Басня что волки жадны всякий знает
Басня «Волк и Журавль»
Поучительная повесть «Волк и журавль» была написана Иваном Андреевичем Крыловым в 1816 году. Басня учит детей бескорыстной помощи достойным друзьям, не ожидая ничего взамен. Главные герои – жадный волк и корыстный журавль. Когда волк подавился от алчности косточкой, журавль тут же поспешил к нему на помощь, желая услышать слова благодарности. Однако нечистые мотивы лжедруга журавля стоят ему жизни.
Поможем улучшить оценки по школьной программе, подготовиться к контрольным и понять предмет!
Волк и Журавль
Что волки жадны, всякий знает:
Волк, евши, никогда
Костей не разбирает.
За то на одного из них пришла беда:
Он костью чуть не подавился.
Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;
Пришло хоть ноги протянуть!
По счастью, близко тут Журавль случился.
Вот кой-как знаками стал Волк его манить
И просит горю пособить.
Журавль свой нос по шею
Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею
Кость вытащил и стал за труд просить.
«Ты шутишь! — зверь вскричал коварный.—
Тебе за труд?
Ах ты, неблагодарный!
А это ничего, что свой ты долгий нос
И с глупой головой из горла цел унес!
Поди ж, приятель, убирайся,
Да берегись: вперед ты мне не попадайся».
Оцените, пожалуйста, это произведение.
Помогите другим читателям найти лучшие басни.
Иван Крылов — Волк и журавль (Басня): Стих
Что волки жадны, всякий знает:
Волк, евши, никогда
Костей не разбирает.
Зато на одного из них пришла беда!
Он костью чуть не подавился.
Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;
Пришло хоть ноги протянуть!
По счастью, близко тут Журавль случился.
Вот кой-как знаками стал Волк его манить
И просит горю пособить.
Журавль свой нос по шею
Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею
Кость вытащил и стал за труд просить.
«Ты шутишь! — зверь вскричал коварный, —
Тебе за труд? Ах ты, неблагодарный!
А это ничего, что свой ты долгий нос
И с глупой головой из горла цел унес!
Поди ж, приятель, убирайся,
Да берегись: вперед ты мне не попадайся».
Анализ / мораль басни «Волк и журавль» Крылова
С «Волком и журавлем» Иван Андреевич Крылов познакомил читающую публику на страницах своих «Новых басен».
Басня написана приблизительно в 1816 году. Ее автору в эту пору 47 лет, он работает библиотекарем в Императорской публичной библиотеке, систематически печатает новые сборники своих произведений. Общеизвестен кропотливый труд писателя, тщательно отделывавшего каждую басню. Размер – все тот же классический для И. Крылова разностопный ямб со смешанной рифмовкой, где встречаются строки и с перекрестной, и с охватной, и с парной. «Волки жадны» (инверсия): писатель часто использует усеченную форму прилагательного, присущую книжной речи. «Всякий знает»: И. Крылов призывает читателя в свидетели. «Костей не разбирает»: ест все подряд, не оставляя ни клочка от добычи. Но тут герой И. Крылова подавился острой костью. Образ волка в басне вполне соответствует фольклорному. Однако здесь он лишен черты, знакомой всем по сказкам: глупости, простодушия. Среди анималистических персонажей И. Крылова он занимает одно из первых мест по упоминанию. «Ни охнуть, ни вздохнуть»: глаголы, являющиеся синонимами, даны в перечислительной градации. «Пришло хоть»: недосказанность, пропущено слово «время». Идиома «протянуть ноги» имеет значение «умереть». «По счастью»: сейчас бы употребили предлог «к». Появляется второй персонаж, Журавль. «Знаками стал Волк его манить»: жестами. «Горю пособить»: помочь. Как завзятый доктор, птица длинным клювом вытаскивает кость. Устаревшая форма слова помогла писателю из неточной сделать точную рифму: шею-большею. «За труд просить»: вознаграждение. Волк взбешен: ты шутишь! В этой строке ему присвоен эпитет «коварный», хотя и не совсем заслуженно. Ведь в баснях с похожим сюжетом, где фигурирует вероломная змея, сердобольность прохожего оборачивается его гибелью. Так что Журавль, по сути, еще легко отделался. Зверь титулует птицу «неблагодарной». Видимо, к Волку после извлечения кости из пасти вернулась способность к сарказму. Он напоминает, что глупая птичья голова, побывав в волчьей глотке, осталась цела – чего же еще?! В финале он бранит Журавля, фамильярно величая его «приятелем»: убирайся, вперед не попадайся. Нахальство зверя велико, но его характер был известен Журавлю. Также обычно не принято обращать внимание на тот факт, что доброе дело совершено из корыстных побуждений. Так что ситуацию можно считать разрешившейся благополучно для обеих сторон. Несколько риторических восклицаний. Эпитеты: долгий, глупую. Мораль читатель должен вывести сам: от жадного не жди благодарности, не проси награды за доброе дело и довольствуйся чистой совестью.
«Волк и журавль» И. Крылова – басня о человеческой неблагодарности.
Волк и Журавль (Что волки жадны…)
Что волки жадны, всякий знает:
Костей не разбирает.
Зато на одного из них пришла беда!
Он костью чуть не подавился.
Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;
Пришло хоть ноги протянуть!
По счастью, близко тут Журавль случился.
Вот кой-как знаками стал Волк его манить
И просит горю пособить.
Журавль свой нос по шею
Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею
Кость вытащил и стал за труд просить.
Тебе за труд? Ах ты, неблагодарный!
А это ничего, что свой ты долгий нос
И с глупой головой из горла цел унес!
Поди ж, приятель, убирайся,
Да берегись: вперед ты мне не попадайся».
Басня Крылова Волк и Журавль
Мораль басни Волк и Журавль
Традиционной морали, выраженной в последних строчках басни, здесь нет. Но она легко улавливается в ходе повествования. Помогать нужно только тем, кто умеет быть благодарен, при этом, делая доброе дело, не стоит ждать похвалы.
Анализ басни Волк и Журавль
Даже самые сильные и богатые иногда оказываются в трудной жизненной ситуации. Волк и оказался. И если бы не Журавль, то погиб бы серый от обычной косточки. И нет бы радоваться и благодарить спасителя, но у Волка иное мнение на этот счет. Он лишь припугнул Журавля, пообещав тому скорую расправу.
Журавль тоже не самый положительный персонаж этой басни. Сделав добро, пусть даже своему заклятому врагу, он стал просить награды. А разве за добро нужно платить?
Иван Крылов
«Волк и Журавль»
Крылов Иван Андреевич
Что волки жадны, всякий знает:
Волк, евши, никогда
Костей не разбирает.
За то на одного из них пришла беда:
Он костью чуть не подавился.
Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;
Пришло хоть ноги протянуть!
По счастью, близко тут Журавль случился.
Вот, кой-как знаками стал Волк его манить
И просит горю пособить.
Журавль свой нос по шею
Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею
Кость вытащил и стал за труд просить.
«Ты шутишь!» зверь вскричал коварный:
«Тебе за труд? Ах, ты, неблагодарный!
А это ничего, что свой ты долгий нос
И с глупой головой из горла цел унес!
Поди ж, приятель, убирайся,
Да берегись: вперед ты мне не попадайся».
Анализ басни «Волк и Журавль»
Известный баснописец Крылов писал произведения аллегорического характера, которые содержат в себе мораль. Анализ басни «Волк и журавль» дает понять главную мысль писателя, а именно то, что помощь нужно оказывать только достойным людям и при этом не ждать благодарности. В своем сочинении автор описал ситуацию, которая может произойти с любым человеком.
Характеристика произведения
Волк — это отрицательный персонаж. В нем автор отражает заносчивого и неблагодарного человека, который обладает силой. Он считает, что это дает право ему совершать любые поступки. Но стоит учесть, что мораль басни «Волк и журавль» заключается в том, что и такие люди могут попасть в неприятную ситуацию, из которой самостоятельно выбраться неспособны. Из этого умозаключения можно сделать вывод — принимая помощь, нужно отплатить добром, иначе в следующий раз есть вероятность остаться один на один со своими проблемами.
В первых строках произведения автор говорит, что каждый знает о жадности волков. И именно из-за этого порока он и попал в неприятность. Но несмотря на свой страх журавль все-таки решился ему помочь и чуть не был съеден.
В басне четко прослеживается осуждение Крылова алчных людей. Он указывает на то, что такое поведение может навредить и привести к гибели. Крылов неслучайно выбирает в качестве отрицательного персонажа волка. Этот образ в русском фольклоре всегда ассоциировался с коварством, жадностью и наглостью.
Противоположным героем писатель выбирает журавля. Птица высоко полета весьма наивна и доверчива. И из-за этих качеств чуть не стала жертвой.
Развитие сюжета не позволило автору более подробно описать ситуацию, в которой оказались главные герои. В строках произведения бóльшую часть занимают действия. И именно поэтому автор не использовал метафор.
Многословие — это один из признаков неправоты отрицательного персонажа. Осознание собственных ошибок начинает распалять волка и он обвиняет того, кто спас его.
Главная мысль
Главная мысль «Волк и журавль» основана на том, что многие люди, восхваляющие себя, утверждаются за счет унижения других. Произведение позволяет осознать важность нескольких качеств, а именно:
Все это помогает человеку стать важной личностью в глазах окружающих людей. Аналогичного мнения придерживался и Л. Толстой говоря:
«Готовность прийти на помощь в трудный момент даже к тому кто жесток и опасен, считается благородством.»
Волк и журавль
Что волки жадны, всякий знает:
Волк, евши, никогда
Костей не разбирает.
Зато на одного из них пришла беда!
Он костью чуть не подавился.
Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;
Пришло хоть ноги протянуть!
По счастью, близко тут Журавль случился.
Вот кой-как знаками стал Волк его манить
И просит горю пособить.
Журавль свой нос по шею
Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею
Кость вытащил и стал за труд просить.
«Ты шутишь! — зверь вскричал коварный, —
Тебе за труд? Ах ты, неблагодарный!
А это ничего, что свой ты долгий нос
И с глупой головой из горла цел унес!
Поди ж, приятель, убирайся,
Да берегись: вперед ты мне не попадайся».
Екатерина
Детям на примере этой басни можно легко объяснить, что делая кому-то добро—не жди и не проси благодарности. Простым и понятным языком показана ситуация—плохие и злые, попадая в беду, тоже просят помощи, но помогая, не стоит рассчитывать на благодарность. На примере зверей, конечно же показаны люди. Своей дочке часто читаю басни Крылова, а потом с ней разбираем и я ей объясняю смысл.
Тимур
Сколько волка не корми, а он все ровно в лес смотрит. Старая мудрая поговорка. Порой люди тоже уподабаются волкам. И к сожалению их ни что не сможет изменить или исправить. Данная басня будет очень полезна тем людям, которые сталкиваются с подобными людьми.