Башни в сванетии для чего
Сванские башни
Сванские башни
Сванские башни – средневековые укрепления на территории Сванетии, считающиеся одним из символов горной Грузии. Предположительно, они использовались в качестве сторожевых постов. Когда наступала опасность, на верху каменных построек зажигали оповестительный огонь. Во время набега неприятелей или стихийных бедствий укрепления служили жителям окрестных домов для укрытия. Больше всего средневековых башен сохранилось в Ушгули и Местии. Здесь их насчитывается несколько десятков. Самые новые из укреплений были возведены чуть более двух столетий назад, а самые древние относятся к VIII-XIII векам.
Сэкономь на путешествии!
Видео: Сванские башни
Основные моменты
Сванские башни являлись символами родов и возводились по желанию старейшин. Они строились вручную и символизировали достаток и богатство сванской семьи. Чем больше было мужчин в роду, тем выше и представительнее вырастала башня.
Примечательно, что сторожевые башни можно увидеть и в других частях Грузии. Однако, только в Сванетии они сохранились в большом количестве, поэтому этот горный край часто называют «страной тысячи башен». Посмотреть на древние постройки приезжает немало путешественников. Толстые стены и массивные основания делают сванские башни очень прочными. Неслучайно, несмотря на прошедшие века и природные катаклизмы, башни продолжают украшать горные селения.
Практически все сванские башни сегодня стоят бесхозными. Часть из них находится в частной, а некоторые – в государственной собственности. Многие хозяева ходят превратить старые постройки в небольшие отели или сделать в них кафе. Но все сванские башни включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, поэтому проводить какие-либо строительные работы в них можно только с разрешения специальных органов.
Существуют и новодельные башни, построенные совсем недавно. Одна из них – «Сванская башня» – возвышается в Зугдиди, а другая находится при въезде в Местию от Джвари.
Для чего возводили каменные башни
Не все согласны с тем, что сванские башни служили исключительно для обороны. Дело в том, что большинство из них было выстроено во время так называемого Золотого века, продлившегося с 1000 до 1236 год. Это был период между освобождением Кавказа от арабского владычества и монгольским нашествием. В Золотой век Сванетия процветала, и неприятели не совершали набегов на ее территорию.
Во многих башнях бойницы вообще заложены камнем или заштукатурены. Существует единственная на всю Сванетию башня, имеющая боевые бойницы. Она находится в Чажашском замке.
В Ипари, возле села Богреши, на берегу реки Ингури возвышается одинокая башня. Она стоит на большом камне, и дома вокруг нее отсутствуют. Эту постройку называют «Башней любви». По легенде, здесь погиб охотник. Его возлюбленная каждый день приходила к месту гибели. Видя ее неутешное горе, отец девушки построил башню, чтобы молодая сванка могла провести в ней остаток дней.
Существует также версия, что сванские башни прикрывали дома от снежных лавин. Однако, не все из них возведены возле лавиноопасных склонов. Считается, что башни появились в период военной опасности. Но потом, когда нападения врагов прекратились, их использовали для хозяйственных нужд. Внутри каменных построек хранили мясо и овощи. Эти традиции продолжаются и сегодня – старые башни служат амбарами для картошки и других припасов.
Архитектурные особенности
Все сванские башни похожи друг на друга. Они построены из булыжников или сланцевых плит. Толщина стен у основания доходит до 1,5 м, а вверху сужается до 0,7-0,8 м. Первый этаж обычно монолитный, но может быть разделен на отдельные помещения.
Квадратные в плане укрепления имеют размеры стен 5 на 5 м и поднимаются на высоту 20-25 м. Башни делятся на 3-5 этажей и сужаются кверху. Сейчас они покрыты дощатой или сланцевой кровлей. Раньше внутри башен существовали сделанные из дерева или плитняка межэтажные перегородки. Но они давно обветшали и обрушились, поэтому залезть наверх башен сложно. Вверху в каменной кладке можно увидеть несколько небольших окошек, необходимых для обзора долины реки или горного склона.
Навершие башни или «коронка» нависает над стенами. Она имеет бойницы, обрамленные арочными машикулями, напоминающими зубцы. Примечательно, что ни в одной сванской башне не существует каминов и дымовых отверстий. Однако, в горах Сванетии бывают сильные морозы, и это значит, что подолгу в каменных зданиях никто не жил.
Входы в некоторые башни располагались на уровне мачуба – традиционного дома в Сванетии. В них вели деревянные лестницы. Другие башни построены в стороне от жилых домов, и попасть туда можно было через потайной подземный ход, о котором знали только члены сванской семьи. Сегодня башни оборудованы специальными входами для туристов.
Башни в Ушгули
Из-за строительного материала сванские башни в Ушгули имеют более темный цвет, чем в Местии. По большей части они покрыты каменными плитами. В отличие от кровли, используемой на Западном Кавказе, здесь крыши башен сделаны плоскими или двускатными.
В селах Чвибиани и Чажаши сохранились необычные сдвоенные башни. Наиболее примечательными в Ушгули считают башню рядом с храмом Ламария в селе Жибиани, покрытые плитняком Чажашские башни, башни рода Нижарадзе и башни царицы Тамары.
Как добраться
К сванским башням в Местии можно приехать на автобусе из Тбилиси или прилететь из столицы Грузии на самолете. Из Зугдиди до Местии – 140 км асфальтированного шоссе. Один раз в день до Местии ходит маршрутное такси. Кроме того, до горного поселка туристов охотно возят таксисты.
В Ушгули путешественники обычно добираются через Зугдиди. Из Батуми до Зугдиди за 2 часа доезжают на автобусе или маршрутке, а потом едут в Ушгули на внедорожнике. Другой вариант – приехать в Ушгули из Местии. Из Местии в Ушгули ведет грунтовая дорога протяженностью 45 км, с которой, кроме внедорожников, справляются кроссоверы с высоким клиренсом.
Местия. Загадки сванских башен
(Легенда из фильма «Сван», 2007)
В отличие от Тбилиси, будоражившего воображение практически с детских лет, мечты о горной Сванетии меня совершенно не тревожили, я просто не знала о существовании этого удивительного уголка Грузии… Спокойная жизнь закончилась тот час, когда впервые в Сети мне попались фотографии с изображениями древних башен на фоне величественных гор. Я сразу поняла, что должна увидеть этот отдалённый уголок первозданной Грузии. Не удивительно, что во время нашего путешествия высокогорная и труднодоступная Сванетия стала обязательным пунктом посещения.
Ломая стереотипы о том, что ночью в Сванетию в принципе транспорт не курсирует, так как дорога отличается высокой степенью риска из-за скал и крутых обрывов, наш маленький, но отчаянный автобус преодолевал этот опасный горный серпантин от Зугдиди до Местии в кромешной тьме. Абсолютно ничего не видя во мраке, мы только сильнее вжимались в сиденья и увлекаемые силой инерции дружно раскачивались то вправо, то влево…
В Местию мы прибыли только в 3 часа ночи и первые сванские башни, как будто лес стройных, мощных, красиво подсвеченных строений, показались невероятно загадочными.
На пороге гостиницы «Mountain», на самой окраине Местии, нас встретил хозяин и его жена. Было большим сюрпризом узнать, что мы оказались первыми посетителями абсолютно новой гостиницы. Возможно, поэтому все три дня, проведенные в Местии, мы чувствовали себя самыми дорогими гостями.
Местия, столица региона, находится на высоте 1500 метров над уровнем моря и со всех сторон ее обнимают величественные горные хребты и их пики Зурулуди, Бангуриани, Цхаквзагари, Лаила.
Удивительно, но мировые катаклизмы, никогда не подвергали Сванетию полному разрушению. Ее не покорили монголы, сюда не добрались персы и даже советская власть оказала минимальное влияние на культуру и быт местных жителей — сванов. История этого народа прослеживается по источникам со времен царицы Тамары, хотя есть упоминания о сванах даже у античных авторов. Благодаря достаточной изолированности в Сванетии сохранился древний диалект грузинского языка и родовой строй, до сих пор определяющий особенности национального характера. Сваны всегда славились своей статностью и храбростью, считались самыми лучшими воинами на Кавказе. У сванов никогда не было крепостного права, и дворянство носило условный характер. Самыми уважаемыми и почитаемыми профессиями для свана были и остаются охота и альпинизм.
Сванам все время приходилось воевать: с одной стороны, они сопротивлялись притязаниям феодалов, а с другой — решали неизбежные в условиях жестких обычаев внутренние конфликты (кровная месть вплоть до новейшего времени оставалась даже более пугающим фактором для местных жителей, чем внешние захватчики). Этим объясняется высокая обороноспособность сванских жилищ. Сдержанный характер их архитектурно-художественного решения отражает саму историю региона и суровый характер его жителей.
Сванские башни строились из булыжника и глыб, достигающих 1,5–2 метра или плиты сланца. Чем выше, тем меньший размер камней применялся. Все эти неотесанные камни укладывались на известковый раствор. Кладка была очень прочной, об этом можно судить хотя бы потому, что мы сейчас имеем возможность видеть башни, построенные ещё в VIII–XIII веке.
У сванской башни нет входа в привычном для нас смысле, лестницы для входа в башни стали устанавливать специально для туристов, а раньше в башню можно было проникнуть либо из дома, либо потайным подземным ходом. В целом сванские башни обустраивались таким образом, чтобы в них можно было изолированно провести довольно продолжительное время. Внешний вид и внутреннее устройство сванских башен не имеет аналогов ни на Кавказе, ни даже в мире.
В истории сванских башен очень много пробелов, частично заполненных загадками и мифологией. Самой большой загадкой горной Сванетии до сих пор является поиск ответа на вопрос: каково предназначение сванских башен?
Перечислю десять основных и не очень версий об их предназначении:
Версия 1. Сторожевые (дозорные) или сигнальные башни, на которых в случае опасности зажигался огонь, передающий сигнал опасности от башни к башне. Так достаточно быстро люди во всем ущелье могли узнать о приближении врага.
Версия 2. Башни — фортификационные сооружения для защиты от внешних врагов. Конструкция башен позволяет быстро взобраться на башню всей семьей, а хранившиеся на первом этаже башни огромные камни, плотно закрывали вход.
Версия 3. Башни строились для защиты семьи от кровной мести. Заметно, что вторая и третья версии отличаются только характеристикой врага, в первом случае враг — внешний, во втором — внутренний.
Версия 4. Высокие башни возводились для защиты жителей домов от часто сходивших с гор снежных лавин. Мешают стройности этой версии башни, построенные не с лавиноопасной стороны. Высокая сейсмическая устойчивость строений не подлежит сомнению.
Версия 5. Башни — признак состоятельности и благополучия клана, поскольку построены они по большей части рядом с жилыми домами и принадлежат семьям, которые стараются сохранить эти сооружения. Известен факт, что во время завоевания Западной Сванетии князья часто сносили местные башни. В поддержку «теории престижа» говорит и такой факт: захватившие Западную Сванетию и полностью контролировавшие ее князья Дадешкилиани также построили себе башню. Она была самой высокой во всем регионе и имела 10 этажей. В 1921 году, покидая Грузию перед приходом советской власти, хозяева взорвали эту башню.
Версия 6. Башни использовались как жилые помещения. Важный аргумент против этой версии суровые сванские морозы и отсутствие отопительной системы в башнях. Жить в них подолгу, особенно зимой, было невозможно, но вот отсидеться в случае опасности — вполне.
Версия 7. В мирное время башни использовались просто как погреба и амбары для хранения продуктов. Так что в какой-то степени эти башни — просто громадные сванские холодильники. В некоторых башнях были обнаружены замурованные на верхнем этаже в камень сосуды для воды. Также в башнях имелись тайники, где прятались семейные ценности. Местные жители шутят, что прятали там и украденных невест.
Версия 8. Сванские башни — башни любви. Как минимум о нескольких таких башнях известно. Одна из них находится в общине Ипари. По легенде на охоте погиб возлюбленный девушки, и она каждый день приходила на место его гибели. Отец, видя, как страдает его дочь, решил построить ей башню, в которой она и жила до конца своих дней.
Версия 9. Оригинальная, согласно которой сванские башни возводились для удовлетворения сексуальных потребностей местных жителей. Потому что других мест для этих целей, якобы, не было.
Версия 10. Башни возводились просто для красоты.
К любой из перечисленных версий можно выдвинуть как аргумент, так и контраргумент. Я думаю, что правда находится где-то посередине, в зависимости от ситуации люди использовали башни по-разному. Если кто-то сможет поделиться еще предположениями, буду очень благодарна.
Как устроена сванская башня
Где найти сванскую башню? Конечно же в Сванетии! В Грузии две Сванетии — Верхняя и Нижняя. Первая интереснее в том плане, что включает в себя и большую часть морского побережья, и высокие Кавказские горы. Вдоволь накупавшись на чёрном пляже в Григолети, мы отправились на север, в Местиа — в культурный и религиозный центр горной Сванетии. Именно там находится самое большое количество знаменитых сванских башен.
В Грузии отличные дороги, и до самых красивых мест можно добраться по ровному асфальту. Гугл говорит, что с морского побережья до Местиа можно доехать за 4 часа. Но в реальности эти 4 часа превращаются во все 6 бесконечного серпантина. Половина пути проходит по живописному ущелью реки Ингури. По этой реке сейчас проходит граница между Грузией и Абхазией.
Вблизи города Джвари на реке стоит крупнейшая на Кавказе гидроэлектростанция. Ближе к ней Ингури изобилует полузаброшенными гидротехническими сооружениями — отличное место для съёмок каких-нибудь фильмов про постапокалипсис.
Дорога до Местиа очень живописная и одновременно опасная. Я немного отвлёкся и не заметил крупный камень, который скатился со склона на дорогу. Итог — разрезанная боковина колеса и полчаса потерянного времени.
Наконец, за очередным витком серпантина показались те самые башни, ради которых мы сюда и ехали.
Первым делом пришлось искать шиномонтаж — путешествовать по Грузии без запаски очень рисковое занятие. Порез оказался довольно большим, но заплатку всё же положили. Это уже второе колесо за поездку.
Местиа — популярное туристическое место с гостиницами, барами, кафе и ресторанами. Можно просто приехать сюда и пожить с недельку, наслаждаясь неторопливым ритмом жизни и горными прогулками.
Уровень сервиса тут достаточно высок, чтобы ощутить себя где-нибудь в итальянских Альпах. При этом остаётся непередаваемый грузинский колорит.
По дорогам ездят те же самые кони «Феррари»
А это здание местной полиции. Впечатляет, не правда ли?
Даже не рассчитывайте сбросить тут вес долгими горными прогулками. Не менее долгие вечера в хинкальной (у сванов вместо хинкалей своё блюдо — кубдари, мясной пирог) сделают своё коварное дело.
Но вернёмся к цели нашей поездки. Башен в Местиа много, но в какую из них можно залезть? Все они являются частной собственностью и принадлежат семьям, испокон веков живущих тут. Некоторые за определённую плату позволяют посетить их реликвию — объявлений мы видели не мало. Но за деньги каждый сможет, это не интересно.
Прогуливаясь по Местиа, мы совершенно случайно оказались на кладбище, на территории которого стояла башня.
Деревянная лестница заманчиво вела на высоту второго этажа и никого поблизости не было. А почему бы и нет.
Сванская башня имеет от трёх до шести этажей, разделённых деревянными или каменными перекрытиями. Вход в башню обычно делается на высоте второго этажа. Дело в том, что сваны строили их в качестве оборонительных сооружений, в случае опасности уводя туда всю свою семью. Лестница после этого откидывалась и башня превращалась в неприступную крепость с узкими бойницами, откуда вся семья отражала нападение. Это чрезвычайно эффективное средство работало без сбоя более тысячи лет!
На каждый из этажей ведёт приставная лестница, которая так же могла быть втянута наверх в случае необходимости. Люки в перекрытиях устраивались таким образом, чтобы они не находились друг над другом, во избежание сквозного падения. Вход на этаж очень тесный — я пару раз застрял в нём с рюкзаком и фототехникой.
Сейчас башни используются как подсобное помещение, где хранят всякую домашнюю утварь и заготовки. Эдакий шестиэтажный сарай, дай бог каждому. На последнем этаже кладбищенской башни мы нашли большой колокол, подвешенный к перекрытию. Скорее всего, эта башня используется еще и как колокольня.
Родовые башни — предмет гордости сванов и подтверждение их родословной, уходящей в глубину веков на сотни лет. Эти крепости простоят еще столько же и ничего им не будет.
В Местиа заканчивается асфальт, но не заканчиваются дороги и места, в которых нам нужно побывать. Наш Outlander вновь отправляется в путь, еще выше в горы. И доедет практически до самого ледника Кавказского хребта. От том, как мы преодолели этот нелёгкий путь и как на машине забрались на высоту 2200 м — в следующем рассказе.
Башни в сванетии для чего
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
ВЕРХНЯЯ СВАНЕТИЯ. ЧАСТЬ 5. БАШНИ МЕСТИИ
О каждой стране среди обывателей существуют устойчивые образы, чаще всего карикатурные. Например, что всплывает в памяти при упоминании Германии? Пиво, тушёная капуста и колбаски. Русский человек ассоциируется с водкой, балалайкой в обнимку с медведем. Ну а Грузия? Конечно же это горячий джигит с рогом терпкого вина, «цветистым» тостом на фоне заснеженных гор. Уверяю вас, после посещения Сванетии (составная часть Грузии на южных склонах Большого Кавказа) к грузинскому образу добавятся башни, которые являются узнаваемым символом туристической Грузии.
В связи с крайней труднодоступностью сванских земель феодалы с царями особо и не настаивали. Как тут не вспомнить Крыловскую лисицу, которая, не сумев достать виноград, заявила, что он зелен. Так и с невозможностью собрать налоги со сванов – виноград зелен.
Традиционный уклад жизни у сванов сохранялся вплоть до прихода советской власти. О существовании колеса сваны узнали только в 1937 году, когда по недавно проложенной дороге в Сванетию доехал первый автомобиль. Впрочем, колесо сванам в условиях пересечённой местности все равно без надобности — до сих пор дрова и сено с гор зимой и летом здесь возят на традиционных санях с деревянными полозьями. Не редкость увидеть этот архаичный процесс в действии. Увы, мне этого не довелось.
Сваны – кто они? Первые упоминания о них можно обнаружить в произведениях античных авторов. Культура сванов – христианская вера, но в то же время практиковалась кровная месть. Легенды об их жестокости, мстительности и дикости ходят до сих пор. Жители Сванетии по сей день сохранили и свой необычный язык, и традиции, и даже родовой строй. Объясняется это тем, что Сванетия расположена в относительной изоляции и добраться туда не так просто. Сами сваны нечасто спускались с гор и предпочитали жить обособленно. Однако самым примечательным и известным символом этих краев являются все-таки знаменитые сванские башни.
О сванах, в силу своеобразия их истории и культуры, высказываются совершенно фантастические предположения. То вдруг они персы по происхождению, то выходцы из Месопотамии и Сирии. Находились и такие высказывания, которые доказывали непосредственное происхождение сванов от древних римлян. Основанием для таких гипотез служили отдельные сходства сванского и персидского языков, сирийские орнаменты на старинных сванских украшениях, а также некоторые италийские элементы в древней архитектуре Сванетии.
Теперь общепринята точка зрения, что сваны по своему происхождению картвелы (грузины) со своим языком, не имеющим письменности. Что касается Месопотамии и Персии, то теперь известно: далекие предки картвел заселяли когда-то Малую Азию. Сванетия, как и другие части Грузии, с древнейших времен находилась в самом тесном культурном общении с Сирией, Палестиной и Северной Месопотамией. С распространением в Грузии христианства в IV-V веках эти связи окрепли еще больше.
В отношении связей с Италией дело обстоит несколько сложнее. Римляне были знакомы со Сванетией уже с I века н.э, когда сваны занимали гораздо большую территорию. Ученые Рима, историки и географы, считали сванов могучим и воинственным народом, с которым приходилось считаться даже римским полководцам. Не исключено, что какое-то италийское влияние проникло в Сванетию и принесло сюда совершенно чуждые другим районам Кавказа архитектурные формы. Нигде ничего подобного архитектурным формам сванских башен вы не найдете. Разве что в средневековой Италии…
Вот и подошли мы непосредственно к разговору о самих сванских башнях – главном богатстве Сванетии, которую называют «страной тысячи башен».
На сванском языке «башни» звучат смешно для русского уха – «кошки». Нет, это не милые мяукающие создания, а суровые каменные строения, устремившиеся, как и окружающие горы, высоко в небо. Когда-то их действительно было очень много, но до наших дней дожили не все. Существующие сейчас башни – творение VIII-XIII веков. Позже их не строили.
Различают 2 вида башен – сторожевые (28 м высотой) и родовые (20-25 м). Сторожевые башни ставились на стратегически важных местах и использовались для обзора и оповещения деревни о наступающих врагах. Такие башни, как правило, можно встретить одинокими на окраинах деревень, в горах и других стратегических местах.
Родовые башни строились рядом с домами и предназначались для обороны.
Каждый клан или род обязательно имел свою башню. Считалось, что чем богаче был род и чем больше было в нем мужчин, тем более высокая должна быть башня.
Можно сказать, что при помощи этих башен разные кланы просто «мерялись» кто круче. Ничего не меняется под луной, а тем более сущность человека: и сегодня меряются «новые князья из грязи» коттеджами-дворцами. Чем «круче» хата, тем значительнее и уважаемый человек, и не важно, каким способом он добыл это богатство.
В истории сванских башен много загадочного и много мифологии. Например, до сих пор не очень понятно, для чего они строились и для чего они вообще нужны. Почему сваны вдруг стали поголовно строить башни, не знает никто. Но есть неимоверное количество версий. Некоторые из них рассмотрим ниже:
Версия эта не выдерживает критику: непонятно, зачем в каждой деревне строить столько отдельных башен, если можно было соорудить одну крепость на всех? К тому же башни построены в эпоху Золотого Века, когда в Сванетию никто не вторгался, вокруг идиллия и мирное сосуществование. Зачем вдруг начинать строительство такой серьезной конструкции?
По данным историков, за 5 веков обычай кровной мести полностью выкосил более 200 сванских родов! Кровожадная Сицилийская Коза Ностра отдыхает. И лишь наличие собственной оборонительной башни могло хоть как-то обезопасить род или семью от ярости кровников. Согласно горскому кодексу чести, простить кровника почти всегда означало покрыть себя и свой род несмываемым позором, так что вражда могла длиться годами. В связи с этим сванские башни строились как небольшие крепости, пригодные для длительного автономного существования. В этом случае полностью оправдана поговорка – «мой дом – моя крепость».
4. Невозможно было в башнях проживать? Вот вам другая бытовая версия: башни использовали для хранения мяса и овощей – вроде домашнего склада-холодильника. Внутри прохладно и темно, в самый раз картошку хранить и говядину засаливать.
6. Апологеты простых объяснений считают, что сванские башни – просто украшение деревень и сванских домов. Мол, отпала надобность в боевых башнях. Куда их девать, не сносить же? Тогда и решили сваны, что их башни будут дополнительным украшением чудесного места, в котором они проживают. И воплотили свою идею в жизнь.
Но такую замечательную версию портит вопрос, как бочку мёда портит ложка дёгтя: не слишком ли дорогостоящее украшение для не слишком богатого и трудно живущего народа?
8. Шутники и оригиналы говорят, что в башнях прятали украденных невест.
9. Ходят мифы, будто под сванскими башнями расположены тайные подземные ходы, которые ведут к несметным сокровищам. Здесь-то и спрятано Золотое руно. Основа под этими слухами вполне реальная – в общине Латали (рядом с Местией) будто бы до сих пор хранится икона, с которой короновали царицу Тамару. Почему там не быть и Золотому руну?
10. И напоследок версия, которую большинство современников склонны считать самой достоверной. Башни строили, как вопрос престижа: у какой семьи башня выше, та и круче.
Когда князья Дадиани покоряли Западную Сванетию, они все башни рьяно сносили, а себе выстроили десятиэтажную, чтобы все видели, кто здесь хозяин.
Башня (четырёхгранное сооружение), обычно пристроенная к жилому дому (мачубу) семейства cванов с одной стороны, имеет от 3 до 5, реже 6 этажей, разделённых деревянными или каменными перекрытиями. 1-й этаж (2 м) — без окон и бойниц — жилой. Здесь во время осады располагалась не только семья, но и домашний скот — за деревянными перегородками по периметру квадратной залы. По центру залы располагался открытый очаг с навесной тонкой каменной плитой, которая защищала потолок от прогорания. На уровне этажом выше располагался вход в башню, куда вела деревянная лестница, которую втягивали вовнутрь во время осады.
Также на этом этаже часто размещался склад корма для скота и инструменты. Этажи соединялись между собой деревянными лестницами, приставленными к достаточно тесному лазу. Люки в перекрытиях, во избежание сквозного проникновения осаждающих, располагаются в противоположных углах башни. Сверху башня перекрывалась двускатной деревянной крышей. Каждый этаж имеет узкие бойницы для стрельбы и естественной вентиляции. Толщина стен башни, а также периметр каждого из перекрытий с каждым этажом уменьшаются, придавая сванской башне сужающуюся к верху трапециевидную форму. Бойницы на последнем этаже крупнее и шире, и, в отличие от бойниц на нижних этажах, имеют арочную форму. На крыше — деревянный лаз.
Фото сванских башен, конечно, не могут полностью передать атмосферу тех далеких времён, когда они были построены. Но прогулка по старой части Местии (сохранилось до 50 башенных комплексов) может дать представление о жизни средневековых сванов.
Итак, Местия – община, сформировавшая вокруг языческого места поклонения – Сети, три деревни: Лагами, Ланчвали и Лехтаги. Эти исторические поселения хорошо различимы и сейчас по особеннно плотным скоплениям башен – «кошек», которые издали выглядят как каменный лес.
Многие башни открыты и в них можно свободно залезть, чтобы посмотреть их устройство изнутри, а также полюбоваться Местией с высоты.
Гулять здесь очень приятно, т.к.старая часть Местии выглядит очень колоритно и самобытно. Мощеные булыжником кривые узкие улицы, убегающие круто на склон горы, обильно удобрены коровьим навозом, что нисколько не портит впечатление, а наоборот, приблежает нас максимально к реальной жизни сванов. Под днищем машин прячутся от палящего горного солнца сванские свинки, и на каждом шагу высокие башни.
Под ногами носятся цветастые куры, нисколько не боясь разноязычной толпы. Из-за дувала (каменный невысокий забор) может выглянуть собака, лениво тявкнуть не из-за того, что вторгаешься в чужую жизнь, а просто для порядка.
Мимо, оттесняя тебя к «туловищу» башни, прогарцует кавалькада из всадников. Следом, окинув тебя равнодушным взглядом, проследуют коровы на пастбища за околицей выше по склону.
В тупичках и арочных проходах прячутся уютные кафе, церквушки и маленькие (в 1 дом) монастыри. На лавочках возле своих домов с неприменной родовой башней сидят колоритные сванские старики в сванках. Они давно привыкли к толпам туристов, и, не обращая на них внимание, обсуждают текущие новости. Источники воды такие же, какими были они и 100 лет назад, и двести, и может быть и более лет. Вода в них чиста, как слеза ребёнка, прохладна и вкусна. Тут пьют и умывают разгорячённые лица привыкшие к комфорту иностранцы. И нужно отметить, что делают это также, как и привыкшие к простоте бытия сваны.
Башни в ночное время подсвечиваются, и поэтому переносят вас в какую-то сказочную нереальность или в декорации к произведениям Шекспира, к Гамлетовскому «To be or not to be» («Быть или не быть, вот в чём вопрос. »). Конечно, БЫТЬ, ехать в Местию смотреть на её «кошки», вдыхать вместе с горным воздухом все запахи жизни. ЖИТЬ, одним словом, и помнить – у человека можно отнять всё, кроме впечатлений.