим а настоящим мусульманином, то Аллах облегчит сложное, и создаст для Вас благоприятный выход из ситуации. Я распишу Вам порядок действий если вы действительно хотите исправить положение, и если Вы хотите исправиться то следуйте написанному, а если хотите всю жизнь рубить дрова, то можете продолжать это делать, только этими дровами потом будет растоплено для вас пламя Ада.
1) Принесите искреннее покаяние перед Аллахом за совершенное вами прелюбодеяния, вы и ваша любовница, с намерением больше никогда не возвращаться к этому греху.
2) Вы должны начать соблюдать исламскую молитву намаз 5 раз в день как полагается мусульманину. И не гулять с этой женщиной, не видется с ней, и не встречаться, без надобности и соблюдать добропорядочность, соответствующую принесенному вами покаянию.
Для более подробной информации по данному вопросу читайте следующие темы:
Внебрачный ребенок.
У меня есть законная жена и незаконная женщина
Ломать не строить, но Аллах Милостив, прощает своих рабов когда они возвращаются к Нему, и помогает им и облегчает, если они проявляют богобоязненность.
Все люди ошибаются, но лучшие из ошибающихся кающиеся, не ищите легких путей, ищите правильные пути.
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Re: Законность внебрачно зачатого ребенка
Ассаляму алейкум, брат, тест ДНК еще ни чего не решает.
Шариат дает нам решение вопросов доступные каждому человеку, в любом месте и в любые времена.
У теста ДНК есть много минусов.
1) Во первых это явление временное и в истории человечества существует лишь недолгое время, буквально пару десятилетий, и закончится оно с обрушением современной технической эпохой, которое непременно произойдет, о чем говорится в достоверных хадисах. Поэтому мы не можем делать выводы в Шариате основываясь на столь кратковременном явлении в истории человечества.
2) Тест ДНК не может быть сделан в любом месте, во многих странах, городах и селах он попросту не доступен.
3) Он достаточно дорогой и не доступен всем людям, а Шариат не накладывает на душу то, что ей не под силу.
4) Тест ДНК может ошибаться, в силу телегонии, то есть явление когда в женщине откладывается информация ДНК от первого полового партнера.
6) Тест ДНК может ошибаться в силу ошибки сотрудника проводящего тест (перепутал, не усмотрел, неправильно провел процедуру)
7) Тест ДНК может ошибаться в силу преднамеренной фальсификации, взятка или какие-то другие интересы.
8) Тест ДНК не может быть проверен простым человеком, это доступно только врачам, и поэтому мусульманин будет вынужден верить какому-то дяденьке-кяфиру в белом халатике в вопросе истинности своего потомства.
9) Тест ДНК может ошибаться в силу того, что несмотря на большие достижения в области изучения ДНК, но тем не менее остается еще много неизвесного и непроверенного, все механизмы взаимодействия и закладки ДНК еще не изучены, остается много черных дыр в познаниях ученых в этой области.
не совсем корректны в данном случае, ведь он вообще ей не отец. А решение вопроса насчет хиджаба тут как видите не затруднительно.
Он женился на ней, когда она была беременной от прелюбодеяния, а сейчас отказывается совершить обряд бракосочетания заново
Дата публикации : 02-10-2013
Вопрос
Текст ответа
В фетве на нашем сайте сказано, что брак между прелюбодеем и прелюбодейкой, до их покаяния и до приведения в порядок родственных связей, является неверным. В этом вопросе существует разногласие между учеными. Мазхаб, на который мы опирались в ответе, является мазхабом имама Ахмада, да помилует его Аллах. Доказательства этого мнения были приведены. Обратитесь к ответу на вопрос № 85335.
Есть ученые, которые считают брак действительным и до покаяния, а другие считаю брак действительным в случае, если женщина беременна от того же мужчины.
Аллах облагодетельствовал Вас Исламом, а принятие Ислама стирает предыдущие грехи, в том числе и прелюбодеяние. В Вас свершилось условие принятия покаяния. Сказал Всевышний Аллах:
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ
Ханафиты и шафи‘иты считают дозволенными брак с беременной от прелюбодеяния и половые отношения после брака, если она совершила прелюбодеяние с этим же человеком. Смотрите в Кувейтской энциклопедии по фикху (Аль-маусу‘а аль-фикхийа аль-кувейтийа. Т. 29. С. 338) и Хашийа Ибн ‘Абидин (Т. 3. С. 49).
Несомненно, во избежание разногласий, было бы лучше совершить обряд никаха заново. Но если Ваш муж обратился с этим вопросом к ученому, который считает подобный брак верным, или же он следует ханафитскому или шафи‘итскому мазхабам, то он не обязан совершать никах заново. В этом случае, на Вас не будет греха, если Вы останетесь с ним. Так как этот вопрос относится к области иджитахада ученых, и здесь имеются разногласия.
Совершение обряда бракосочетания не нуждается в повторной регистрации, а брак заключается в присутствии двух свидетелей между мужем, опекуном-мусульманином, если такой есть. Если опекуна-мусульманина нет, то Вас выдает замуж имам Исламского центра, и он является опекуном на обряде никаха.