Аргентина что означает название
Путешествие в Аргентину. Почему Аргентину назвали Аргентиной?
Впервые название Аргентина, что в переводе с латыни означает «серебряная», публично прозвучало в 1602 году в поэме Мартина Сентенера «Аргентина и покорение Ла Плата». По-настоящему знаменитым оно стало в 1812 году после длительной войны за независимость, когда было использовано в первом гимне молодой страны.
Слушайте смертные! Крики священные:
Свобода, Свобода, Свобода!
Слушайте треск рвущихся цепей:
Видьте на троне благородное равенство.
Уже ему достойнейший трон открыли
Объединенные провинции Юга!
И свободные мира отвечают:
Великому народу Аргентины салют!
Официально Аргентинской республикой страна была названа в конституции 1853 года. Как же получилось, что эта огромная страна (напомню, что она занимает 8-е место по площади в мире) получила такое красивое название?
Об «открытии» Колумбом Америки с последующей колонизацией Нового Света все знают еще со школы. Правда, я до сих пор не понимаю, почему этот захват «просвещенными» европейцами давно обжитых территорий, сопровождавшийся истреблением коренных жителей, назвали открытием. У нас такое же явление назвали более правильным и конкретным словом — «покорение». Конечно, не без огня и меча, без этого обойтись было невозможно. Но все равно не так, как это было на американском континенте, там попросту было физическое уничтожение коренного населения, ведь до прихода на континент европейцев там проживали многочисленные племена аборигенов со своим укладом жизни, со своими верованиями и чаяниями.
Для сравнения, в России потомки всех покоренных народов дожили до настоящего времени на своих исконных территориях, в то время как в Америках (и Северной, и Южной) их осталось всего ничего, да и то согнанное в большинстве своем в резервации.
После освоения Карибского бассейна испанские каравеллы все чаще и чаще стали направляться на юг вдоль побережья континента в поисках пути в Индию. В 1516 году корабль под управлением Хуана Диаса де Солиса впервые вошел в устье широкой реки, на берегу которой капитан высадился, но был убит местными жителями. После его гибели корабль был вынужден вернуться в Испанию. Через четыре года в устье той же реки зашли каравеллы Фернана Магеллана, но он, убедившись, что это не сквозной пролив через материк, отправился без задержки дальше.
Наконец в 1526 году Себастьан Кабот зашел в эту реку и поднялся по ней далеко вверх. Местные жители оказали ему теплый прием и подарили прекрасные серебряные украшения. Он решил, что в этом районе существуют богатые месторождения серебра, и основал на правом берегу реки, которую назвал Рио-де-Ла-Плата (что в буквальном переводе с испанского означает «Серебряная» река), небольшой форт, будущий Буэнос-Айрес. В действительности оказалось, что никакого серебра на территории страны нет, а поступало оно туда из Перу. Однако это красивое название впоследствии получила и вся страна, правда, уже в латинской транскрипции.
Основную часть населения страны составляют потомки выходцев из Испании и Италии, поэтому и язык там — диалект испанского с итальянской интонацией.
Аргентина — самая европеизированная страна на континенте. Произошедшее за несколько столетий смешение выходцев различных европейских народов превратило их потомков в коренное население, сформировав своеобразную культуру, отличающуюся от соседей. Аргентинцы — гордый народ, буквально помешанный на своей истории и своей стране.
Европейским переселенцам пришлось привыкать жить там, где все наоборот — вместо привычной зимы в разгаре лето, солнце движется по небосклону против часовой стрелки, а вода в ванной закручивается в обратную сторону.
Да и жить им пришлось в пампе — бескрайних просторах равнины, покрытых густой сочной травой. Поэтому одним из основных видов деятельности там стало животноводство, породившее особую социальную общность людей — гаучо, со своими своеобразными обычаями и культурой.
Без чего не смогли обойтись переселенцы, так это без виноделия, благо климатические условия это позволяли. Вот и вырвалась страна в число мировых лидеров по производству виноградных вин.
Вино производят, чтобы получать удовольствие от его употребления. Это — истина. И здесь аргентинцы ничем не отличаются от любых других народов. Вина они и производят, и потребляют — много. Но поражает в Аргентине другое. Там не принято пить вино во время вылазок на природу, различных пикников и корпоративов. Аргентинцы полагают, что для этого существуют многочисленные рестораны и тому подобные заведения. Распивать любые спиртные напитки, сидя на травке, считается в стране дурным тоном, поэтому они запивают жареное мясо газированной водой и, конечно, своим любимым напитком — чаем «мате».
Национальной религией в Аргентине является католицизм. Однако он несколько отличается от традиционного, поскольку смешан с различными верованиями, привнесенными в него из разных народов. В Аргентине, как нигде в мире, благоговеют перед умершими, там широко развит спиритизм. А если упомянуть, что для аргентинцев означает посещение кладбищ, где похоронены близкие родственники и просто известные люди, то это совсем отдельная тема, имеющая чрезвычайно большое значение в их эмоциональной жизни.
Говоря об Аргентине, нельзя забыть о футболе. Футбол для подлинных аргентинцев — это все. Как утверждают сами аргентинцы: «Аргентина и футбол — это любовь навечно».
Огромная страна протянулась на тысячи километров с севера на юг, последовательно проходя через тропики и субтропики к умеренным широтам, чтобы почувствовать, в конце концов, даже ледяное дыхание Антарктики. Поэтому любители попутешествовать смогут найти в Аргентине свой любимый уголок.
История Аргентины
Национальная культура, креольская культура. Если говорить о культуре, то слово «креольский» в Аргентина имеет намного более важное значение, чем в культуре других странах Латинской Америки. В то время как в большинстве стран этот термин обозначает потомков европейцев, родившихся в Северной и Южной Америке, то в Аргентине он ассоциируется в целом с лицами смешанного происхождения, европейцами (чаще всего испанцами) и индейцами.
Многие люди используют его как синоним слов «гаучо» (аргентинские ковбои) и «метис». Аргентинскую культуру также называют культурой риоплатенсе. Это более открытое понятие, относящееся также к культуре уругвайцев, населяющих территорию бассейна Ривер Плейт.
Официальные определения культуры Аргентины подчеркивают значимость испанского и католического наследия, которое отсылает к взносам Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского во время ранних завоеваний аргентинских земель испанцами в конце 15 – начале 16 веков.
Происхождение названия Аргентина
В конце 16 века Мартин дель Барко Сентенера впервые употребил современной название страны в стихотворении «Argentina y Conquista del Desierto» («Аргентина и завоевание пустыни»). Слово «Аргентина» происходит от латинского обозначения серебра – испанцы полагали, что именно этот металл они найдут на данной земле.
Некоторые националистические и популистские сектора рассматривают гаучо как определяющий элемент аргентинской культуры. Гаучо называли всадников, которые пасли скот в центральной равнине Аргентины.
Это метисы, «дети» колониального смешивания кровей, потомки европейцев (испанцем по большей части) и коренных народов. Ультра-националистические версии определения аргентинской культуры подчеркивают арабские истоки, которые также привнесли с собой испанцы (на них арабская культура повлияла в результате многовековой оккупации).
Националистические версии также отмечают вклад коренных народов в национальную культуру Аргентины. Элитные слои общества, отличающиеся консерватизмом, настаивают на превалировании в культуре Аргентины римско-католической и испанской традиций. Из-за наплыва европейских эмигрантов на рубеже веков некоторые приверженцы испанского влияния решили объявить гаучо главным звеном аргентинской культуры.
Двойственность доминирует в самоопределении жителей Аргентины. В зависимости от политического климата и доминирующей идеологии, жители страны подчеркивают значимость то одного, то другого народа. В некоторых регионах традиции культуры отличаются друг от друга.
На северо-западе страны на культуру сильно влияние доколумбовых андских коренных традиций, а на северо-востоке (в основном в Корриентесе и на юге провинции Мисьонес) в культуре, музыке, стиле речи, еде, местных обычаях и верованиях прослеживается влияние культуры гуарани (индейцев Южной Америки).
Образование страны
Начало истории Аргентины (кратко) относится к 11 тысячелетию до н. э. Находки археологов указывают на то, что первые люди на территорию современного государства Аргентина пришли с территории Чили. Наиболее ранние поселения удалось обнаружить в провинции Санта-Крус. Археологические находки здесь смогли доказать теорию о том, что Южную Америку люди заселили очень рано, задолго до появления культуры Кловис. Аргентину доколумбовых времен заселяли древние индейцы пасиока, также здесь нередко останавливались племена кочующих индейцев.
Затем в стране стали появляться первые развитые культуры — Санта-Мария, Белен, Санагаста.
До появления испанских колонизаторов на территории государства существовали крупные города вроде Тастиля, расцвет культуры которого пришёлся на конец XV века, когда численность его населения достигла 2000 человек. Впрочем, археологи пришли к выводу, что, вероятнее всего, город покинули еще до прихода испанских колонизаторов. Вероятно, жителей города вынудило уйти вторжение инков в XV веке в тот самый момент, когда город был в самом расцвете.
Во времена испанской конкисты территорию государства оккупировали колонизаторы, сыгравшие немалую роль в истории страны Аргентины XVI—XIX веков и ее культуре. В результате двух нападений в стране были основаны два латиноамериканских колониальных центра, непосредственно связанные с Испанией.
С первых лет завоевания большинство регионов поддерживали тесные связи с латиноамериканскими колониальными центрами, а те земли, что позже стали известны как Литорал и Пампас, были в прямом контакте с Испанией, и, следовательно, с Европой.
В конце 18 века, на исходе дней Испанской империи, судьбу некоторых регионов Аргентины определили реформы Бурбонов, которые положили начало истории экономики Аргентины и культуры как современного и развитого государства. Создавая вице-королество в Рио-де-ла-Плата и выбрав Буэнос-Айрес в качестве резиденции, королевские власти осознавали, что процесс уже запущен.
Буэнос-Айрес был центром контрабандной торговли. Бурбоны разрешили свободную торговлю, и именно эти изменения оказали сильное влияние на будущее этой территории. Было положено начало высоким темпам строительства и технологическим усовершенствованиям Буэнос-Айреса.
Город стал самым важным центром коммерции и культуры не только Аргентины, но и всей Южной Америки. Просвещенные идеи, пришедшие из Европы, повлияли на мышление городских элит, которые начали отстаивать позицию независимости и экономического либерализма.
В большинстве провинций в стране начался необратимый экономический спад. Местные ремесленники не могли конкурировать с ввозимыми в порты Буэнос-Айреса товарами.
Хотя Аргентина обрела независимость от Испании в 1816 году, фактически до 1880 года ее нельзя было назвать единой нацией. Первые «независимые» годы в стране характеризуются борьбой тех, кто желал добиться большей автономности регионов (федералисты) и тех, кто выступал за централизованную форму управления (унитарии).
Это извечная борьба между цивилизацией и варварством, то есть, современных европеизированных секторов против традиционного сельскохозяйственного общества, к которому в те времена относились как примитивному, отсталому. Некоторые исследователи полагают, что такое противопоставление есть искусственное заблуждение, которое использовалось для того, чтобы власть осталась в руках помещиков. В 19 веке люди в основном соотносили себя со своей малой родиной.
Мужчин забирали в армию, убеждая мотивом защиты своей семьи. Термины «Родина» и «Отечество» обычно отсылают именно к родной провинции, но не в целом к стране и к нации. Власти, пытаясь объединить страну после военных неудач, видели, как общество презирает индейцев и гаучо, и пытались исправить ситуацию путем содействия европейской иммиграции. Вновь прибывшие иммигранты изменили как городскую, так и сельскую среду в Аргентине.
К 1880 году большая часть коренного населения Аргентины жила в малообеспеченных маргинальных регионах. Победу над индейцами, населявшими Пампас и Патагонию, была названа «Завоеванием пустыни». Захватчики распределили между собой огромные участки земли в стране. Гаучо постепенно исчезали из деревни как социальная группа.
Они боролись с иммигрантами за рабочие места в ранчо, границы которых были окружены колючей проволокой. Многие землевладельцы считали, что гаучо плохо годились для сельскохозяйственных работ и предпочитали нанимать иностранцев. Иммигранты прибывали в страну тысячами. Их было так много, что даже в таком большом городе, как Буэнос-Айрес, их количество превосходило численность самих аргентинцев.
Стратегия поощрения иммиграции обернулась против правящих классов, которые стали чувствовать себя неуютно из-за политических угроз, которые привезли с собой иностранцы, а именно социализма и анархизма. Новые политические идеи вкупе с появлением различных форм массовой культуры бросили вызов традиционной морали и господствующему социальному порядку, толкая интеллектуалов и власть имущих на размышления о том, что же из себя представляет национальная душа.
Они искали ее истоки в культуре гаучо. Эту культуру, обреченную на исчезновение в связи с модернизацией, начали возрождать в качестве национального мифа фактически те же самые люди, которые способствовали ее разрушению.
Иностранные иммигранты в Аргентине устраивали забастовки, внося тем временем свой вклад в танцы и музыку, но многие из их детей отличались вполне спокойным поведением, интегрируясь в общество и формируя средний класс.
Национальная идентичность Аргентины
Важную роль в интеграции новых социальных групп в аргентинское общество играет система образования. Несмотря на региональные и классовые различия, в целом, государственные учреждения преуспели в формировании патриотических чувств. Хотя жители Аргентины считают себя патриотами, нет единого мнения в том, что же является для них определяющей чертой в принадлежности к нации.
Споры о том, что представляет собой культура, «душа нации» приводили к ожесточенным столкновениям в стране. Некоторые считают, что национальная культура – это смесь коренных, испанских и афро-аргентинских традиций, резко преобразованной европейскими иммигрантами в начале 20 века. Для других суть национального коренится в католическом и испанском наследии.
Во время войны за Фолклендские острова главенствовало первое определение. Военное правительство, отстаивающее позицию консервативного национализма, подчеркивало связь аргентинской культуры с Испанией и католической церковью и отвергало все, что произошло на Западе после Французской революции, однако ему пришлось принять эти национальные символы, чтобы заручиться поддержкой правительства.
В течение некоторого времени в Аргентине была запрещена популярная музыка из-за ее несоответствия понятиям западной культуры христианства, но ее вновь разрешили, когда военные решили противостоять Западу в антиколониальной войне. Народная музыка, танго, рок вернулись в радиоэфиры и телевизионные каналы страны, чтобы окончательно закрепиться на уровне национального самосознания.
Этнические отношения
За исключением некоторых районов на северо-западе, Аргентина не отличалась плотной заселенностью на момент испанской конкисты. Коренные народы страны вымирали из-за суровых условий принудительного труда, переселений заболеваний, которые привезли с собой испанские завоеватели. Те индейцы, выжившие в то время, были снова поставлены на грань жизни и смерти во время военной кампании 1880 годов.
В последние годы 20 века было подсчитано, что индейцы составляют менее 1% от общей численности населения страны (то есть, примерно 300 тысяч человек). Точное количество определить трудно, потому что тех представителей коренных народов Аргентины, которые живут в городах, официальная статистика редко относит к индейцам. Во времена колонии Рио-де-ла-Плата была центром работорговли.
С конца 18 до середины 19 века чернокожие и мулаты африканского и европейского происхождения составляли 25-30% от общей численности населения Буэнос-Айреса. Их численность сократилась за последние десятилетия 19 века: в 1887 году только 8005 афро-аргентинцев жили в Буэнос-Айресе, тогда как общее число населения равнялось 433375 человек.
Самые распространенные причины сокращения численности жителей Аргентины африканского происхождения – это эпидемии, гражданские войны и смешанные браки. В конце 20 века меньше четырех тысяч человек, живущих в Буэнос-Айресе, считали себя афро-аргентинцами.
Сельских работников-метисов и афро-аргентинцев возмущало присутствие в стране огромного количества иммигрантов из Европы, которые претендовали на дефицитное жилье и рабочие места. К началу 20 века иммигрантов, родившихся за границей, уже принимали на низкооплачиваемую работу, которую раньше выполняли коренные жители страны. Они быстро интегрировались в городскую среду, часто превосходя в некоторых аспектах коренного населения Аргентины.
Это отразилось на национальной идентичности Аргентины. Одной из основополагающих черт самосознания жителей этой страны является то, что большинство жителей Аргентины – белокожие, их предки – европейцы. Этот образ сформировался благодаря иностранцам и местным интеллектуалам.
Согласно этой теории Буэнос-Айрес является истинно аргентинским городом, хотя он отнюдь не такой «белый», как описывали некоторые. Индустриализация и экономическая стагнация в Аргентине и в соседних странах привела к новым виткам миграции из провинции в столицу. Новыми жителями Аргентины были метисы. В число мигрантов также входили представители коренных народов и небольшое количество чернокожих и мулатов из Уругвая и Бразилии.
Когда у власти в стране был Перон, сельские мигранты, перебравшиеся в город, составляли его постоянную политическую «базу». Средний класс, оппонирующий Перону, презирал новый социальный слой страны, уничижительно называя его cabecitas negras («черные головы»).
Этот термин до сих пор используется в стране для обозначения метисов, чернокожих и представителей коренных народностей. Социальные конфликты в стране в 1940-1950 годах тоже иногда описывают расистским термином cabecitas. Отношение к не-белому населению постепенно принимало ксенофобский подтекст. Недостаток земли и жилья, а также рост преступности вменяли в вину иммигрантам из соседних стран. Трудно оценить точное число латиноамериканских иммигрантов в стране, но еще труднее определить, кем же они себя считают.
Нет достоверных данных статистики в отношении этнического состава 1990-х годов. Иммигранты прибывали не только из стран Латинской Америки, но и из Восточной Европы, Африки и Азии. Большинство из них находятся в стране незаконно, и никто не знает, сколько их здесь на самом деле.
Аргентина
Аргентина — далёкая южноамериканская страна, и, пожалуй, самая нетипичная из всех стран этого континента, славится неповторимой атмосферой, смешением традиций Нового и Старого Света, а также необычайным разнообразием рукотворных и нерукотворных достопримечательностей, что, безусловно, делает её чрезвычайно соблазнительной для активного туризма. Не вписываясь, порой в привычные представления и рамки, эта страна способна поразить воображение, ломая стереотипы и стандарты.
При внушительной площади в 2 780 400 км², Аргентина занимает второе место по территории в Южной Америке (после Бразилии) и по праву носит звание второй по величине страны этого континента.
Занимая юго-восточную часть Южноамериканского континента и восточную часть архипелага Огненная Земля Аргентина находится в окружении таких стран как Чили, Боливия, Парагвай, Бразилия и Уругвай, а на востоке омывается водами Атлантического океана.
По демографическому признаку Аргентина также занимает лидирующие позиции на южноамериканском континенте, являясь по этому показателю третьей страной в Южной Америки (после Бразилии и Колумбии). По данным переписи 2016 года население страны составляет 43 847 430 человек. Существенным отличием Аргентины от других южноамериканских стран является преобладание населения белой расы, что исторически обусловлено массовой эмиграцией из европейских стран. Индейское население составляет всего лишь 1,5% от всего населения страны.
Столица страны — легендарный город Буэнос-Айрес с населением более 3 млн человек.
Национальная валюта страны — песо, ARS. В последние несколько лет из-за кризиса и дефолта аргентинское песо пользуется репутацией довольно нестабильной валюты. В стране существует несколько курсов обмена — официальный и плавающие курсы черного рынка.
Большая часть населения Аргентины — католики, но около 9 процентов жителей исповедуют протестантизм. В связи с пёстрым этническим составом населения здесь можно встретить и такие религиозные вероисповедания как иудаизм и мусульманство.
Считается, что название страны происходит от латинского слова argentum, что означает серебро, хотя слухи о месторождениях здесь серебра оказались ложными.
Страна, подарившая миру страстный танец танго, самобытную культуру южноамериканских ковбоев гаучо, возведенное в абсолют искусство футбола не сможет оставить равнодушным никого из своих гостей. Визитными карточками страны можно смело назвать и необычный напиток мате, без которого аргентинцы не мыслят своей жизни, и знаменитое аргентинское мясо, слава о вкусовых качествах которого гремит по всему свету. Аргентину можно смело назвать раем для мясоедов, такого вкусного мяса нет больше нигде в мире. Однако, Аргентина прославилась на весь мир не только благодаря танго, мясу и футболу, но и своими уникальными природными красотами: ледником Перито-Морено, суровыми девственными землями Патагонии, белоснежными просторами Антарктиды, великолепием и мощью водопадов Игуасу, красными каньонами и разноцветными пустынями Сальты, озерным краем Барилоче. И в то же время это одна из самых высокоурбанизированных стран с такими крупнейшими мегаполисами как Буэнос-Айрес, Росарио, Кордова.
Легендарная далёкая страна Южного полушария, имеющая самый европейский облик среди своих соседей, знавшая на протяжении своей истории немало взлётов и падений постепенно превращается из недосягаемой мечты в реальность, с каждым годом всё больше российских туристов устремляют свои взгляды в её сторону.
Как добраться до Аргентины
Из России
Самый логичный, простой и дешёвый вариант — прилетать непосредственно в столицу страны. Прямых рейсов в Буэнос-Айрес из Москвы (как и из других городов России) нет. Но как из российской столицы, так и из регионов в столицу Аргентины летают различные (в основном европейские, но не только) авиакомпании со стыковкой в своих аэропортах базирования. Ниже перечислим эти авиакомпании (в скобках указаны города стыковок).
Мы сознательно приводим только варианты перелета с одной пересадкой, либо перелеты, выполняемые одной авиакомпанией с промежуточной посадкой, о чем указано дополнительно.
Из международного аэропорта Ezeiza в центр города легче всего добраться на такси, но также ходят и автобусы. Подробнее об аэропорте вы можете прочитать, пройдя по ссылке в начале абзаца.
Из Бразилии, Чили и Уругвая
В последнее время туристы всё чаще совмещают посещение Аргентины с Бразилией и Чили. Перемещаться между этими странами удобнее всего прямыми рейсами авиакомпании LAN. На сегодняшний день эта авиакомпания считается бесспорным лидером на латиноамериканском авиационном рынке. LAN славится качественным сервисом и надежными современными самолетами, но цены на билеты у неё достаточно высокие.
Так, средняя стоимость авиабилета в экономическом классе по маршруту Буэнос-Айрес — Сантьяго — Буэнос-Айрес составит примерно 250 долларов, при условии покупки билета за несколько месяцев до вылета. Непосредственно накануне вылета цены могут достигать и 400 долларов. Время в пути чуть меньше двух часов. Периодически эта авиакомпания устраивает распродажи и тогда, если повезёт и есть возможность играть числами, то можно урвать билет по такому маршруту и за 150 долларов. Как правила, подобные спецпредложения случаются в марте.
Средняя стоимость билета из Буэнос-Айреса в Рио-де-Жанейро и обратно колеблется в пределах от 250 до 500 долларов.
Авиакомпания Aerolineas Argentinas осуществляет перелеты между Буэнос-Айресом и столицей Уругвая — городом Монтевидео. С пересадкой в Сантьяго можно долететь самолетами авиакомпании ЛАН.
Таможенные правила Аргентины
Таможенные правила Аргентины нельзя назвать слишком жёсткими, но всё же, и в этой стране есть свои нюансы.
Ввоз и вывоз местной валюты не ограничен, но суммы свыше 10 тысяч долларов США, подлежат декларации. Золото и золотые изделия также следует задекларировать.
Что касается сигарет и спиртных напитков, то совершеннолетним гражданам разрешено ввозить до 400 штук сигарет и до 50 штук сигар и до 2 литров спиртных напитков. Если же количество превышает эти нормы, то взимается пошлина в размере 50% от их стоимости.
Традиционно для Южной Америки запрещен ввоз неконсервированных продуктов питания, а также вывоз предметов, представляющих историческую или художественную ценность. На вывоз таких вещей требуется специальное разрешение. При покупке изделий из шерсти, кожи и украшений разумно будет запастись квитанцией из магазина, где они были куплены. А при вывозе меховых изделий потребуется наличие не только квитанции, но и экспортной марки.
История
История Аргентины, как и многих других стран южноамериканского континента, напрямую связана с Испанией и процессом колонизации. Однако, как ни странно, первыми на этих землях оказались португальцы. В 1502 году экспедиция португальцев, в которой принимал участие сам Америго Веспуччи, открыла эстуарий, образованный слиянием рек Уругвай и Парана до Атлантического океана и поучивший название Rio de la Plata, что означает серебряная река. И только в 1535 году испанский конкистадор Педро де Мендоса основал форт Санта Мария дель Буэн Айре, ставший впоследствии столицей современной Аргентины. Захваченные и колонизированные испанцами территории в этом районе, получили название Вице-королевства Рио-де-Ла-Плата, которое включало территорию современного Уругвая, Парагвая, частично Боливии и северные и центральные земли современной Аргентины. В результате разгрома британских войск и революционного буржуазного движения в 1810 году были образованы Объединённые провинции Рио-де-Ла-Плата, а Вице-Королевство было распущено. 9 июля 1816 года была провозглашена независимость страны от Испании и создание Объединённых Провинций Южной Америки. Огромная заслуга в процессе борьбы за независимость Аргентины принадлежит генералу Хосе-де-Сан-Мартину, возглавившему армию и одержавшему победу над испанцами. В 20-ые годы 19 века Аргентина вела войну с Бразилией по поводу территориальных споров за Уругвай. В результате этого конфликта Уругвай отделился от Аргентины и стал независимым государством.
В 1833 году Великобритания заняла Мальвинские острова, которые Аргентина рассматривала как часть провинции Огненная Земля. Права Великобритании на эти острова оспариваются Аргентиной и по сей день.
В 1853 году принята первая Конституция Аргентины, вслед за чем последовал военный конфликт с провинцией Буэнос-Айрес, стремившейся к независимости. В результате провинция Буэнос-Айрес вошла в состав государства, а город Буэнос-Айрес стал столицей нового государства. На протяжении всего 19 века Аргентину сотрясали войны и конфликты. И лишь начиная с 1880 года начинается взлёт и золотой период в жизни Аргентины, сумевшей добиться серьёзных экономических и социальных успехов. В начале 20 века на буме животноводства и земледелия Аргентина превратилась в одну из самых богатых и процветающих стран мира. Большой вклад в развитие страны оказали миллионы европейцев, привлеченные большими возможностями этой богатой страны Нового Света. В те годы слава об экономическом чуде Аргентины гремела по всему миру. Стабильность и процветание в стране были нарушены в 1930 году, когда произошёл военный переворот. Важная страница истории страны связана с правлением в сороковые и пятидесятые годы президента Перона и его супруги Эвы, пользовавшихся огромной популярностью среди народа. Перон дважды избирался президентом страны и вместе со своей популярной супругой проводил жёсткие экономические реформы. За свержением Перона в 1955 году последовал его новый взлёт, когда в 1973 году в результате смены ряда военных правительств он вновь вернулся к власти. После его смерти в 1974 году в жизни аргентинцев наступает мрачный период — революционно настроенные элементы развязали в стране волну террора, вылившейся в военный переворот в 1976 году. Тысячи аргентинцев были убиты и объявлены пропавшими без вести.
Восьмидесятые годы характеризуются сменой демократических правительств, девяностые — развитием демократических свобод. В начале двухтысячных неумелое руководство и как результат слишком открытая экономика, резкая либерализация режима иностранных инвестиций привели страну к техническому дефолту и девальвации национальной валюты. Сумма государственного долга на тот момент составляла 132 миллиарда долларов, что сделало аргентинский дефолт крупнейшим в мировой истории. Безработица, массовые беспорядки и погромы характеризуют жизнь Аргентины в этот период кризиса.
Сегодня по своему составу Аргентина является федеративной республикой, разделённой на 23 провинции и 1 федеральный столичный округ. Президентом страны с 2007 года является Кристина Фернандес де Киршнер, вдова предыдущего президента Нестора Киршнера. Неумелое руководство страной, разгул коррупции, воровство, безработица, беспорядки и недовольства — вот только некоторые составляющие правления нынешнего руководства Аргентины.
Этнический состав Аргентины нельзя назвать слишком пёстрым, как в других южноамериканских странах. Индейское население было практически полностью истреблено в процессе испанской колонизации, а непосредственно аргентинская нация была сформирована в 19 веке многочисленными европейскими иммигрантами. Достаточно сказать, что более 85% жителей страны принадлежит к белой европейской расе и лишь 1,5% приходится на долю индейского населения. В незначительной мере встречаются метисы, мулаты и азиаты. Говоря же о национальном составе иммигрантов следует понимать, что в 19 веке он был весьма разнообразным. В стране наблюдалось несколько волн иммиграции. Первая волна иммиграции это прямые потомки поселенцев испанского колониального периода, вторая — потомки европейских иммигрантов конца 19 — начала 20 века. В первую очередь преобладали выходцы из Испании и Италии, за ними следовали французы, немцы, ирландцы, поляки, чехи евреи, арабы, голландцы, хорваты, украинцы, литовцы, армяне.
Интересный факт — несмотря на то, что в Аргентину наблюдалось несколько волн эмиграции из России, но организованной русской общины здесь нет.
В конце 20 века иммиграция из Европы практически сошла на нет, сменив ориентацию на соседние страны. Теперь в Аргентину едут из Боливии, Парагвая, Перу, а сами аргентинцы не от хорошей жизни нередко отправляются на заработки к своим соседям в Чили.
По своей натуре аргентинцы на редкость приятные люди, отличающиеся непринужденностью, подчас самоуверенностью, высоким уровнем культуры и страстью к жизни напоказ. И даже, несмотря на сложный период в стране живут они весело и не замыкаются в своем домашнем мирке.
В экономическом отношении сегодняшняя Аргентина является достаточно развитой страной, особенно по сравнению со своими бедными соседями. Но, несмотря на это проблемы коррупции, бюрократии, воровства выражены здесь очень явственно, что, безусловно, тормозит процесс развития страны. На сегодняшний день экономику страны отличает высокий уровень развития животноводства, сельского хозяйства, добывающей и перерабатывающей промышленности и сферы обслуживания. Ведущие отрасли промышленности Аргентины представлены цветной металлургией, машиностроением и нефтедобычей. Особое место в доле экспорта страны традиционно принадлежит мясохладобойной отрасли. Аргентина и сегодня является крупнейшим мировым производителем и экспортером мяса, в основном говядины. Мясо в Аргентине является национальным достоянием страны, ее гордостью и славой. По потреблению мяса Аргентина занимает первое место в мире, что, безусловно, о многом говорит.
Сегодня посетить Аргентину совсем просто и доступно каждому, ведь туристическая виза в эту страну россиянам уже давно не требуется. Граждане Российской Федерации могут находиться на территории Аргентины без визы в течение девяноста дней.