Архаты и магирани что это
Магирани
Любая магирани имеет характерные психофизические особенности, отличающие её от обычных, «немагических» женщин.
Магирани притягивают к себе интерес, она производит впечатление, порой неизгладимое, незабываемое. Это можно определить, как «беспричинную незабываемость». Любой мужчина обычно помнит всех магирани, с которыми он встречался в течении жизни. Часто бывает так, что он лишь однократно видел такую женщину – например, случайно встретил на улице, взглянул и прошёл мимо, но впечатление остаётся на всю жизнь.
Такие женщины производят внефизическое, бессознательное, невыразимое в словах, не обусловленное биологическими данными впечатление сексапильности, на мужчин относящихся к шактиально-чувствительным категориям (на архатов и бхаратов).
Эти особенности могут быть выражены больше или меньше в зависимости от личности (прежде всего от уровня интеллекта), но они есть всегда.
Женщины-магирани являются проводниками энергетических потоков из виртуальности (мира богов) в реальность (мир людей). Можно сказать, что они связывают мир причин и мир следствий.
Архаты являются «устройствами», воспринимающими эти энергетические потоки и преобразующими их в компоненты реальности – как материальные (объекты и субъекты), так и нематериальные (идеи и понятия).
Полная аналогия между источником энергии (магирани) и машиной (архаты), которая эту энергию потребляет для совершения определённой работы и выдачи определённой продукции. Постарайтесь это понять. без обид, мужчины.
Магирани является поставщиком энергии Шакти для архатов, (поставлять энергию людям менее развитым, людям «маленьким» через магирани можно, но это слишком ресурсо-затратный путь использования волшебных свойств магирани).
Поэтому, мы говорим о связи магирани и архатов, как представителей Бого-Человеков, с соответствующими задачами и возможностями.
Шакти оказывает на архатов специфическое психоэнергетическое воздействие, одним из внешних проявлений которого является резкое повышение интеллектуальной продуктивности.
Но, это лишь внешнее проявление – то, что могут воспринять окружающие люди посредством своих органов чувств и своих интеллектов.
На самом деле, архат, попавший в шактиальное поле магирани, становится способен к МАГИИ. Он творит материальное из идеального. Существующее из несуществующего. Правду из лжи.
Вот, как можно описать влияние магирани на мужчину-архата:
1- Резкое повышение уровня интуиции у мужчины. Интуитивное мышление начинает преобладать над логическим мышлением. В выраженных случаях появляются элементы ясновиденья, способность к пониманию сути вещей.
2- Резкое возрастание удачливости. Удача сопутствует архату буквально во всём, что он делает. Человеку начинает казаться, что он обрёл способность «творить чудеса», что его «прямо таки несёт по жизни», что удача «просто прёт». На самом деле – так оно и есть.
3- Значительное улучшение его физического самочувствия, отступление и исчезновение всякого рода хронических заболеваний, выраженная устойчивость к острым заболеваниям (вроде простуды, различных инфекций).
4- Типичное для состояния самадхи ощущение «уменьшения гравитации». Мужчина чувствует, что ему стало очень легко ходить, он не ходит, а буквально «летает».
5- Характерные изменения во внешнем облике – омолаживание, разглаживание морщин, цвет радужки глаз становится более ярким, «лицо светится», «глаза горят», «прямо таки весь и светится».
6- Появляется ощущение «присутствия бога в мире», человек чувствует, что его жизнь имеет смысл, цель, что у него есть предназначение, миссия. Это характерно даже для атеистов, хотя и архаты и бхараты редко бывают атеистами.
7- Появляется (или усиливается) ощущение бессмертности. В зависимости от наличия или отсутствия метафизической подготовки, человек либо определённо знает, что он уже переживал и будет вновь переживать реинкарнации, либо он просто вдруг понимает, что «там (за гранью жизни и смерти) что-то есть».
Но, есть ещё одно свойство, связанное с влиянием женщины-магирани на мужчин. Оно выражается в глубокой, сильной и чрезвычайно разрушительной депрессией, которая порой захватывает мужчину-архата, лишившегося притока Шакти (расставание с магирани обычно происходит из за различных причин социального характера).
Архат знает – он может никогда в жизни больше не встретить магирани. Прожить всю оставшуюся жизнь обычным человеком, навсегда потеряв магические способности, утратив смысл жизни – это воистину ужасно для него.
Начинается череда неудач в делах, «всё буквально рушится», прекращается всякая творческая деятельность, мир ощущается как сугубо материальный, «сказки и чудеса – всё исчезает бесследно, остаётся лишь биологическая жизнь – быт во всех его проявлениях…
Несмотря на свои уникальные магические таланты и возможности, обычно магирани не применяют их во зло или во вред окружающим.
«Непричинение вреда никому, в том числе и себе. » Это добрые волшебницы 🙂
Но, бывают ситуации, когда сильная магирани (особенно магирани относящаяся к кругу Шивы) способна, находясь в состоянии аффекта, (чаще всего причиной является сексуальная ревность) нанести значительные магические повреждения сопернице (на мужчин такая «спонтанная, дикая, природная» магия обычно не действует, хотя, бывают и исключения). Нужно ли говорить, что эти «магические» повреждения через некоторое время проявляются в материальной реальности, как вполне конкретные психосоматические страдания или как социальные проблемы у обидчиков (а чаще – и то, и другое).
Количество магирани чрезвычайно мало. Считается, что из двухсот-трёхсот женщин лишь одна является магирани.
Архаты относятся к одному из двух типов шактиально-чувствительных мужчин. (Второй тип – это бхараты.)
Термин «шактиально-чувствительный» означает, что такой человек нуждается для своей жизнедеятельности в постоянном притоке Шакти – сексуальной энергии, источником которой является женщина-магирани.
Вне контакта с магирани, архат представляет собой совершенно обычного человека, почти ничем не отличающегося от «немагических» людей.
Но, метафизика метафизикой, а речь всё-таки идёт о сексуальных отношениях. Вот только их магический вариант развивается иначе, чем биологический.
Всё познаётся в сравнении.
Биологическое сексуальное взаимодействие начинается с импульса похоти, со скачкообразного повышения уровня сексуального влечения. При этом объект такого влечения сразу же, с самого начала воспринимается, как потенциальный сексуальный партнёр.
В контексте отношений неразвитого мужчины с простой женщиной важно отметить вот что: привлекательность этого потенциального сексуального партнёра обусловлена не только его биологическими данными, но и его «новизной», «непознанностью», «эта новенькая».
И это вполне оправдано с точки зрения природы. Вид должен размножаться, а для успешного размножения каждая мужская особь должна иметь как можно больше половых партнёров. Так рассуждают и этим руководствуются «маленькие» люди. люди, которые стоят в начале своего эволюционного пути.
Причём желательно, они считают, чтобы генетические комбинации не повторялись, а напротив были как можно более разнообразны. Соответственно и партнёры повторяться (в идеале) не должны.
Таким образом, в биологическом сексе, чувство новизны является своего рода сигналом, суть которого можно выразить примерно такими словами – «эту женщину ты ещё не оплодотворял. Оплодотвори её немедленно».
И тут, обычно, мужчины начинают вести разговоры о своей полигамности.
Так происходит в мире простых мужчин.
Теперь рассмотрим как начинается магическая сексуальная процедура – то есть, сексуальное взаимодействие между архатом и магирани.
Надо сразу отметить: магирани не обладают избирательным влечением, направленным исключительно на архатов. Она может «питать» своей Шакти и простого мужчину (только, стоит ли? ведь, ему, простому мужичку, невдомёк, какую ценность он потребляет, ему главное потреблять-потре-блять-потре-блять. ). Но, за всё приходится платить. или расплачиваться. Женщина-Магирани —- это не демо-версия!
Следовательно, речь здесь пойдёт только об архатах.
Итак, вопреки распространённому среди «неразвитых» людей мнению, роль женщины здесь главенствующая. Это следует понимать, как высшее благо в отношениях между магирани и архатом.
Она его «кормит» чистой божественной энергией от Истока.
Метафизика этого явления одновременно и проста и очень трудна для понимания. Проста – если ты уже в системе, если твоё мышление уже оперирует понятиями психоэнергетики или, по крайней мере, готово к этому. И очень трудна, если ты – посторонний.
Воспринимайте это, как существующий психический феномен.
В физике известны объекты называемые «чёрными дырами». Говоря упрощённо – это своеобразные воронки в пространственно-временном континууме, засасывающие в себя все формы материи и энергии.
Так вот – архат по отношению к магирани, является именно такой «черной дырой». Его энергетика относительно энергетики магирани не нулевая – она отрицательная. По сути дела, его душа – это полость, пустота, область «шактиального вакуума». Это именно так, а не наоборот. И в этом уникальность процесса!
Впрочем, отличие от космической «черной дыры», конечно есть.
Архат не беспредельно «ненасытен». На какое-то время он может «наполниться», насытится Шакти и утратить к ней интерес. На некоторое время. Ненадолго. Или надолго. это не важно.
Но, это частности. Главное – понять принцип.
Взаимодействие Магирани и Архата есть взаимодействие Наполненности и Пустоты, Плюса и Минуса, Света и Тьмы.
Женщина наполняет Мужчину нематериальной, невещественной Силой. Силой, из которой затем мужчина произведёт всё материальное и вещественное, что только есть в этом мире (да и сам этот мир).
***
Статья найдена в интернете. Автор мне неизвестен.
Магирани — магические женщины архатов
МАГИРАНИ — Женщина способная к излучению Шакти, к шактиальной эманации.
Является источником Шакти (Силы, Энергии) для архатов и бхаратов.
Слово образовано из санскритской основы «magh» — «сила» (мощь, могущество, иногда – «власть», «магия») добавлением окончания «rhani» (читается как «рани»), относящим определяемое к женскому роду.
Любая магирани имеет характерные психофизические особенности, отличающие её от обычных, «немагических» женщин («гопи»).
Эти особенности могут быть выражены больше или меньше в зависимости от личности (прежде всего от уровня интеллекта), но они есть всегда.
Признаки магирани
1. «ХЕЛЕ» («гелла», «селена» — у гностиков и в масонской эзотерике – ведьма, императивно притягивающая к себе взгляд мужчины и лишающая мужчину способности ориентироваться в пространстве, замечать опасность и т.д.) В практическом смысле – хеле можно определить, как способность магирани автоматически, без каких-либо видимых причин и усилий, выделяться из группы обычных женщин. Магирани может иметь совершенно обычную внешность, быть заурядно, неброско одетой и т.д., но, тем не менее, взгляд мужчины останавливается именно на ней. Остальные женщины (пусть даже среди них есть значительно более красивые) при этом как бы отходят на задний план, «тускнеют».
2. «АЙДИТИ» («эйдос») — неизгладимое впечатление. Михайлов определяет это как«беспричинную незабываемость». Любой мужчина помнит всех магирани, с которыми он встречался в течении жизни. Часто бывает так, что он лишь однократно видел такую женщину – (например, случайно встретил на улице, взглянул и прошёл мимо), но впечатление остаётся на всю жизнь. Разумеется, у мужчины нет этому никакого логического, рационального объяснения.
3. «ЛАДА» — внефизическое, бессознательное, невыразимое в словах, не обусловленное биологическими данными впечатление сексапильности, которое магирани производит на мужчин относящихся к шактиальночувствительным категориям (на архатов и бхаратов).
Как говорит Константин Михайлов, эту особенность магирани можно лучше всего выразить словом «желанная». Причём «желанная» не только в сексуальном смысле (хотя и это тоже), но и в плане духовного контакта, общения. Именно это свойство провоцирует мужчин на действия, направленные к тому, чтобы непременно овладеть объектом вызывающим столь странное и противоречивое чувство. Характерно то, что на вербальном, сознательном уровне наличие какой-либо особенной красоты (которая в бытовом понимании чётко увязана с сексуальной притягательностью) не признаётся. «Сам не знаю, что я в ней нашёл» — вот типичное суждение мужчины о магирани.
Действительно, если сексапильность обычной женщины всегда можно разложить на отдельные составляющие – «красивые ноги», «широкие бёдра», «классная грудь», «чудесные волосы» и т.д., то в отношении магирани этот аналитический приём не работает. Её облик воспринимается цельно, слитно, как некий архетип женственности.
В качестве иллюстрации можно привести (по памяти) цитату из одного русского классика.
«…Понимаешь, брат, бывают такие женщины, что даже не поймёшь, чем они так тянут к себе. Смешно конечно, что лучшего примера не нашёл – ну да ладно. Помню с детства… Отец мой держал большую конюшню. Среди прочих была там одна кобылка. Ну, совсем ничего особенного, маленькая такая, неказистая. Однако до смерти грызлись из за неё жеребцы. Ради других – так, мимоходом. А из за неё – до смерти. Вот, брат, какое дело…»
4. «САМАДХА». Самая сложная и одновременно самая важная для определения концепция.
Известен классический перевод этого термина с санскрита – «самообладание». В практике и теории йоги самадха трактуется как высшая фаза медитации, «когда исчезают и ум и объект, но фиксация на объекте медитации остаётся».
В Шакти-Веде самадха определяется, как полная, всепоглощающая сосредоточенность шактиальночувствительного мужчины (архата или бхарата) на личности той, конкретной магирани, которая в данный момент служит для него источником Шакти. При этом и архат и бхарат переживают резкий подъём всех жизненных сил, они полны энергии, эффективность их деятельности – умственной, физической, социальной – достигает максимума. Магирани может вызвать у мужчины состояние самадхи только после того, как мужчина вступит с ней в сексуальный контакт – хотя бы однократно.
Субъективно самадха переживается, как выраженный аффект счастья, «пароксизм счастья». С точки зрения психиатрии это, несомненно, маниакальное состояние. В художественной литературе есть множество описаний такого рода, но все они базируются на чувстве «влюблённости» и трактуют ситуацию, как переживание «разделённой, взаимной любви» различной степени интенсивности. При этом психоэнергетическая компонента, конечно, опускается – ведь её может зафиксировать лишь тот автор, который знаком с учением Шакти-Веды и вообще имеет понятие о шактизме.
Для нас же важны магические, мистические эффекты самадхи.
Ввиду особой важности вопроса, мы конкретизируем их в форме классификационного списка.
1. Резкое повышение уровня интуиции у субъекта. Интуитивное мышление начинает преобладать над логическим мышлением. В выраженных случаях появляются элементы ясновиденья, способность к суггестии.
2. Резкое возрастание удачливости. Удача сопутствует субъекту буквально во всём, что он делает. Человеку начинает казаться, что он обрёл способность «творить чудеса», что его «прямо таки несёт по жизни», что удача «просто прёт». На самом деле – так оно и есть.
3. Значительное улучшение физического самочувствия, отступление и исчезновение всякого рода хронических заболеваний, выраженная толерантность к острым заболеваниям (вроде простуды, различных инфекций).
4. Типичное для состояния самадхи ощущение «уменьшения гравитации». Субъект чувствует, что ему стало очень легко ходить, он не ходит, а буквально «летает» («от счастья прямо таки летает» — гласит народ).
5. Характерные изменения во внешнем облике – омолаживание, разглаживание морщин, цвет радужки глаз становится более ярким. Опять же глас народа – «лицо светится», «глаза горят», «прямо таки весь светится».
6. Появляется ощущение «присутствия бога в мире», субъект чувствует, что его жизнь имеет смысл, цель, что у него есть предназначение. Это характерно даже для атеистов, хотя и архаты и бхараты редко бывают атеистами.
7. Появляется (или усиливается, конкретизируется) ощущение бессмертности. В зависимости от наличия или отсутствия метафизической подготовки, человек либо определённо знает, что он уже переживал и будет вновь переживать реинкарнации, либо он просто вдруг понимает, что «там (за гранью жизни и смерти) что-то есть».
В тувинском, бурятском языках, где благодаря буддизму прижились многие санскритские слова, Кайгал – «тёмный шаман» способный «ходить в нижний мир», а иногда «ночной вор, похититель скота» (это трактуется, как сакральная, «тёмная» деятельность, ритуальное воровство).
Константин Михайлов в «Священной психоэнергетике» даёт такое определение состоянию «кай»: «Кай – это шактиальная абстиненция».
На практике, она выражается глубокой, сильной и чрезвычайно разрушительной депрессией, которая захватывает всё существо мужчины (архата или бхарата) лишившего притока Шакти (расставание с магирани обычно происходит из за различных причин социального характера).
Вот что пишет Михайлов по этому поводу: «Даже героиновая ломка это ничто, пустяк, по сравнению со страданиями отлучённого от Силы архата. Опиатный наркоман хотя бы знает, что на самый крайний случай, он может вернуться к своему зелью и избавиться от страданий.
Архат же знает другое – он может никогда в жизни больше не встретить магирани. Прожить всю оставшуюся жизнь обычным человеком, навсегда потеряв магические способности, утратив смысл жизни – это воистину ужасно».
Необходимо отметить, что состояние «кай» приводит к таким же глубоким изменениям на психосоматическом уровне, как и самадха, но знак этих изменений противоположный.
Помимо собственно депрессии, у человека появляются признаки «развоплощения» — выраженная потеря веса, дисфункция внутренних органов, нарушения деятельности вегетативной нервной системы. В народе говорят – «тает на глазах». Отлично сказано об этом состоянии в народной песне – «Не житьё мне здесь без милой, съела грусть меня, тоска…».
Начинается череда неудач в делах, «всё рушится», прекращается всякая творческая деятельность, мир ощущается как сугубо материальный, «сказки и чудеса – всё исчезает бесследно, остаётся лишь мерзкая основа биологической жизни – быт во всех его проявлениях…» (К.Михайлов «Священная психоэнергетика»)
Количество магирани в популяции чрезвычайно мало. А если они еще и красивы, то таких единицы.
Мы, конечно, не можем назвать точные цифры, однако по нашим очень приблизительным прикидкам оно составляет не более 1-2% от общего числа всех женщин детородного возраста (Шакти «гаснет» во время инволюции. После прекращения овуляции ведьма остаётся ведьмой, но её Сила уже имеет другой источник, нежели собственная матка этой женщины, как было прежде).
Архаты относятся к одному из двух типов шактиальночувствительных мужчин. (Второй тип – это бхараты.)
Термин «шактиальночувствительный» означает, что такой человек нуждается для своей жизнедеятельности в постоянном притоке Шакти – сексуальной энергии, источником которой является женщина-магирани.
Вне контакта с магирани, архат представляет собой совершенно обычного человека, ничем не отличающегося от «немагических» людей. Ничем, кроме одной особенности обозначаемой санскритским словом «кай».
«Кай» — это шактиальный голод. Он проявляется тем, что архат не находит никакого удовлетворения в сексуальных отношениях с обычными женщинами (гопи), не способными к излучению Шакти (к «сиянию»).
При этом гопи может быть сколь угодно красивой, обладать ласковым, добрым характером, искренне любить – ничего из этих качеств не может сделать её привлекательной для архата.
Гонимый чувством кай, он всё равно подсознательно ищет магирани. «Кай» по сути дела заменяет архату половой инстинкт.
Интересно то, что Реальность магическим образом реагирует на эти поиски. Рано или поздно (а чаще всего – вовремя), в социальном окружении архата появляется магирани.
Архаты и магирани что это
Архаты и магирани как две части единого процесса.
Для непосвященных советую погуглить об архатах и магиранях. Иначе статья покажется не интересной.
Архат и магирань, как мужчина и женщина, действуют в паре. От людей они отличаются своим происхождением (архаты и магирани божественного происхождения), вид энергетики/силы который они излучают, и их устремления! Если обычные люди мыслят о семье, достатке и здоровом потомстве, то архаты и магирани мыслят о преображении сознания людей, о просветлении и высвобождении всех людей из оков лжи и невежества. Идеи порой просто зашкаливают воображение обычных людей. И они всегда глобальны и очень глубоки по своей сути. Среди архатов и магираней можно отметить практически всех великих людей. Архатам и магираням, как и людям свойственно ошибаться, но плата за ошибки существенно выше.
Следующая часть статьи будет интересна тем, кто это постигает это на личном опыте, либо активно интересуется данной темой.
В основном я будут писать об архатах и их взаимодействии с магиранями.
В один определенный момент когда я очередной раз прорабатывал себя на ладовании, я вдруг увидел как мой архат синхронизируется с моим человеком (тоесть моим телом и сознанием). Я увидел архата как вертикальный столб света, а свое тело и сознание как горизонтальный диск, которое пронизывается столбом света архата.
Если изобразить эту фигурально то, выглядит это так если бы вы взяли музыкальный компакт диск, и в центральное отверстие диска, продели длинный карандаш. Вертикально расположенный карандаш, это нисходящий и восходящий поток архата. А круглый и плоский компакт диск, это человек с окружающим полем его сознания.
Если объединить это в один образ, то получится веретено! Да, веретено богинь доли и недоли. Судьба наматывается на человека и его мировосприятие, а архат служит стержнем который движет этим человеком (развивает его).
Это очень важно осознавать. Так-как архату не свойственно нести нить судьбы. Ему свойственно быть проводником божественной воли. Какой именно, зависит от выбора самого архата (почему не творца? Потому-что архат абсолютно свободен в своих действиях, но «несвободен» в ответственности которую он несет при своем выборе).
Еще одна интересная вещь которая позволит здраво взглянуть всем мужчинам-архатам на своих женщин-магираней:
Смерти Архат не боится, так-как он вечен. Единственно что действительно страшно для архата, это то, что когда от него уходит его магирань, архат засыпает (порой на очень долгое время)! В таком случае мужчина в котором пробудился архат станет совершенно обычным мужчиной. Что при этом изменится? Изменится его мировосприятие и жизненные цели! Он начнет мечтать и обычных земных благах, вместо вселенских.
Самое страшное заключается в том, что засыпает архат неосознанно для себя! Человек не осознает того момента когда он перешел из архата в обычного человека! Меняется его мировосприятие и стремления (человек начинает воспринимать ценности в виде машины, квартиры и нормальной семьи, как верх совершенства и благости. Он отказывается от своих высоких мечт!). Именно это и может послужить первым звоночком для того что ваш архат засыпает и нужно срочно исправлять ситуацию.
Исправить ситуацию можно поработав над собой (над тем что шкрябает внутри и проработать это), так-же важно восстановить духовную связь со своей магиранью и сделать все чтобы она вновь в вас поверила. Именно вера магирани в архата, позволяет архату жить! Присутствие самой магирани рядом с архатом не обязательно. И чем большим «респектом» пользуется архат у своей магирани, тем больше лавров (в виде силы) он получает.
Архат может так-же заснуть либо рискует попасть в серьезный просак, когда в случае кайгала (проработки) он начнет искать другую магирань! Это как игра в русскую рулетку. Поскольку если он ошибется и выберет обычную женщину, либо магирань которая ему не подходит по своему излучению шакти (например он брахма и он выбрал шивайную, хотя до этого у него была вишну либо браминная магирань). Поэтому друзья НЕ ИЗМЕНЯЙТЕ СВОИМ МАГИРАНЯМ. НЕ ЛЕНИТЕСЬ И РАБОТАЙТЕ НАД СОБОЙ. Маяться фигней и ходить налево, в случае архата, означает полный провал.
По большому счету мудрому архату нужно делать всего три вещи:
— всячески заслуживать расположение своей магирани. А заслужить его можно только тогда, когда архат реализует ее мечты (так-как главная задача любой магирани, преобразовать окружающую ее действительность).
— Работать в первую очередь над собой и прорабатывать себя даже в те моменты когда ну совсем плохо. Так-как непроработка означает полную крышку со всеми вытекающими из этого последствиями. И только любящая магирань (у которой сильная сила принятия) способна вытянуть вас из этого состояния и дать вам второй шанс на воскрешение и проработку.
— Ну и конечно-же быть верным своей магирани.